تويت
فاطمة ودين ابيها
الاخوان اعضاء وزوار منتديات ياحسين الاعزاء احب ان انقل واكتب موضوع في منتدياتكم باعتبارها منبرا حرا ولسان ناطق بلسان بعض اتباع فكر اهل البيت (عليهم السلام).
اكتب دراسة او ورقة عمل منطقية بعنوان (فاطمة ودين ابيها) او (قتلة فاطمة) عسى ان نسلط الضوء على بعض الامور لكي يرد عليها المنصفون او يضيفون او يستشهدون بالادلة والبراهين عن صحة ما اكتب.
محمد والدين الجديد
جاء محمد ابن عبد الله ابن عبد المطلب ابن هاشم ابن قبيلة قريش العربية التي يسكن ابناءها من (حضر وبدو) في وحول مكة ( واد غير ذي زرع).
جاء مبشرا بدين جديد اسمه الاسلام.
كلنا يعلم وبقية ابناء الديانات الاخرى باعتبارهم قريبين الى مكة ديار ابراهيم عليه السلام ابو الانيبياء ابو الديانات الكل يعلم بقدسية مكة.
ابناء الاديان الاخرى كاليهود والمسيح كانو بانتظار النبي الموعود هذا من جانب من جانب اخر مسالة التعامل مع المعتقدات مسالة بغاية الصعوبة والحساسية لانها مسالة اعتقاد ويقين تحتاج الى وقت وادلة وبراهين وشرح وترويض للشخص الموجه له الدعوى لدخول الدين الجديد.(قالت الاعراب امنا قل لم تؤمنو ولكن قولو اسلمنا
).
محمد يدعو ابناء قبيلته البدوية الطباع وكلنا يعرف قسوة البداوة( وانذر عشيرتك الاقربين).
هذا من جانب ومن جانب اخر مسالة اعتقاد البدو بدين جديد يسلبهم الكثير من الامتيازات بغض النظر عن الاعتقاد ودين الاباء.
هذا من جانب من جانب اخر الامم التي تسكن المعمورة -فاصدح بما تؤمر واعرض عن المشركين- في ذلك الوقت واديانها واعتقاداتها وقادتها وسياساتها وقادتها ليس من السهل التعامل معها.
لنرجع الى ابناء اليهود والنصارى اذ ليس من السهل عليهم كابناء ديانه سماوية ان يرو ابن قريش العربي ياتي بدستور ودين جديد عن دينهم والتصورات التي كانو يعتقدونها عن صاحب الدين الجديد واوصافه عندهم .
ومن جانب اخر كلنا يعرف ان العالم وامبراطورياته انذاك كانت كما اليوم في تنافس وحروب وخلافات و حدود و غزوات وعلاقات تجارية ........ الخ من المشاكل والامور الاخرى.
يا ترى هل يتركو صاحب الدين الجديد؟ لكي ياتي ويغير فيهم معتقدهم وسياستهم او يسلب الاقوياء من امتيازاتهم الرئاسية او الزعمائية ويساويهم مع سائر ابناء المجتمع على الرغم من ان دستور الاسلام يحفظ للانسان كرامته ضمن المجتمع الانساني ويكفل له حقوقه القانونية ويدافع عنه ويرد عنه الاخطار.
من الصعب التغيير في المجتمع البدوي انذاك الذي اصبح يلعب دور المنافس الاقوى للرسالة الجديدة.
النبي ضرب وحمل راية الاسلام الى تخوم الامبراطورية الرومية المسيحية وهذا اصبح مؤشرا غير مرغوب فيه عندهم.
ادت العديد من السلبيات الى ان خاض النبي مع اليهود حروب بعد ان دعاهم سلميا الى دخول دينه الجديد ان طردهم عن مدينته ولم يبدهم بالقنبلة الذرية.
حسنا ياترى الم تتضح لكم صورة من صور المؤامرات كالتي تحصل اليوم كالاغتيالات او الانقلابات بالدبابة بدخول القصور الجمهورية وسلب السلطة من المنافس.(على الرغم من ان محمد ليس عنده قصور جمهورية).
اكيد توجد عدة طرق اخرى لعبت فيها المخابرات الامبراطورية واليهود واعمام محمد وبعض اصحابه بدس نماذج الحلقة المحيطة من الجواسيس حول صانع القرار الاسلامي انذاك محمد ابن عبد الله .
اعمام النبي هم سادة قريش وكبارها ( السادة) هذا من ناحية الانتساب القبلي ومكانتهم القبلية وتجارها من جانب اخر ومحمد ابن عبد الله (ابنهم) ابن اخوهم والدم ما يصير ماء.
الا في حالة انه دعاهم الى دينه الجديد هم يعرفون ان ذلك سيسلبهم الكثير من الامتيازات.
وعلى الرغم من كل ذلك هم جاءوه بالسياسة لكي يرضوه لكي يتخلى عن دعوته وما حاربوه الا بعد ان استنفذو معه الطرق والمناورة ليتخلى عن دينه ودبرو محاولة اغتياله التي ادت به الى ان يترك مكة خوفا على الرسالة التي يحملها مخلفا مكانة ( ابن عمه علي فتى قرييش).
علي جزء من اعمام النبي وصلة القربى والاعمام ولو اراد الخيانة لاخبر اعمامه عن المخطط المحمدي من البداية ( تعالو يا اعمامي . محمد يريد الفرار الليلة ويخلفني مكانه).
حسنا : حصلت اول مؤامرة من اعمام النبي ابو لهب وابو جهل وابو سفيان.
اكمل ابو سفيان الدور بعد ان قتل اخوانه ابو جهل ابو لهب قبل مدة في حروب مع محمد
اكمل الدور الخياني بتعاونه مع اليهود بمحاولة الانقضاض على المدينة المنورة وتعرفون تتمة القصة.
المسالة صارت ليست فقط مسالة دين وزعامة يا اخوان المسالة صارت مسالة دماء و ثار عائلي او قبلي بين ال امية وال محمد.
هؤلاء اقرباء النبي .
اي هذا من جهة الاعمام فلناتي الى العوام من الناس.
فلنتوسع قليلا نحو اتباع الدين الجديد واستمرار مفهوم المؤامرة .
هل يتركون محمد يدعو الى دينه بربكم ام يتخلصو منه ومن دينه بالحروب التي لم تجدي معه نفعا حقيقة لم تجدي معه نفعا .
اعمام النبي تامرو.
فكيف ببعض الصحابة الذين نتهمهم نحن كشيعة واتباع البيت والعائلة النبوية نتهم هؤلاء الصحابة باستمرار مفهوم المؤامرة.
-لحد الان المنطق نحن لم نخرج عنه-
من يريد ان يضرب محمدا اين يضربه ؟
في حياته تعرض من الاقارب واليهود الى العديد من المحاولات للاغتيال باعتباره الزعيم والقائد الديني والسياسي.
فلنترك وفاته والخلاف بين الفرقاء المسلمين حول وفاته على الرغم من ان الصورة واضحة وجلية للقاصي والداني.
ناتي لاستمرار المؤامرة .
حسنا و لنترك انه اوصى باهل بيته وبعلي وبقية حقوق اهل البيت الكرام. --على سبيل الفرض--
من المعروف ان الرؤساء والزعماء وعوائلهم هم اعرف باسلوب الحكم واخلاقيات الحكم بمفهومنا اليوم بل حتى القبلي زعيم العشيرة او كبير القوم وعائلة كبيرالقوم.
فكيف بالبيت المحمدي الاخلاقي الديني الزعمائي الوفي هل يتركونه وحاله؟
لماذا استمرت المؤامرة حتى بعد وفاة الرئيس محمد والقائد والنبي محمد؟
الان على من ياتي الدور بالتصفية ومحاولة النقلاب؟
منطقيا ياتي الدور على اقرب المقربين منه ابنته فاطمة و صهره وابن عمه اب احفادة الطاهرين علي ابن ابي طالب وابناءهم الحسن والحسين واحفاد الحسين الائمة الاطهار .
سواءا اكان اوصى او لم يوصي تنصب المؤامرة بادوات الامبراطوريات والاديان الاخرى التي تريد ان تنتقم وتثار من محمد واهله بالجواسيس المقربون الذين استمرت المؤامرة على ايديهم.
قتل محمد
قتلت فاطمة بنت محمد
قتل علي ابن اب طالب
قتل الحسن ابن علي
قتل الحسين ابن عي
قتل علي ابن الحسين
قتل محمد ابن علي ابن الحسين
قتل جعفر ابن محمد ابن علي
قتل موسى ابن جعفر ابن محمد
قتل علي ابن موسى ابن جعفر
قتل محمد ابن علي ابن موسى
قتل علي ابن محمد ابن علي
قتل الحسن ابن علي ابن محمد
القائم ابن الحسن حي لازال وعلى وشك الظهور.
اخواني الاعزاء ائمتنا قتلو لاننا لم نقف معهم وقفة حقيقية
نضرب حولهم طوق حماية ونحافظ عليم يجب ان نعوض عن ما فاتنا بوقوفنا الى جانب الامام المنتظر المهدي عجل الله فرجه الشريف نقف معه وقفة نتمسك به باخلاق وبايمان ولا نتخلى عنه مهنا كان
نحمية ونرعاة ونطيعه ونطيع الله ونرعى الفقير ونقوم الاعوج ونرد الحقوق الى اهلها
ان نزهد في الدنيا الزائلة ومفاتنها نرضى بالقناعه ولا نرضى بترك ال محمد بعد الان مهما حصل نحميهم نحيط بهم نتشبث بهم لانتركهم فريسة سسهلة للعدو القديم الجديد.
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوان اعضاء وزوار منتديات ياحسين الاعزاء احب ان انقل واكتب موضوع في منتدياتكم باعتبارها منبرا حرا ولسان ناطق بلسان بعض اتباع فكر اهل البيت (عليهم السلام).
اكتب دراسة او ورقة عمل منطقية بعنوان (فاطمة ودين ابيها) او (قتلة فاطمة) عسى ان نسلط الضوء على بعض الامور لكي يرد عليها المنصفون او يضيفون او يستشهدون بالادلة والبراهين عن صحة ما اكتب.
محمد والدين الجديد
جاء محمد ابن عبد الله ابن عبد المطلب ابن هاشم ابن قبيلة قريش العربية التي يسكن ابناءها من (حضر وبدو) في وحول مكة ( واد غير ذي زرع).
جاء مبشرا بدين جديد اسمه الاسلام.
كلنا يعلم وبقية ابناء الديانات الاخرى باعتبارهم قريبين الى مكة ديار ابراهيم عليه السلام ابو الانيبياء ابو الديانات الكل يعلم بقدسية مكة.
ابناء الاديان الاخرى كاليهود والمسيح كانو بانتظار النبي الموعود هذا من جانب من جانب اخر مسالة التعامل مع المعتقدات مسالة بغاية الصعوبة والحساسية لانها مسالة اعتقاد ويقين تحتاج الى وقت وادلة وبراهين وشرح وترويض للشخص الموجه له الدعوى لدخول الدين الجديد.(قالت الاعراب امنا قل لم تؤمنو ولكن قولو اسلمنا
).
محمد يدعو ابناء قبيلته البدوية الطباع وكلنا يعرف قسوة البداوة( وانذر عشيرتك الاقربين).
هذا من جانب ومن جانب اخر مسالة اعتقاد البدو بدين جديد يسلبهم الكثير من الامتيازات بغض النظر عن الاعتقاد ودين الاباء.
هذا من جانب من جانب اخر الامم التي تسكن المعمورة -فاصدح بما تؤمر واعرض عن المشركين- في ذلك الوقت واديانها واعتقاداتها وقادتها وسياساتها وقادتها ليس من السهل التعامل معها.
لنرجع الى ابناء اليهود والنصارى اذ ليس من السهل عليهم كابناء ديانه سماوية ان يرو ابن قريش العربي ياتي بدستور ودين جديد عن دينهم والتصورات التي كانو يعتقدونها عن صاحب الدين الجديد واوصافه عندهم .
ومن جانب اخر كلنا يعرف ان العالم وامبراطورياته انذاك كانت كما اليوم في تنافس وحروب وخلافات و حدود و غزوات وعلاقات تجارية ........ الخ من المشاكل والامور الاخرى.
يا ترى هل يتركو صاحب الدين الجديد؟ لكي ياتي ويغير فيهم معتقدهم وسياستهم او يسلب الاقوياء من امتيازاتهم الرئاسية او الزعمائية ويساويهم مع سائر ابناء المجتمع على الرغم من ان دستور الاسلام يحفظ للانسان كرامته ضمن المجتمع الانساني ويكفل له حقوقه القانونية ويدافع عنه ويرد عنه الاخطار.
من الصعب التغيير في المجتمع البدوي انذاك الذي اصبح يلعب دور المنافس الاقوى للرسالة الجديدة.
النبي ضرب وحمل راية الاسلام الى تخوم الامبراطورية الرومية المسيحية وهذا اصبح مؤشرا غير مرغوب فيه عندهم.
ادت العديد من السلبيات الى ان خاض النبي مع اليهود حروب بعد ان دعاهم سلميا الى دخول دينه الجديد ان طردهم عن مدينته ولم يبدهم بالقنبلة الذرية.
حسنا ياترى الم تتضح لكم صورة من صور المؤامرات كالتي تحصل اليوم كالاغتيالات او الانقلابات بالدبابة بدخول القصور الجمهورية وسلب السلطة من المنافس.(على الرغم من ان محمد ليس عنده قصور جمهورية).
اكيد توجد عدة طرق اخرى لعبت فيها المخابرات الامبراطورية واليهود واعمام محمد وبعض اصحابه بدس نماذج الحلقة المحيطة من الجواسيس حول صانع القرار الاسلامي انذاك محمد ابن عبد الله .
اعمام النبي هم سادة قريش وكبارها ( السادة) هذا من ناحية الانتساب القبلي ومكانتهم القبلية وتجارها من جانب اخر ومحمد ابن عبد الله (ابنهم) ابن اخوهم والدم ما يصير ماء.
الا في حالة انه دعاهم الى دينه الجديد هم يعرفون ان ذلك سيسلبهم الكثير من الامتيازات.
وعلى الرغم من كل ذلك هم جاءوه بالسياسة لكي يرضوه لكي يتخلى عن دعوته وما حاربوه الا بعد ان استنفذو معه الطرق والمناورة ليتخلى عن دينه ودبرو محاولة اغتياله التي ادت به الى ان يترك مكة خوفا على الرسالة التي يحملها مخلفا مكانة ( ابن عمه علي فتى قرييش).
علي جزء من اعمام النبي وصلة القربى والاعمام ولو اراد الخيانة لاخبر اعمامه عن المخطط المحمدي من البداية ( تعالو يا اعمامي . محمد يريد الفرار الليلة ويخلفني مكانه).
حسنا : حصلت اول مؤامرة من اعمام النبي ابو لهب وابو جهل وابو سفيان.
اكمل ابو سفيان الدور بعد ان قتل اخوانه ابو جهل ابو لهب قبل مدة في حروب مع محمد
اكمل الدور الخياني بتعاونه مع اليهود بمحاولة الانقضاض على المدينة المنورة وتعرفون تتمة القصة.
المسالة صارت ليست فقط مسالة دين وزعامة يا اخوان المسالة صارت مسالة دماء و ثار عائلي او قبلي بين ال امية وال محمد.
هؤلاء اقرباء النبي .
اي هذا من جهة الاعمام فلناتي الى العوام من الناس.
فلنتوسع قليلا نحو اتباع الدين الجديد واستمرار مفهوم المؤامرة .
هل يتركون محمد يدعو الى دينه بربكم ام يتخلصو منه ومن دينه بالحروب التي لم تجدي معه نفعا حقيقة لم تجدي معه نفعا .
اعمام النبي تامرو.
فكيف ببعض الصحابة الذين نتهمهم نحن كشيعة واتباع البيت والعائلة النبوية نتهم هؤلاء الصحابة باستمرار مفهوم المؤامرة.
-لحد الان المنطق نحن لم نخرج عنه-
من يريد ان يضرب محمدا اين يضربه ؟
في حياته تعرض من الاقارب واليهود الى العديد من المحاولات للاغتيال باعتباره الزعيم والقائد الديني والسياسي.
فلنترك وفاته والخلاف بين الفرقاء المسلمين حول وفاته على الرغم من ان الصورة واضحة وجلية للقاصي والداني.
ناتي لاستمرار المؤامرة .
حسنا و لنترك انه اوصى باهل بيته وبعلي وبقية حقوق اهل البيت الكرام. --على سبيل الفرض--
من المعروف ان الرؤساء والزعماء وعوائلهم هم اعرف باسلوب الحكم واخلاقيات الحكم بمفهومنا اليوم بل حتى القبلي زعيم العشيرة او كبير القوم وعائلة كبيرالقوم.
فكيف بالبيت المحمدي الاخلاقي الديني الزعمائي الوفي هل يتركونه وحاله؟
لماذا استمرت المؤامرة حتى بعد وفاة الرئيس محمد والقائد والنبي محمد؟
الان على من ياتي الدور بالتصفية ومحاولة النقلاب؟
منطقيا ياتي الدور على اقرب المقربين منه ابنته فاطمة و صهره وابن عمه اب احفادة الطاهرين علي ابن ابي طالب وابناءهم الحسن والحسين واحفاد الحسين الائمة الاطهار .
سواءا اكان اوصى او لم يوصي تنصب المؤامرة بادوات الامبراطوريات والاديان الاخرى التي تريد ان تنتقم وتثار من محمد واهله بالجواسيس المقربون الذين استمرت المؤامرة على ايديهم.
قتل محمد
قتلت فاطمة بنت محمد
قتل علي ابن اب طالب
قتل الحسن ابن علي
قتل الحسين ابن عي
قتل علي ابن الحسين
قتل محمد ابن علي ابن الحسين
قتل جعفر ابن محمد ابن علي
قتل موسى ابن جعفر ابن محمد
قتل علي ابن موسى ابن جعفر
قتل محمد ابن علي ابن موسى
قتل علي ابن محمد ابن علي
قتل الحسن ابن علي ابن محمد
القائم ابن الحسن حي لازال وعلى وشك الظهور.
اخواني الاعزاء ائمتنا قتلو لاننا لم نقف معهم وقفة حقيقية
نضرب حولهم طوق حماية ونحافظ عليم يجب ان نعوض عن ما فاتنا بوقوفنا الى جانب الامام المنتظر المهدي عجل الله فرجه الشريف نقف معه وقفة نتمسك به باخلاق وبايمان ولا نتخلى عنه مهنا كان
نحمية ونرعاة ونطيعه ونطيع الله ونرعى الفقير ونقوم الاعوج ونرد الحقوق الى اهلها
ان نزهد في الدنيا الزائلة ومفاتنها نرضى بالقناعه ولا نرضى بترك ال محمد بعد الان مهما حصل نحميهم نحيط بهم نتشبث بهم لانتركهم فريسة سسهلة للعدو القديم الجديد.
تعليق