تويت
اللهم صلي على محمد وعلي ال محمد
يرفع
يرفع
-
-
يرفع بالصلاة على محمد وآله الطيبين الاطهار
لعنة الله على قتلة النبي الاعظم صلى لله عليه وآله
تعليق
-
ألرد الوحيد على أسألتك تجده عند أئمتكم اللذين فبركوا مثل هذه الروايات المكذوبة والتي لا أصل لها فمن يفتري يجيد الرد على افترءاته .
أقول ذلك لسببين:
أولا: أنكم تدعون أن عليا كرم الله وجهه يعلم الغيب فلم ترك رسول الله مع عائشة وحفصة ولم لم ينزل جبريل عليه السلام ليخبره بما تفعلانه؟؟؟؟
ثانيا: ان كان رسول الله عليه الصلاة والسلام يشك في ايمان واخلاص أي من أمهات المؤمنين فكيف اختار دار عائشة من دون نسائه ليلفض آخر أنفاسه الشريفة في حجرها ؟؟؟؟
كفاكم خزعبلات وأكاذيب زكمت برائحتها الأنوف . فلا يخلو يوم الا بكذبة وافتراء جديد وكأن علماؤكم فطاحلة لا يجاريهم أحد بهذا المجالتعليق
-
طاهر العاني
الرواية من صحيح البخاري لم ازد فيها حرف واحد ولم انقص ..
أولا: أنكم تدعون أن عليا كرم الله وجهه يعلم الغيب فلم ترك رسول الله مع عائشة وحفصة ولم لم ينزل جبريل عليه السلام ليخبره بما تفعلانه؟؟؟؟
لو نسير على نفس المنطق الذي طرحته راح نقول لماذا الله لم ينمع الاذية عن رسول الله في احد وفي الطائف وغيرها ..
السبب بسيط : رسول الله صلى الله عليه واله الامام علي عليه السلام يريد ان تكون هذه الجريمة حجة عليهم وشاهد عليهم يوم تشهد ايديهم والسنتهم يوم القيامة .
ثانيا: ان كان رسول الله عليه الصلاة والسلام يشك في ايمان واخلاص أي من أمهات المؤمنين فكيف اختار دار عائشة من دون نسائه ليلفض آخر أنفاسه الشريفة في حجرها ؟؟؟؟
انا اقول كما قلت مسبقا موت النبي الاعظم صلى الله عليه واله ليس فضيلة لها بل يزيد الاتهام اليها تاكيداً انها هي القاتلة لا محالة .
التعديل الأخير تم بواسطة خادم العترة 00; الساعة 26-07-2010, 10:09 PM.تعليق
-
قلت في ردك
( السبب بسيط : رسول الله صلى الله عليه واله الامام علي عليه السلام يريد ان تكون هذه الجريمة حجة عليهم وشاهد عليهم يوم تشهد ايديهم والسنتهم يوم القيامة . )
ما هذا المنطق الشاذ يريد أن يتسمم طوعا لتكون الحجة عليهم ويختار دارها لتزيد التهمة اليها . ألم يكن ذلك انتحارا ؟؟؟؟؟؟؟؟ هل يصدق ذلك عاقل ؟؟؟؟
تخيل هذا الأمر : لوشعرت أن زوجتك تضمر لك شرا ولديك عدة نساء تفضلهن عليها وانت في مرض الموت هل ستختار من تحب منهن لتقضي عندها آخر ثوان من حياتك أو تختار التي تعرف أنها تضمر لك شرا ؟؟؟؟؟؟؟؟
{قَالَ رَبِّ احْكُم بِالْحَقِّ وَرَبُّنَا الرَّحْمَنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ }الأنبياء112تعليق
-
ما هذا المنطق الشاذ يريد أن يتسمم طوعا لتكون الحجة عليهم ويختار دارها لتزيد التهمة اليها . ألم يكن ذلك انتحارا ؟؟؟؟؟؟؟؟ هل يصدق ذلك عاقل ؟؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة طاهر العاني
بل هذا هو المنطق السليم الصحيح ... ثم لماذا لم تجب على سؤالي لماذا الله لم يمنع الكفار من اذية النبي الاعظم صلى الله عليه وآله ؟ ثم لم تجب انت على السؤالين المطروحين ؟
تخيل هذا الأمر : لوشعرت أن زوجتك تضمر لك شرا ولديك عدة نساء تفضلهن عليها وانت في مرض الموت هل ستختار من تحب منهن لتقضي عندها آخر ثوان من حياتك أو تختار التي تعرف أنها تضمر لك شرا ؟؟؟؟؟؟؟؟
النبي يحب جميع الزوجات ولاتوجد اي فضيلة لعائش حتى يحبها ويفضلها على غيرها من الزوجات رضوان الله عليهن .. عائشة تظاهرت على رسول الله هي حفصه ونزل القران في دعوتها الى التوبة وتوبيخها ثـــــــم الميت عدكم مكروه لبسه ومكانه من الذي يبحث عن ان يموت انسان عنده كما تقولون .
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة طاهر العاني
لقد علم رسول الله أن بعض نسائه تظاهرتا عليه صلى الله عليه وآله وسلم وأنهما قد صغت قلوبهما وأن الحميراء تخاف أن يحيف الله عليها ورسوله
وعلم أيضا أن من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق
ومع ذلك لم يجعل حرسا لنفسه أو حاجبا
وفي حديث البخاري والذي روته الحميراء..
( لددنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير إلينا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما أفاق قال ألم أنهكم أن تلدوني قال قلنا كراهية للدواء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبقى أحد إلا لد وأنا أنظر إلا العباس فإنه لم يشهدكم ).
تقول الحميراء ::وجعل يشير إلينا لا تلدوني
وكان الواجب أن تنتهي لنهي رسول الله لها ألا يلدوه (ص) وألا يعملوا عقولهم القاصرة ـ هذا على افتراض حسن الظن ـ فما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم
ولو علم رسول الله حسن نيتهم ـ وهو الذي يعلم خبر السماء ـ فلما حاسبهم وناقشهم .. ( الم أنهكم أن تلدوني)
وان صدقهم وثبت له ما تزعمون من حسن نيتهم فلم عاقبهم بالأمر بأن يلدوا أمام عينه ـ أي عقوبة من جنس خطأهم ـ (لا يبقى أحد إلا لد وأنا أنظر)
وجوابا على سؤال الأخ كرار .والسؤال هل وضعت عائشة هذا الدواء في فمها ؟
نقول : إن لم تفعل فقد أخطأت مرتين وعصت رسول الله في أمرينتعليق
-
كان الله تعالى مع المصطفى عليه الصلاة والسلام في كل حركاته وسكناته ولم يتخلى عنه لحظة ولكنه تعالى شاء أن يكون رسوله الأمين أسوة وقدوة لمن يحملون الدعوة من بعده حيث عليهم تحمل أذية المشركين وغيرهم في سبيل رسالة التوحيدالمشاركة الأصلية بواسطة خادم العترة 00
عجيب أمركم والله تحملون في ردكم وشبهاتكم بطلانها ... نعم نزلت في حق بعض نسائه الآية الكريمة
{إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ }التحريم4
فلو كانت عائشة أو غيرها من نسائه تجرأن على تسميمه كما تحاولون مستمين اثباته هل كان تعالى ليخلف وعده بمناصرة رسوله والثأر له منهن؟؟؟؟
وأما عن الجواب موجود في رواة الحديث أصلا فهو ان صح منقول عن عائشة رضي الله عنها . كيف بربك تروي عائشة حديثا تتهم فيه نفسها ان كانت تنوي شرا ؟؟؟؟تعليق
تعليق