إعـــــــلان

**رياض علي زهرة** · 13-05-2010, 12:05 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

السلام عليكم جميعاً

نشكر إدارة منتدى يا حسين على هذه الزاوية من استضافة للمبدعين والمميزين من صقور منتدى يا حسين المبارك

وأود أن أوجه سؤال إلى الأخ العزيز أحمد اشكناني المحترم

هل تتابعون موضوعي حول شرحي

لقوله تعالى : { لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ } من سورة الكافرون

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=132517

وهل عندك فكرة عن كيفية تفعيل الرسول المصطفى محمد صلى الله عليه وآله وسلم للآمر الإلهي بأتباع ملة أبيه إبراهيم عليهم السلام جميعاً .

ومن هم أسماء ملة إبراهيم عليهم السلام وصلة القربى بينهم وما بين الأئمة الأطهار من عقب الإمام علي عليهم السلام جميعاً .

تحياتي لكم وشكراً لإدارة المنتدى ومشرفيه

الهميسع - رياض علي زهرة

***********************

**احمد اشكناني** · 13-05-2010, 09:05 PM

**احمد اشكناني** · 13-05-2010, 09:12 PM

الأخ العزيز رياض علي زهرة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هل تتابعون موضوعي حول شرحي

لقوله تعالى : { لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ } من سورة الكافرون

للأسف لم اتشرف بقراءة الموضوع ولكني الآن القيت عليه نظرة على عجالة والموضوع يبدو انه طويل وباذن الله سأحاول قرائته

وهل عندك فكرة عن كيفية تفعيل الرسول المصطفى محمد صلى الله عليه وآله وسلم للآمر الإلهي بأتباع ملة أبيه إبراهيم عليهم السلام جميعاً .

الرسول صلى الله عليه وآله كان يحتج على الكفار بأنه على ملة ابراهيم عليه السلام وان دينه الإسلام كدين النبي ابراهيم عليه السلام ، وشريعة ابراهيم عليه السلام لم تكن كاملة وجاء رسول الله صلى الله عليه وآله واكملها

( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْأِسْلامَ دِيناً )

وهذا الاتباع يجب ان يكون كاملا ولم يكمل إلا بعد تنصيب علي عليه السلام ولياً على المسلمين في بيعة الغدير وانزل بعدها الله جل جلاله آية اكمال الدين ليثبت هذه الحادثة ويجعلها مناراً لمن يبحث عن طريق الحق واتباع الحق واهل الحق

يقول الشيخ الصدوق في الخصال

قال الله عز وجل : " ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه " ثم اصطفاء الله عز وجل إياه في الدنيا ثم شهادته له في العاقبة أنه من الصالحين في قوله عز وجل : " ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين " والصالحون هم النبي والأئمة صلوات الله عليهم أجمعين الآخذون عن الله عز وجل أمره ونهية والملتمسون للصلاح من عنده والمجتنبون للرأي والقياس في دينه في قوله : " إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين " ثم اقتداء من بعده من الأنبياء عليهم السلام به في قوله عز وجل : " ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون " وفي قوله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وآله ، " ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين " وفي قوله عز وجل : " ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل " وأشراط كلمات الامام مأخوذة مما تحتاج إليه الأمة من جهته من مصالح الدنيا والآخرة . وقول إبراهيم عليه السلام : " ومن ذريتي " من " حرف تبعيض ليعلم أن من الذرية من يستحق الإمامة ، و منهم من لا يستحق الإمامة ، هذا من جملة المسلمين ، وذلك أنه يستحيل أن يدعو إبراهيم بالإمامة للكافر أو للمسلم الذي ليس بمعصوم ، فصح أن باب التبعيض وقع على خواص المؤمنين والخواص إنما صاروا خواصا بالبعد عن الكفر ، ثم من اجتنب الكبائر صار من جملة الخواص أخص ، ثم المعصوم هو الخاص الأخص ولو كان للتخصيص صورة أربى عليه لجعل ذلك من أوصاف الامام قد سمى الله عز وجل عيسى من ذرية إبراهيم وكان ابن ابنته من بعده ، ولما صح أن ابن البنت ذرية ودعا إبراهيم لذريته بالإمامة وجب على محمد صلى الله عليه وآله الاقتداء به في وضع الإمامة في المعصومين من ذريته حذو النعل بالنعل بعد ما أوحى الله عز وجل إليه وحكم عليه بقوله " ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا - الآية " ولو خالف ذلك لكان داخلا في قوله عز وجل : " ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه " جل نبي الله عن ذلك ، وقال الله عز وجل : " إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا " وأمير المؤمنين عليه السلام أبو ذرية النبي صلى الله عليه وآله ووضع الامامية فيه وضعها في ذريته المعصومين ، وقوله عز وجل : " لا ينال عهدي الظالمين " عني به أن الإمامة لا تصلح لمن قد عبد صنما أو وثنا أو أشرك بالله طرفة عين وإن أسلم بعد ذلك والظلم وضع الشئ في غير موضعه ، وأعظم الظلم الشرك قال الله عز وجل : " ان الشرك لظلم عظيم " وكذلك لا تصلح الإمامة لمن قد ارتكب من المحارم شيئا صغيرا كان أو كبيرا وإن تاب منه بعد ذلك ، وكذلك لا يقم الحد من في جنبه حد فإذا لا يكون الامام إلا معصوما ولا تعلم عصمته إلا بنص الله عز وجل عليه على لساننبيه صلى الله عليه وآله لان العصمة ليست في ظاهر الخلقة فترى كالسواد والبياض وما أشبه ذلك وهي مغيبة لا تعرف إلا بتعريف علام الغيوب عز وجل .

ويذكر الطبرسي في الاحتجاج ج1

احتجاجه ( عليه السلام ) على الناكثين بيعته في خطبة خطبها حين نكثوها . فقال : إن الله ذا الجلال والإكرام لما خلق الخلق واختار خيرة من خلقه واصطفى صفوة من عباده ، وأرسل رسولا منهم ، وأنزل عليه كتابه ، وشرع له دينه وفرض فرائضه ، فكانت الجملة قول الله عز وجل ذكره حيث أمر فقال : " أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم " فهو لنا أهل البيت خاصة دون غيرنا ، فانقلبتم على أعقابكم ، وارتددتم ونقضتم الأمر ، ونكثتم العهد ، ولم تضروا الله شيئا ، وقد أمركم الله أن تردوا الأمر إلى الله وإلى رسوله وإلى أولي الأمر منكم المستنبطين للعلم ، فأقررتم ثم جحدتم ، وقد قال الله لكم : " أوفوا بعهدي أوف بعهدكم وإياي فارهبون " إن أهل الكتاب والحكمة والأيمان آل إبراهيم عليه السلام بينه الله لهم فحسدوا ، فأنزل الله جل ذكره : " أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله ، فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما " " فمنهم من آمن به ومنهم من صد عنه وكفى بجهنم سعيرا " فنحن آل إبراهيم فقد حسدنا آبائنا ، وأول من حسد آدم الذي خلقه الله عز وجل بيده ونفخ فيه من روحه ، وأسجد له ملائكته ، وعلمه الأسماء كلها ، واصطفاه على العالمين ، فحسده الشيطان فكان من الغاوين ، ثم حسد قابيل هابيل فقتله فكان من الخاسرين ، ونوح حسده قومه فقالوا : " ما هذا إلا بشر مثلكم يأكل مما تأكلون ويشرب مما تشربون * ولئن أطعتم بشرا مثلكم إنكم إذا لخاسرون " ولله الخيرة يختار من يشاء ويختص برحمته من يشاء ويؤتي الحكمة والعلم من يشاء ثم حسدوا نبينا محمدا صلى الله عليه وآله ، ألا ونحن أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس ، ونحن المحسودون كما حسد آبائنا ، قال الله عز وجل : " إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي " وقال : " وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله " فنحن أولى الناس بإبراهيم ، ونحن ورثناه ونحن أولوا الأرحام الذين ورثنا الكعبة ، ونحن آل إبراهيم ، أفترغبون عن ملة إبراهيم ؟ وقد قال الله تعالى : " ومن تبعني فإنه مني" يا قوم أدعوكم إلى الله وإلى رسوله ، وإلى كتابه ، وإلى ولي أمره ، وإلى وصيه ووارثه من بعده ، فاستجيبوا لنا ، واتبعوا آل إبراهيم ، واقتدوا بنا ، فإن ذلك لنا آل إبراهيم فرضا واجبا والأفئدة من الناس تهوي إلينا ، وذلك دعوة إبراهيم عليه السلام حيث قال : " فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم " فهل نقمتم منا إلا أن آمنا بالله وما أنزل علينا ، ولا تتفرقوا فتضلوا ، والله شهيد عليكم ، قد أنذرتكم ، ودعوتكم ، وأرشدتكم ، ثم أنتم وما تختارون .

اقول : يبين علي عليه السلام في هذا الحديث انهم هم على ملة ابراهيم عليه السلام وهم آل ابراهيم عليه السلام وان الناس حسدوهم على ذلك ويامر الناس باتباعهم والاقتداء بهم

ومن هم أسماء ملة إبراهيم عليهم السلام وصلة القربى بينهم وما بين الأئمة الأطهار من عقب الإمام علي عليهم السلام جميعاً .

هم كما في الأحاديث لدينا الأئمة عليهم السلام وشيعتهم

تفسير فرات الكوفي - فرات بن إبراهيم الكوفي - ص 283 - 284

قال علي بن الحسين عليهما السلام : إن محمدا صلى الله عليه وآله وسلم كان أمين الله في أرضه فلما قبض محمد [ صلى الله عليه وآله وسلم . أ ] كنا أهل البيت أمناء الله في أرضه ، عندنا علم البلايا والمنايا وأنساب العرب ومولد الاسلام ، وإنا لنعرف الرجل إذا رأيناه بحقيقة الايمان وبحقيقة النفاق ، وإن شيعتنا لمكتوبون بأسمائهم [ ر : أسماءهم ] و أسماء آبائهم ، أخذ الله الميثاق علينا [ وعليهم . أ ، ب ] يردون مواردنا ويدخلون مداخلنا ، ليس على ملة إبراهيم خليل الرحمان غيرنا وغيرهم .

وهذا حديث آخر

المفيد والطوسي : عن المفيد ، عن الجعابي ، عن ابن عقدة ، عن عمر بن أسلم ، عن سعيد بن يوسف البصري ، عن خالد بن عبد الرحمن المدائني ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي ذر الغفاري رحمه الله قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وقد ضرب كتف علي بن أبي طالب عليه السلام بيده وقال : يا علي من أحبنا فهو العربي ومن أبغضنا فهو العلج ، شيعتنا أهل البيوتات والمعادن والشرف ، ومن كان مولده صحيحا ، وما على ملة إبراهيم عليه السلام الا نحن وشيعتنا وسائر الناس منها براء ، وان لله ملائكة يهدمون سيئات شيعتنا كما يهدم القوم البنيان

وحديث آخر

البرقي : عن أبيه ، عن حمزة بن عبد الله ، عن جميل بن دراج ، عن حسان بن علي العجلي ، عن عمران بن ميثم ، عن حبابة الوالبية قال : دخلنا على امرأة قد صفرتها العبادة أنا وعباية بن ربعي فقالت : من الذي معك ؟ قلت : ابن أخيك ميثم . قالت : ابن أخي والله حقا اما اني سمعت أبا عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام يقول : ما أحد على ملة إبراهيم الا نحن وشيعتنا

اقول : يتضح مما بيناه ان الذين على ملة ابراهيم عليه السلام هم ائمة اهل البيت عليهم السلام وشيعتهم

**شيخ الطائفة** · 15-05-2010, 02:37 AM

أعتذر من الأخ الكريم على قلة أسئلتي فقد كتبتهم على عجالة فعدنا لنصدع رأسه بالمزيد ...

1- ما رأيك بسياسة أيران الداخلية و الخارجية ؟
أنا عن نفسي أظن أن السياسة الخارجية ممتازة فما رأيك ؟

2- ما رأيك بولاية الفقيه المطلقة ؟

3- ما هي أوضاع السنة بأيران و هل صحيح ما ينقل عن الوهابية عن أحوالهم ؟

4- ما رأيك في الهجوم على المرجع الراحل الشيخ بهجت - قد - ؟

5- في رأيك ما هو أفضل سلوك عرفاني يقوم به المكلف و ما يجب أن يفعل حتى يعيش الحياة بشكل يرضى الله و رسوله - ص - ؟

6- هل صحيح أن حالات القرب من الله هي معنية بأوقات معينة أم يقدر الأنسان على الأتصال بالله في جميع الأوقات ؟

7- هل تظن أنه بتغير الولي الفقيه ستتغير سياسة الجمهورية ؟

ولكم جزيل الشكر و الأمتنان
أطلب من الله أن ينظر في حوائجكم بحق محمد وال محمد
وصلى الله على محمد وال محمد
ولا تنسانا من الدعاء

**رياض علي زهرة** · 15-05-2010, 11:37 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
السلام عليكم جميعاً

نشكر الأخ الفاضل أحمد اشكناني على أجابته القيمة والوافية .
وسوف يتم نقل أجابتكم إلى منتدى الحوار المتحضر الإسماعيلي والى ساحة الحوار ( عقائد , سيرة , تاريخ ) في منتدى يا حسين . على هذه الروابط :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?p=1498295#post1498295

http://readz.org/vb/showthread.php?goto=newpost&t=657

وسيكون لنا تعقيب قريب أن شاء الله على مشاركتكم القيمة

الهميسع

*********************

**سبيل سدرة المنتهى** · 16-05-2010, 11:51 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ننتظر ان يكمل الاخ الفاضل احمد اشكناني الاجابة على بقية تسؤلات الاخوة
ومن ثم كلمة اخيرة يوجهها في نهاية استضافته
وسيتم استضافة الاخ المحامي بعده

والسلام عليكم ورحمة الله

**احمد اشكناني** · 16-05-2010, 01:05 PM

مولاي العزيز شيخ الطائفه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أعتذر منالأخ الكريم على قلة أسئلتي فقد كتبتهم على عجالة فعدنا لنصدع رأسه بالمزيد ...

لا تقلق مولاي سيأتي الدور علينا وسنزيد الصاع صاعين ههههه

1- ما رأيك بسياسة أيران الداخلية و الخارجية ؟
أنا عن نفسي أظن أن السياسة الخارجية ممتازة فما رأيك؟

الكمال لله ، فالسياسه غير معصومه من الأخطاء ولكن بنظره عامة على سياسة ايران الداخلية فهي اكثر من ممتازه فبالرغم من الضغط الاقتصادي الكبير الذي يعيشه الشعب الايراني وبالرغم من احاطة قوى النفاق والفرق التي تحاول زعزعة الأمن الداخلي لإيران واثارة الفتن والتفرق بين الناس إلا ان الشعب الإيراني صامد وصابر على جميع هذه المحن ، وذلك بفضل السياسة التي تتبعها ايران والتي لم تسمح لهم بتحقيق مخططاتهم الإجرامية
ونحن نشعر بالأمن في ظل هذه الحكومة الرشيده
فالحديث يطول عن ما قدمته ايران لشعبها والتي مازالت تقدم بالرغم من الضغوط التي تعانيها .
اما عن السياسة الخارجة فهي كما ذكرت ممتازة ايضاً ، وانا اسمع بعض الانتقادات حتى من بعض الإيرانيين على سياسة ايران الخارجية ولكن هؤلاء المنتقدون لديهم نظرة في اطار محدود يصب في الجانب الشخصي وعدم احاطتهم بالأمور من جميع جوانبها والتي فيها مصلحة الإسلام اولا والحفاظ على سمعه المسلم وعدم انقياده للقوى الكافره
فالقوى الغربية ترى ان ايران هي العظمة الوحيده في بلعومها والتي ان استطاعت بلعها فسوف يسهل عليها بلع ما تبقى من الدول الإسلامية الضعيفه
ولكن الله جل جلاله لهم بالمرصاد وهذا التوفيق لسياسة ايران الخارجة هو لطف من الله لهذه الأمة وهي ليست خاصة بايران ، فايران تدافع عن حقوق جميع المسلمين بثباتها امام القوى الكافره وعدم الانصياع لها ، فنحن عند حديثنا عن المواجهة بين ايران والغرب نعبر عنها بالمواجهة بين الاسلام والكفر بين الاسلام واليهود ، فالكفار لا ينظرون إلى ايران انها دولة شيعية بل يرون انها تمثل قلب الإسلام فإن استطاعوا ايقاف نبضها فسوف يسهل عليهم القضاء على الاسلام وهذا هو هدفهم الذي يسعون إلى تحقيقه ولكنهم يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين

2- ما رأيك بولاية الفقيه المطلقة ؟

اقول عن نفسي وهذا رأيي الشخصي انه لم يثبت لي الولاية المطلقه للفقيه لأني لم اغور في هذه الأبحاث كثيراً ولاني لم اقف على رواية تثبت الولاية المطلقه للفقيه هذا بالنسبة للبحث الروائي
واما عقلاً فبالرغم من توفر جميع الشروط في الولي لولايته العامة إلا ان هناك شرط اساسي لم يتوفر فيه ألا وهي العصمه ، وهذا رأيي الشخصي وانا لا احب الخوض في هذه المسائل لأني لست ملماً بها

3- ما هي أوضاع السنة بأيران و هل صحيح ما ينقل عن الوهابية عنأحوالهم ؟

هذا السؤال اجاب عنه الكثير من علماء الشيعة داخل ايران وخارجها ووضحوا فيها تدليس وكذب من يروج لها
فما ينقل عن اضطهاد السنة في ايران كلام غير صحيح ابداً ويمكن لأي شخص زيارة ايران وزيارة مناطق السنة فيها ليعلم كيف يتمتعون بكامل حريتهم من بناء مساجد و توفير جميع متطلباتهم كما في المناطق الشيعية
بل نرى ان بعض مناطقهم افضل من مناطق الشيعة !!

4- ما رأيك في الهجوم على المرجع الراحل الشيخ بهجت - قد - ؟

لم اسمع عن اي هجوم عليه
ومن قبل من ؟
والشيخ بهجت قدس سره عالم رباني ليس له نظير
هذا رأيي فيه

5- في رأيك ما هو أفضل سلوك عرفاني يقوم به المكلف و مايجب أن يفعل حتى يعيش الحياة بشكل يرضى الله و رسوله - ص - ؟

تقوى الله والعمل الصالح

6- هل صحيح أن حالات القرب من الله هي معنية بأوقات معينة أم يقدرالأنسان على الأتصال بالله في جميع الأوقات

التقرب إلى الله لم يحدد بوقت ولكن هناك اوقات لها خصوصيه عند الله جل جلاله على المؤمن الظفر بها
وقد نبهنا الله جل جلاله إليها
( ومن الليل فسبحه وأدبار السجود )

7- هل تظن أنه بتغيرالولي الفقيه ستتغير سياسة الجمهورية ؟

اعذرني مولاي عن الإجابة على هذا السؤال

**احمد اشكناني** · 16-05-2010, 01:06 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
السلام عليكم جميعاً

نشكر الأخ الفاضل أحمد اشكناني على أجابته القيمة والوافية .
وسوف يتم نقل أجابتكم إلى منتدى الحوار المتحضر الإسماعيلي والى ساحة الحوار ( عقائد , سيرة , تاريخ ) في منتدى يا حسين . على هذه الروابط :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?p=1498295#post1498295

http://readz.org/vb/showthread.php?goto=newpost&t=657

وسيكون لنا تعقيب قريب أن شاء الله على مشاركتكم القيمة

الهميسع

بارك الله في اخي الكريم رياض
وساحاول متابعة الموضوع ان شاء الله

**احمد اشكناني** · 16-05-2010, 01:13 PM

الكلمة الأخير

اشكر جميع القائمين على هذا المنتدى المبارك من ادارة ومشرفين واعضاء وكلمة الشكر قليل في حقكم لأنكم تمثلون صوت الشيعة لبيان الحقائق ومظلومية اهل البيت عليهم السلام وهذا العمل لا يعلم اجره إلا الله جل جلاله

واعتذر لمن لم اجبه اجابة وافيه او ممن كنت مقصراً في الرد على سؤاله لقلة علمي

واشكركم على هذه الاستضافة واخص الشكر للأخ الموالي العزيز سبيل سدرة المنتدى واشكره على ما يقوم من مجهود لخدمه هذا الصرح الحسيني المبارك

ولا تنسوا هذا العبد الفقير الذي سود وجهه الذنوب والآثام بالدعاء
ونسألكم براءة الذمه

ونسال الله ان يتقبل اعمالنا وان ينصرنا على اعدائنا ويثبتنا على ولاية اهل البيت عليهم السلام

والحمد لله رب العالمين
وصل الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين

( احمد اشكناني )

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الللقاء ( 21 ) : مع الاخ أحمد اشكناني

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين