إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الصرخي والعهود والومؤاثيق والوعود الكاذبة والدجل والنفاق

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    صح النوم يا محايد

    المشاركة الأصلية بواسطة محايد33
    مع اني لا اعر الصرخي و لكن بعد بحث ..دخلت منتدياتهم لاعرف افكارهم...,********* ..لم الحظ ..اي شيئ يخالف .الأئمه ..او يخالف نهج ال البيت ..
    اما اختلافه مع العلماء ..فهذا امر طبيعي ..
    العالم انسان يصيب و يخطئ ..لذا يا اخي ..
    من الخطأ اتهام البعض و التجريح فيهم ..لأنهم خالفوا العلماء ..
    وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ }الأنفال46
    عدم ملاحظتك لا يعني عدم الوجود وان كنت اشك في نضرك فيجب عليك إن تذهب إلى دكتور للعيون ؟؟؟ إما إذا الاختلاف مع العلماء فهو أمر صحي ولكن من يختلف مع من ؟ هل الجاهل والمسكين والساذج ومدعي الاجتهاد ؟؟ أم المخابراتي ورجال صدام ولملوم البعث ووكلاء مديرية الأمن ورجال التصنيع العسكري؟؟ من يختلف مع من اختلاف العلماء أمر صحي والبحث عن الأقرب إلى الاحتياط أمر صحي ولكن من غير الصحي إن يكون هؤلاء السذج (على حد وصف الجرخي لهم) هم من يختلف مع العلماء !! هذا الاختلاف الأعمى والذي كان بغير علم ولا هدى أدى بهم إلى التجاوز وسب وتفسيق العلماء وتوهين المذهب الشريف ويعلم الله إن أكثر من قضية استشهد بها الوهابية في منتدياتهم والنواصب في فضائياتهم كانت هي من الشبهات التي أثارها الجرخي وزمرته النتنة على المذهب والعلماء والحوزة الشريفة وان أردت زدناك بها !!!فيكفي مجاملة ؟؟؟؟؟؟؟؟

    تعليق


    • #17
      عدم ملاحظتك لا يعني عدم الوجود وان كنت اشك في نضرك فيجب عليك إن تذهب إلى دكتور للعيون ؟؟؟ إما إذا الاختلاف مع العلماء فهو أمر صحي ولكن من يختلف مع من ؟ هل الجاهل والمسكين والساذج ومدعي الاجتهاد ؟؟ أم المخابراتي ورجال صدام ولملوم البعث ووكلاء مديرية الأمن ورجال التصنيع العسكري؟؟ من يختلف مع من اختلاف العلماء أمر صحي والبحث عن الأقرب إلى الاحتياط أمر صحي ولكن من غير الصحي إن يكون هؤلاء السذج (على حد وصف الجرخي لهم) هم من يختلف مع العلماء !! هذا الاختلاف الأعمى والذي كان بغير علم ولا هدى أدى بهم إلى التجاوز وسب وتفسيق العلماء وتوهين المذهب الشريف ويعلم الله إن أكثر من قضية استشهد بها الوهابية في منتدياتهم والنواصب في فضائياتهم كانت هي من الشبهات التي أثارها الجرخي وزمرته النتنة على المذهب والعلماء والحوزة الشريفة وان أردت زدناك بها !!!فيكفي مجاملة ؟؟؟؟؟؟؟؟
      عن عبد الله بن سنان انه قال: قال أبو عبدالله(عليه السلام)(ستصيبكم شبهة فتبقون بلا عَلَمٍ يُرى، ولا إمام هدى، ولا ينجو منها إلا من دعا بدعاء الغريق، قلت كيف دعاء الغريق؟ قال تقول: (يا الله يا رحمان يا رحيم، يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك) فقلت: يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك؟ قال: إن الله عزوجل مقلب القلوب والأبصار، ولكن قل ما أقول لك: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك) أعلام الورى: ص432، ومنتخب الأنوار المضيئة: ص80 الفصل السادس.

      رجل الدين انسان يصيب و يخطئ ...ثم انه من كلفك ..بتمحيص الناس و الدخو لسرائرهم
      {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }المائدة105


      ما دام يصلي و يصوم و يحج و يزكي و يؤمن الولاية و احقية ال البيت ..فهذا من شيعة علي ..و هؤلاء الفائزون ان شاء الله ..
      لم نسمع ان الائمه سبو او شتموا كما تشتم ..الم تسمع قول الصادق ع ((كونو زينا علينا و لا تكونوا شينا ))
      محمد بن أبي عمير عن علي الاخمشي عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ان حسن لخلق يذيب الخطيئة كما تذيب الشمس الجليد وان سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخلق العسل )(البحار 71 / 395 وفيه : علي الاحمسي ، وفي ط أبي علي الاحمسي وفي ن 1 : الاخمشي وفي ن 2 : علي الاخمسي ، والصحيح : علي الاحمسي أو باضافة : ابن ( علي بن الاحمسي ) ويأتي في الحديث المرقم 136 و 193. )
      اما اذا كانت افكارك ..افكار تعصبيه ..
      فهذه مصيبه و ب التالي نعود الى الجاهليه ..مره اخرى ..
      لقد استهجن الله اصحاب الجاهليه بسبب تعصبهم .
      {إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً }الفتح26

      اين انت من هذا ...


      من قال لك ان تشتم العلماء ...

      اخبرنا ..


      انت مكلف في زمن الغيبه ب امور ..
      وانصحك ..بدل ان تذرف الوقت في كتابة مثل هذا ..
      أقرأ واجباتك في زمن الغيبة
      http://www.annabaa.org/nba39-40/wajebatona.htm

      و اقرأ ايضا ..

      الزهد ::: 21 ـ 30
      http://www.rafed.net/books/akhlaq/al-zohod/05.html

      و دع عنك هذا الكلام ..


      تعليق


      • #18
        كن شجاعا وقل اذا كنت من اتباع صرخي

        رجل الدين انسان يصيب و يخطئ ...ثم انه من كلفك ..بتمحيص الناس و الدخو لسرائرهم

        من قال لك انه رجل دين , نحن نعرف ان رجل الدين هو اورع الناس واحوطهم على دينه اما اذا كان من يدعي انه رجل دين يشتم هذا ويسقط هذا ويكفر هذا ويدعوا الى الشبهات فهذا دجال ضال مضل !! اما اذا كنت تقر بانه رجل دين فأدخر رأيك لنفسك عسى ان لا يميك في مهالك الهوى والنفس الامارة بالسوء .
        كما انني لا امحص هذا ولا ذاك ولكنني ادافع عن مذهب الحق من الملتصقين به وممن سعى ويسعى الى توهينه والاساءة اليه وهذه هي مسؤليتنا وتكليفنا الشرعي ام لديك رأي اخر

        ما دام يصلي و يصوم و يحج و يزكي و يؤمن الولاية و احقية ال البيت ..فهذا من شيعة علي ..و هؤلاء الفائزون ان شاء الله
        ..
        وصدام كان يصلي ويزيد كان يصلي , اما ايمانه بالولاية فلا اعتقد ذلك لانه بشرطها وشروطها وقد اخل صاحبك بشروطها
        من قال لك ان تشتم العلماء ...

        اي علماء واين ومن تقصد هل الصرخي لديك عالم ؟؟؟
        النوب احنة نسب
        رمتني بدائها وانسلت

        تعليق


        • #19
          لانه بشرطها وشروطها وقد اخل صاحبك بشروطها
          ما هي شروطها ...
          ب الدليل ...الموثق ..
          مع اني اشك انك موالي ل ال البيت ..
          لا يكفي للإنسان ان ..يكتب في معرفه عباره توحي ب الولاء ل ال البيت بينما هو يطعن في خاصرة ال البيت ..
          لم نجدك في قسم العقائد ..تحاور الوهابيه النواصب ...


          و لكن وجدناك ..تحاول شق الصف ..الموالي ..

          ونحب ان نقول لك ان هناك من كتب في معرفه ما يوحي ب انه موالي و لكنه ..أنصب النواصب ...

          لذا دع عنك هذا ..هناك ..اسرائيل + النواصب ...
          ..

          تعليق


          • #20
            الولاء كما تفهمه انت لا كما هو ؟؟؟

            المشاركة الأصلية بواسطة محايد33
            ما هي شروطها ...
            ب الدليل ...الموثق ..
            مع اني اشك انك موالي ل ال البيت ..
            لا يكفي للإنسان ان ..يكتب في معرفه عباره توحي ب الولاء ل ال البيت بينما هو يطعن في خاصرة ال البيت ..
            لم نجدك في قسم العقائد ..تحاور الوهابيه النواصب ...
            و لكن وجدناك ..تحاول شق الصف ..الموالي ..
            ونحب ان نقول لك ان هناك من كتب في معرفه ما يوحي ب انه موالي و لكنه ..أنصب النواصب ...
            لذا دع عنك هذا ..هناك ..اسرائيل + النواصب ...
            ..
            طبعا كما عهدناكم يا صرخجية كل من يعارضكم ويكشفكم التهمة موجودة وحاضرة بدءاً بأكابر المذهب ورجاله ومراجعه وعلمائه ومشايخه وقرائه الى اصغر انسان موالي كحالتي والحال هذه من اليوم الاول لضهور الفتنة (الصرخبعثية) والى الان ولا هم لكم سوى توهين المذهب ورجاله , اما قضية الموالاة وهذا موالي وهذا غير موالي لا انت ولا صرخيك له الحق بالحكم بل الافعال والاقوال وما فعلته فتنتكم وصرخيكم يخرجكم حتى من صف الانسانية , اما لا وجود لي في قسم العقائد ونقاشي فقط في هذا الامر لاعتقادي ان خطر المتلبسين بزي التشيع وزي المراجع وزي المهدووين اشد خطرا من النواصب والوهابية عليهم لعائن الله , بل على العكس ان فضح اهل البدع والفتن يجب ان يكون في داخل المذهب اولا ومن ثم ننطلق الى الغير , فأن كان خطر النواصب والوهابية لا يقل عن اهل البدع والفتن الا هؤلاء الاخطر لانهم في داخلنا ومن صفوفنا وهم الاشد على واقع الامة , ولنا في اهل البيت عليهم اسوة حسنة في فضح المافقين والمضلين واهل البدع , اما من يحاول شق الصف الموالي فهي حيلة قديمة قد تنطلي على الغير لا علينا , وتهمة قديمة اول من اتهم بها هو امير المؤمنين عليه السلام فلا تجرنا الى مهاتراتك الفارغة , اما اتهامك لنا باننا لسنا من الموالين فاحتسبها عند الله وهو احكم الحاكمين ,واما اسرائي+النواصب =اهل البدع والضلالة والفتنن والعكس بالعكس ؟؟

            تعليق


            • #21
              متى اصبح الصرخي مرجعا اصلا ؟

              عدا في عيون مقلديه من الجهال ..!!


              قضيته تذكرني بقضية الكاطع


              الاثنان واقعان في محنة اثبات النسب !!



              تعليق


              • #22
                وازيدك معلومة

                المشاركة الأصلية بواسطة أحلام صعبة
                متى اصبح الصرخي مرجعا اصلا ؟

                عدا في عيون مقلديه من الجهال ..!!


                قضيته تذكرني بقضية الكاطع


                الاثنان واقعان في محنة اثبات النسب !!



                وازيدكم معلومة ان صاحب فتنة قاضي السماء(فتنة الزركة)
                انه متزوج من اخت الجرخي ولكن الى الان لم اتوثق من هذه المعلومة

                تعليق


                • #23
                  لانه بشرطها وشروطها وقد اخل صاحبك بشروطها

                  ما هي شروطها ...
                  ب الدليل ...الموثق ..

                  تعليق

                  المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                  حفظ-تلقائي
                  x

                  رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                  صورة التسجيل تحديث الصورة

                  اقرأ في منتديات يا حسين

                  تقليص

                  المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                  أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                  استجابة 1
                  10 مشاهدات
                  0 معجبون
                  آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                  بواسطة ibrahim aly awaly
                   
                  أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                  ردود 2
                  12 مشاهدات
                  0 معجبون
                  آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                  بواسطة ibrahim aly awaly
                   
                  يعمل...
                  X