إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مكتب السيستاني يصدر تكذيبا بشأن آراء مؤيدة للتطبير منسوبة للمرجع

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مكتب السيستاني يصدر تكذيبا بشأن آراء مؤيدة للتطبير منسوبة للمرجع


    أصدر مكتب المرجع الديني الإمام السيد علي السيستاني في النجف الأشرف تكذيبا رسميا لآراء تظهر تأييد المرجع لممارسة التطبير ضمن إحياء الشعائر الحسينية في عاشوراء.
    وفي رسالة بعث بها مكتب السيد السيستاني منتصف أبريل إلى الشيخ عبدالعظيم المهتدي البحراني الذي ضمّن أحد كتبه آراء مؤيدة للتطبير منسوبه للمرجع السيستاني وصف المكتب تلك الآراء بـ"قصص مختلقة وكلمات مكذوبة".
    وضمن كتابه "لماذا التطبير؟" سرد الشيخ المهتدي وهو من رجال الدين البحرينيين المتحمسين بشدة لممارسة التطبير سرد أربعة مواقف نقلا عن "زوار" وصف فيها التأييد القاطع للمرجع السيستاني لممارسة التطبير واعتبارها "أعظم شعيرة حسينية".

    وأكدت رسالة المكتب التي حصلت شبكة راصد الاخبارية على نسخة منها أن الإمام السيستاني "لم يتفوه بشئ مما حكي عنه.." في اشارة للأقوال التي نسبها إليه كتاب الشيخ البحراني.
    واستغربت الرسالة الممهورة بختم مكتب السيد السيستاني في النجف الأشرف ما وصفته إستسهال "البعض" الكذب والإفتراء على المرجعية لأهداف معينة على حد تعبير الرسالة.
    و"التطبير" لفظة من الدارجة العراقية وتشير إلى اتجاه بعض المشاركين في مواكب العزاء الحسيني في المدن الشيعية إلى شج رؤوسهم بالسيوف حدّ الإدماء.
    وتثير هذه الممارسة انقساما حادا في الأوساط الشيعية بين مؤيدين يعدونها "شعيرة دينية" ومعارضون يعتبرونها "عادة جاءتنا من ارثودوكس القوقاز" طبقا للمفكر الشهيد مرتضى مطهري.
    وبحسب متابعين سيمثل تكذيب مكتب السيستاني الأخير مادة دسمة للجدل والنقاش الساخن بين الفريقين المؤيد والمعارض للتطبير.


    http://rasid81.homeip.net/artc.php?id=37191




    ______________________________

    أرجوا أن لا يتحول الموضوع إلى بيانات حول حلية التطبير أو تحريمه
    هذا رأي السيد السيستاني - دام ظله -
    المشكلة هي ...
    كيف يتسني للبعض الكذب عليه !!!!
    وكيف سأثق بباقى الأخبار غداً إذا سمعت كلاماً صادراً منه

    أفٍ لك يادهر

  • #2
    الحمد لله أن صدر هذا التكذيب من المكتب رسمياً. وفي كتاب الشيخ المذكور أكاذيب حول علماء آخرون كثير منهم إنتقلوا الى رحمة الله

    تعليق


    • #3
      سماحة السيد حفظه الله لا ينطق لا مع ولا ضد بخصوص التطبير

      فلا هو يحرمه ولا هو يقول باستحبابه

      فالظاهر أن رأيه في التطبير الإباحة

      لأنه لو كان يراه حراماً لكان واجباً شرعياً عليه تبيين ذلك للعوام

      وكذا لو كان يراه مكروهاً

      ومادام يسكت سماحته عن الأسئلة حول تلك الشعيرة، فهذا يعني أنه لا يرى فيها لا حرمة ولا كراهة، بذلك تكون مباحة في رأيه الكريم، هكذا مادام سماحته لا يقول بالاستحباب كباقي الفقهاء

      تعليق


      • #4
        هذا ما كتبه الشيخ المذكور حول راي السيد السيستاني حفظه الله تعالى حول التطبير:
        • لم تذكر رأي سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني؟
        نقل لي ثقة من الخطباء عن السيد السيستاني (دام ظله العالي) قوله (لا مانع) ونقل عنه زوّار من الثقاة التقيت بهم قبل أيام (5/ ربيع الأول/1427) جاؤا من النجف الأشرف تأييده قائلاً لأحد صانعي القامات في البحرين في حضور جمع ممن شهدوا عندي بما فيهم نفس الشخص - واسمه الحاج عباس - : (عمل صالح، ورزقك حلالٌ طيّبٌ مبارك).
        ونُقل لي أيضاً أنه (حفظه الله) كتب في جواب السؤال عن الجزع لمصيبة الحسين (ع) ﴿ذلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾(10) والتطبير واحد من الشعائر ومن أبرز مصاديق الجزع.
        مضافاً الى جواب مكتبه في قم المقدسة بالجواز ممهوراً بالختم والتوقيع وقد وثّقناه في نهاية هذا الكتاب.. وإلا فإنه كان يكتب لا يجوز أو يُصدِر من مكتب النجف الأشرف تكذيباً أوكان يمنع مواكب التطبير في عراق اليوم وهو مبسوط اليد فيه ومسموع الكلمة كما لا يخفى.
        وحكى لي كذلك مَن أثق فيه أنه قبل عام زار المرجع السيستاني فسأله عن التطبير؟ أجابه بالحرف الواحد: وهل يحرّمه من يوزّع الأكفان على موكب التطبير في العراق؟!
        وفي جوابه على السؤال التالي: (هل يجوز في مراسم عزاء الإمام الحسين عليه السلام إيقاع الجرح بالبدن؟) نقرء كما في موقعه الإلكتروني باللغة الفارسية هذا الجواب: (جائز).

        __________________
        إستخفاف واضح بالعقول والمصيبة إدعاء أن السيد السيستاني يوزع الأكفان للمطبرين والشيخ بكل إستخفاف يوثق هذا القول!
        هذه الروايات المنسوبة زوراً وبهتاناً للسيد السيستاني تذكرنا بروايات الغلاة الموضوعة على أهل البيت عليهم السلام, فهي بنفس الطريقة والأسلوب.

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة أبو الباقر
          سماحة السيد حفظه الله لا ينطق لا مع ولا ضد بخصوص التطبير

          فلا هو يحرمه ولا هو يقول باستحبابه

          فالظاهر أن رأيه في التطبير الإباحة

          لأنه لو كان يراه حراماً لكان واجباً شرعياً عليه تبيين ذلك للعوام

          وكذا لو كان يراه مكروهاً

          ومادام يسكت سماحته عن الأسئلة حول تلك الشعيرة، فهذا يعني أنه لا يرى فيها لا حرمة ولا كراهة، بذلك تكون مباحة في رأيه الكريم، هكذا مادام سماحته لا يقول بالاستحباب كباقي الفقهاء
          اخي الكريم انت طالب علوم دينية
          معنى ذلك ان الامور لديك اوضح من البقية قلا تخلط الامور
          الاخ شيخ الطائفة لايريد مناقشة الحرمة والحلية للتطبير
          وانما يبين كيف ان البعض يستسهل الكذب على العلماء
          ارجو منك ان تكون دقيقا

          تعليق


          • #6
            هذا رأي السيد السيستاني - دام ظله -
            المشكلة هي ...
            كيف يتسني للبعض الكذب عليه !!!!
            وكيف سأثق بباقى الأخبار غداً إذا سمعت كلاماً صادراً منه

            أفٍ لك يادهر
            عزيزي انت اعلم ان هذا ليس رأي السيد في التطبير
            انما فيما ورد في الكتاب المذكور اعلاه
            طريقة الثقة ستكون اما بمراسلة موقع سماحة السيد
            او الاتصال المباشر في مكتبه بالنجف الاشرف
            ثم لا بد من القول انني اتحفظ على الورقة اولاً
            وعلى الشبكة الناشرة ثانياً


            تعليق


            • #7
              الشيخ المهتدي وهو من رجال الدين البحرينيين المتحمسين بشدة لممارسة التطبير
              هذا شيخ حكومي من الذي باعوا انفسهم للحكومة واصلا

              لاتوجد له اي شعبية في البلد فلا تضخم شخصيته
              وملاحظه تعليقي ليس قاصد التطبير قاصد مواقفه الاخرى
              كانا لاينقصنا الا التطبير همه الاول والاخير التطبير وحقوق الناس غفل عنها بتعمد ليحافض على منصبه الحكومي

              تعليق


              • #8
                متابع .

                تعليق


                • #9
                  شكرا على الموضوع

                  اللهم احفظ السيد من كل مكروه بحق محمد وأل محمد

                  تعليق


                  • #10
                    الشيخ نقل عمن يعتبرهم ثقات، والعهدة في المقام على الناقل بطبيعة الحال، فلا جناح على سماحة الشيخ في مفروض المنقول عنه في كتابه، ولكن اللوم كل اللوم على الذي نقل عنهم إن كانوا يكذبون أو كانوا مشتبهين وشخصيًا أحسن الظن فأقول أنهم اشتبهوا وخلطوا في الأسماء...

                    وما قدمته لا علاقة له بتحريم أو تجويز التطبير، ولكنه عرض لحال رأي سماحة السيد حفظه الله، فإن صح نقل الشبكة عن مكتب سماحته فإنه من الجدير بمكتب سماحته بيان رأي سماحته بكل وضوح إن كان يحرم أو غير ذلك،

                    كما أن ما نقلته الشبكة لا يدل أبداً على أن سماحته يحرم التطبير أو يراه مكروهًا، كل مافي الأمر أن مكتب سماحته يكذب ما نقله سماحة الشيخ في كتابه المذكور، وإن كان رأي سماحة السيد هو الجواز، وإن كان غير ذلك فرأي سماحته لن يعدو الإباحة (حسب ماهو موجود بين أيدينا جميعاً من نقولات لآراء سماحة السيد في هذه الشعيرة)

                    أشكرك أخي العرندسي ولكني أحببت أن أنبهكم أني لست طالب علم (بالمعنى المعروف) أعني أني لست طالب حوزوي

                    أتمنى لكم جميعاً التوفيق والسداد

                    احترامي وتقديري للجميع

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة عالم نوكيا


                      عزيزي انت اعلم ان هذا ليس رأي السيد في التطبير
                      انما فيما ورد في الكتاب المذكور اعلاه
                      طريقة الثقة ستكون اما بمراسلة موقع سماحة السيد
                      او الاتصال المباشر في مكتبه بالنجف الاشرف
                      ثم لا بد من القول انني اتحفظ على الورقة اولاً
                      وعلى الشبكة الناشرة ثانياً


                      فعلاً أخي الكريم
                      أنا أعتذر على قلة التوضيح يجب أن أكون دقيقاً أكثر
                      أقصد أن أقول : هذا رأي السيد بالموضوع المتعلق بكلامه الذي ينقل عنه
                      لارأيه بالتطبير بوجه عام

                      تعليق


                      • #12
                        لا اعرف اين الامانة العلمية للشيخ عبد العظيم البحراني عندما ينقل في كتابة ان السيد السيستاني يؤيد التطيبر ؟! ويكذبة مكتب السيد وستغرب !

                        تعليق


                        • #13
                          لم نسمع من احد المراجع العظام ومنهم سيدنا السستاني المفدى اي جواز للتطبير وبعضهم يعدة ايذاءا للنفس وقد قام بعض المجتهدين ببادرة التبرع بالدم بدل التطبير وذلك في يوم التاسع والعاشر من محرم ومنهم اية اللة الشيخ محمد باقر الناصري وقد سمعت منة ان السيد دام ظلة لا يؤيد التطبير ولايمكن اصدار فتوى بهذا الموضوع لانة فية جدل فقهي ولايتبع للاحكام الشرعية الابتلائية وبوسع العاقل المومن ان يتدبر في الموضوع وينضر الية بدقة هل فية منافع هل فية اضهار للجزع والحزن ترضي اللة عز وجل واهل البيت هل تثير السخري للشامتين والمتربصين بنا الدوائر هل هي ظاهرة حضارية تزيد من ايمان الناس وترفع شانهم

                          تعليق


                          • #14
                            اية اللة الشيخ محمد باقر الناصري

                            حفظ الله هذا الشيخ المجاهد من كل مكروه.

                            تعليق


                            • #15
                              رد البحراني على شبكة راصد هنا:
                              http://rasid.com/artc.php?id=37231
                              المضحك أن الرجل لا زال يتمسك بنقولاته وأتانا برواية جديدة يقول فيها:
                              وفي البيان نفسه نسب البحراني لرجل دين وصفه بجليس المرجع السيستاني القول "أن الرسالة الصادرة عن المكتب – على فرض صدورها – إنما تُحمَل على أنّ سماحته لا يرغب التصريح بإسمه علنا في هذا الأمر".
                              يعني يريد أن يوحي للناس أن السيد السيستاني من المؤيدين لكنه أي السيد السيستاني لا يريد إعلان رأيه!
                              ربما حاول الشيخ البحراني تبرئة نفسه مما كتبه حول السيد السيستاني بالقول أنه مجرد ناقل للأخبار, مع أنه قد وثق تلك النقولات بتوثيق أصحابها.
                              لكن ما هو عذره تجاه بقية المراجع الذين كذب عليهم؟ مثال على ذلك (ركزوا على أن هذا مثال واحد) الشيخ فاضل اللنكراني قدس سره فإن رأي الشيخ اللنكراني حول التطبير هو الحرمة وموجود في كتبه الفقهية كجامع المسائل, كذلك معلن في موقعه الرسمي منذ سنين عديدة:
                              "السؤال : هل يجوز التطبير؟ وما هو تكليف مَن نَذَرَ ذلك؟
                              الجواب: مع الالتفات إلى التوجّه الذي حدث بالنسبة للإسلام والتشيّع بعد انتصار الثورة الإسلامية في إيران في أكثر أرجاء العالم، وقد عُرِفت إيران باُمّ القرى في العالم الإسلامي، وتُطرح تصرّفات وسلوك الشعب الإيراني بعنوان النموذج الأمثل والمعرف للإسلام، لذا يجب أن تكون إقامة العزاء على سيّد الشهداء وأبي الأحرار الإمام الحسين (عليه السلام) بصورة تجذب إليها أكثر الناس وتشدُّهم بدرجة أوسع لهدفه المقدّس الأسمى. ومن الواضح في هذه الأحوال بأنَّ التطبير لا يخدم القضية الحسينية فحسب، بل يوجب عدم القبول لدى الآخرين ولا يقبل المخالفون بأيّ توجيه لذلك، كما تترتّب عليها الآثار الإعلامية السيّئة; فلذا يجب على الشيعة المحبّين لمدرسة الإمام الحسين (عليه السلام) أن يجتنبوا ذلك،ومن كان ناذراً التطبير، فنذره غير واجد لشروط الصحة، وبالتالي فنذره لا ينعقد."
                              http://www.lankarani.org/far/library...k=121&page=580


                              فمالذي يجعل المهتدي البحراني يذكر إسمه من بين المؤيدين؟



                              الصورة هذه هي للمهتدي البحراني وهو يطبر.

                              تعليق

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X