إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال بريء .. مظلومية الزهراء عليها السلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سؤال بريء .. مظلومية الزهراء عليها السلام

    كعادة الناس او اغلب الناس ...


    يلقى اللوم على المظلوم ويدافعون عن الظالم ...

    مع الحاكم دائما وضد المظلوم دوما

    .........ز

    فاطمة اخطات !!!!!!!!!!!

    فاطمة اجتهدت فاخطأت !!!!!!!!!!!


    ابا بكر اصاب الحقيقة !!!!!!!!!!!!

    ابا بكر طبق شريعة الله وسنة رسول الله وفاطمة كانت تطالب بمايخالف الاسلام !!!!!

    ،،،،،،،،،،،،،


    لما طلبت فاطمة الزهراء من ابي بكر ميراثها

    قال لها ان اباك قال ((لانورث ماتركناه صدقة ))


    ومن المؤكد لو كانت الزهراء تعلم بهذا الحديث لما ذهبت وطالبت بميراثها ((وهذا حسن ظن بالصحابة ليس اكثر))

    اذن هي لاتعلم بالحديث

    ،،،،،،،،،،

    السؤال هو ::

    لماذا لم يبلغها رسول الله بهذا الحديث وهي اكثر شخص معني به واكثر شخص تنطبق عليه احكام الحديث باعتباره الطرف الاول والاساسي في الحديث لانها من ورثة الانبياء


    - هل ان النبي قصر في تبليغ الرسالة وتبليغ فاطمة بالحديث لكي لاتقع فيما وقعت فيه من خطأ ((حاشاهما))

  • #2
    خوش سؤال يجاوبنا الفنان احمد المصري

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
      - هل ان النبي قصر في تبليغ الرسالة وتبليغ فاطمة بالحديث لكي لاتقع فيما وقعت فيه من خطأ ((حاشاهما))
      وهل موضوع التوريث موضوع عظيم جدا يلزم فيه التبليغ لجميع الامة حتى لا تقع في الفتنة؟

      لانه موضوع فقهي في المواريث خصص بالرسول
      والوارثين هم ابنة وزوجات الرسول مثل عائشة وغيرها , فكان الخبر عن ابو زوجة الرسول او اي المسلمين يكفي لايصاله اليهم في مسألة المواريث
      لانه لايتعلق فيه امر كبير في التنازع بين الامة الاسلاميه من بعده.
      وخصوصا ان الرسول كان يلمح بان ابوبكر خليفته, فلذلك كان الامر لا يستلزم كل ذلك.
      ولكن الخبر لايلزم اخباره لابي بكر لوحده, فقد يشترك معه غيره

      فان تركيز الرسول على الامور العظام اكثر, مثل اركان الاسلام كالشهادتين والصلاة الحج والصيام والزكاة
      وكذلك اركان الايمان والتوحيد وغيرها من الامور الكبيرة مثل الجهاد وهكذا والتي يتعلق بها الدين بشكل مباشر وكبير حتى انه يوضحها في مواقف كثيرة.

      ولكن هذا لاستلزم التركيز على بعض الامور وان كانت غير كبيرة في جدا, فقد خطب في الناس في شان توسط احد المسلمين في حد من حدود الله.
      ولكن عدم التركيز على بعضها لاي يعني انه اهملها والعياذ بالله, ولكن كان قد كفي بتبليغها.
      التعديل الأخير تم بواسطة علي الاحسائي; الساعة 29-04-2010, 08:47 PM.

      تعليق


      • #4


        رضي الله عن فاطمة الزهراء وعن جميع شقيقاتها العترة الطيبة الطاهرة زينب ورقية وأم كلثوم عليهن السلام

        للفائدة لم يظلم أحد فاطمة الزهراء عليها وعلى شقيقاتها السلام لأنها كانت في زمن الخليفة الراشد أبي بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه والذي كان يشيع فيه :

        العدل وعدم الظلم والاستبداد وكان يشع بتطبيق أحكام القرآن الكريم , والفتوحات الإسلامية

        كما قال بذلك كبار شيوخ ومراجع الاثني عشرية

        الخليفة الأول والثاني بذلا أقصى الجهد في نشركلمة التوحيد ، وتجهيز الجنود ، وتوسيع الفتوح ،
        ولم يستأثروا ولم يستبدوا

        اصل الشيعة واصولها محمد آل كاشف الغطاء ص 193



        إن الحكم السني الذي مثّله الخلفاء الراشدون،
        والذي كان يقوم على أساس الإسلام والعدل،
        حمل علي السيف للدفاع عنه; إذ حارب جنديا في حروب الردّة تحت لواء الخليفة الأول أبي بكر .
        محمد باقر الصدر في خطبة له
        [FONT='Trebuchet MS','sans-serif']http://www.alqatrah.net/question/index.php?id=752[/FONT]





        إن الإسلام في أيام الخليفتين كان مهيمنا، والفتوحات متصلة والحياة متدفقة بمعاني الخير، وجميع نواحيها مزدهرة بالانبعاث الروحي الشامل، واللون القرآني المشع . أهـ

        كتاب فدك في التاريخ محمد باقر الصدر ص 50






        وداعا لأسطورة المظلومية التي لا أساس لها صحيح

        تعليق


        • #5
          لماذا يلف ويدور الوهابي في كل موضوع ولا يجيب مباشرة

          نفهم من كلامكم ان رسول الله صلى الله عليه وآله لم يبلغ هذا الحكم لفاطمه سلام الله عليها ؟!!!

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني
            لماذا يلف ويدور الوهابي في كل موضوع ولا يجيب مباشرة

            نفهم من كلامكم ان رسول الله صلى الله عليه وآله لم يبلغ هذا الحكم لفاطمه سلام الله عليها ؟!!!
            ومن قال ذلك؟

            1- الرسول يبلغ كل مايوحى اليه.
            2- الرسول يستغل الفرص في التجمعات لتبيلغ الامور الاكبر والعظام.
            3- من المستحيل ان يكون كل الناس عنده في كل اللحظات.
            4- من لم يبلغه منه مباشره, فلا عذر اذا بلغه من غيره.
            5- الانسان معرض للنسيان, ولسوء الفهم بعض الاحيان.

            فالرسول يبلغ بقدر استطاعته, ومن سمع منه يبلغ من لم يسمع, وماعسى الرسول ان يفعل اذا كان الناس قد ينشغلون لبعض حاجتهم؟

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة علي الاحسائي
              ومن قال ذلك؟

              1- الرسول يبلغ كل مايوحى اليه.
              2- الرسول يستغل الفرص في التجمعات لتبيلغ الامور الاكبر والعظام.
              3- من المستحيل ان يكون كل الناس عنده في كل اللحظات.
              4- من لم يبلغه منه مباشره, فلا عذر اذا بلغه من غيره.
              5- الانسان معرض للنسيان, ولسوء الفهم بعض الاحيان.

              فالرسول يبلغ بقدر استطاعته, ومن سمع منه يبلغ من لم يسمع, وماعسى الرسول ان يفعل اذا كان الناس قد ينشغلون لبعض حاجتهم؟
              وهل يحتاج الرسول الى ان يقيم تجمعا ضخما لكي يبلغ فيه بنته فاطمة الزهراء عليها السلام بعدم توريث الانبياء ؟؟

              الم يكن رسول الله مواضبا على الدخول الى بيت الزهراء ؟؟

              لماذا لم يبلغها بالحديث ؟؟؟

              والسؤال الاهم ::

              لماذا يبلغ رسول الله الشخص البعيد عن الحكم الشرعي فابو بكر ليس وارث للنبي لكي يبلغه بالحديث

              بينما لايبلغ الشخص الاقرب الى الحكم واكثر الناس علاقة بالحكم وهي بنته ووريثته فاطمة الزهراء ؟؟؟


              تفضل اجب

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
                وهل يحتاج الرسول الى ان يقيم تجمعا ضخما لكي يبلغ فيه بنته فاطمة الزهراء عليها السلام بعدم توريث الانبياء ؟؟

                الم يكن رسول الله مواضبا على الدخول الى بيت الزهراء ؟؟

                لماذا لم يبلغها بالحديث ؟؟؟

                والسؤال الاهم ::

                لماذا يبلغ رسول الله الشخص البعيد عن الحكم الشرعي فابو بكر ليس وارث للنبي لكي يبلغه بالحديث

                بينما لايبلغ الشخص الاقرب الى الحكم واكثر الناس علاقة بالحكم وهي بنته ووريثته فاطمة الزهراء ؟؟؟


                تفضل اجب
                اولا : العذر يقع على من لم يكن عند الرسول حين التبيلغ.
                ثانيا : لايلزم عدم تبليغها, لان الانسان معرض للنسيان.
                ثالثا : قد يصل اليها, لكن فهم النصوص قد يختلف.
                رابعا : هي ليست وريثته الوحدية, فهناك النساء ايضا.
                خامسا: الحكم ليس خاصا بها, لان الرسول مبلغ عن ربه للناس, والحاضر يعلم الغائب. وقول الرسول يهم الجميع.
                سادسا : لان خليفة الرسول هو الاقدر على تولي ما كان تحت الرسول من مال (ابوبكر الصديق) والحكم وصل اليه. وهذا كاف للتبليغ.


                فماذا بعد؟

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة علي الاحسائي
                  اولا : العذر يقع على من لم يكن عند الرسول حين التبيلغ.
                  ثانيا : لايلزم عدم تبليغها, لان الانسان معرض للنسيان.
                  ثالثا : قد يصل اليها, لكن فهم النصوص قد يختلف.
                  رابعا : هي ليست وريثته الوحدية, فهناك النساء ايضا.
                  خامسا: الحكم ليس خاصا بها, لان الرسول مبلغ عن ربه للناس, والحاضر يعلم الغائب. وقول الرسول يهم الجميع.
                  سادسا : لان خليفة الرسول هو الاقدر على تولي ما كان تحت الرسول من مال (ابوبكر الصديق) والحكم وصل اليه. وهذا كاف للتبليغ.


                  فماذا بعد؟
                  1- الحكم ليس خاص لها ولكنها اولى الناس به فمن باب اولى يكون التبليغ لها قبل غيرها

                  فلماذا يبلغ الرسول ابي بكر وهو كان دائما يزورها ويلتقي بها ويحدثها وتحدثه

                  2- ان كان النص وصل اليها ولكن فهمها للنص مختلف عن فهم ابي بكر فلماذا تخطأؤون فاطمة ربما يكون فهمها هو الاصح

                  3- تقول انه قد يكون بلغها ولكنها نست ..طيب لماذا بعد ان ذكرها ابي بكر لم تقتنع بالحديث ؟؟؟ الم تتذكر الحديث ؟؟

                  تعليق


                  • #10
                    وما ادراك انت ان الرسول لم يبلغ فاطمة
                    فلماذا يكون قد بلغها ونسيت
                    اليس من الانبياء افضل من فاطمة ومع ذلك ينسون كلام الله الذي هو افضل من رسول الله

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
                      وما ادراك انت ان الرسول لم يبلغ فاطمة
                      فلماذا يكون قد بلغها ونسيت
                      اليس من الانبياء افضل من فاطمة ومع ذلك ينسون كلام الله الذي هو افضل من رسول الله
                      وبلغ العباس رضي الله عنه ونسى ايضا

                      وبلغ فاطمة الزهراء ونست ايضا

                      سبحان الله !!!!!!

                      عموما انه بلغها ونست مجرد احتمال ولكن هذا الاحتمال يسقط لان الزهراء عليها السلام عندما اعلمها ابا بكر بالحديث لم تقتنع فغضبت عليه وهجرته

                      فالمسئلة ليست نسيان اذن

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
                        وبلغ العباس رضي الله عنه ونسى ايضا

                        وبلغ فاطمة الزهراء ونست ايضا

                        سبحان الله !!!!!!

                        عموما انه بلغها ونست مجرد احتمال ولكن هذا الاحتمال يسقط لان الزهراء عليها السلام عندما اعلمها ابا بكر بالحديث لم تقتنع فغضبت عليه وهجرته

                        فالمسئلة ليست نسيان اذن
                        ربما فهمته بطريقة اخرى
                        ربما نسيت الخبر بالكلية


                        الاحتمالات واردة كثيرة

                        فاختر احتمال , ونحن ناخذ بالاحتمال الاخر ونعمل تصويت.

                        تعليق


                        • #13
                          ربما فهمته بطريقة اخرى
                          ربما نسيت الخبر بالكلية


                          عجيب أمر الوهابية ...

                          عائشة تصرح في البخاري, وهما يطلبان أرضهما من فدك وسهمهما من خيبر

                          وبعد رفض أبي بكر ذلك غضبت فاطمة الزهراء عليها السلام ..

                          جميع إحتمالاتكم الواهية تخطئ فاطمة الزهراء لتبرئو سيدكم أبي بكر ..

                          لماذا إذاً هجرته ولم تكلمه وأمرت أن لايصلي عليها وتدفن سراً ؟

                          والله يغضب لغضب فاطمة ...هل هذا الغضب حق أم باطل !!

                          أجبني , من كان المخطئ ؟ فاطمة الزهراء أم أبي بكر ؟


                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة علي الاحسائي
                            ربما فهمته بطريقة اخرى
                            ربما نسيت الخبر بالكلية


                            الاحتمالات واردة كثيرة

                            فاختر احتمال , ونحن ناخذ بالاحتمال الاخر ونعمل تصويت.
                            نحن امام قضية عقائدية طرفيها من الصحابة واحد اطرافها من اهل البيت


                            لايمكن ان نختار احد الاحتمالات وكاننا في مسابقة من سيربح المليون

                            ،،،،،،،،،

                            كل الاحتمالات ساقطة ::

                            -- قولك انها نست الخبر فاكرر السؤال نفسه لماذا لم تقتنع بكلام ابي بكر عندما ذكرها بالحديث ؟؟

                            -- قولك انها فهمته بطريقة اخرى اذن لماذا تخطاؤنها فربما كان فهمها هو الصحيح ؟؟

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة pain


                              عجيب أمر الوهابية ...

                              عائشة تصرح في البخاري, وهما يطلبان أرضهما من فدك وسهمهما من خيبر

                              وبعد رفض أبي بكر ذلك غضبت فاطمة الزهراء عليها السلام ..

                              جميع إحتمالاتكم الواهية تخطئ فاطمة الزهراء لتبرئو سيدكم أبي بكر ..

                              لماذا إذاً هجرته ولم تكلمه وأمرت أن لايصلي عليها وتدفن سراً ؟

                              والله يغضب لغضب فاطمة ...هل هذا الغضب حق أم باطل !!

                              أجبني , من كان المخطئ ؟ فاطمة الزهراء أم أبي بكر ؟



                              اخي الكريم


                              الامام علي نسي

                              والعباس نسي

                              والزهراء نست

                              مستعدين ينسون الصحابة كلهم والعالم كله لكي لايخطاون ابا بكر !!!

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X