اخي المحرر ان كنتم منصفين فاتقوا الله في مشاعرنا نحن اهل السنة مليار ونصف
كيف تسمحون في منتدياتكم بنشر عبارات الثأر والطعن واللعن في اصحاب نبينا الكريم
والله لم اقرا يوما تعليقا لاحد من اهل السنة يسيء الادب مع اخواننا الشيعة

لماذا علي القطري يخاف من توقيع المحايد؟؟؟
لم أر في هذا التوقيع لا تحريض ولا شروع بأي تحريض للقتل لا لأهل السنه أو أي أحد كان!!!
لماذا ترى نفسك معني بأنك مسؤول عن قتل الحسين عليه السلام؟؟؟أم أنك موافق على ما حدث في موقعة الطف؟؟عجيب امرك!!!

عندما يصرح الرسول الكريم بولاية علي بن ابي طالب كرم الله وجهه في غدير خم وعلى مرأى ومسمع كل الصحابه الذين نعرفهم نحن سنه وشيعه ويهنئون سيدنا علي بالولايه كلهم من ابو بكر الى عمر الى عثمان الى الجميع الذين كانوا مهمين في ذلك الوقت وفي هذا الوقت ايضا,,,منكم من يقول لم يحدث هذا ومنكم من يقول هذا كان للمناصره وللمحبه!!!!!
وانت تشكك بهذه الحادثه لأن الرسول لم يصرح بهذا امام سائر المسلمين!!!!وتقول لأن الولايه مهمه ,,كان على الرسول ان يصرح امام كل المسلمين بهذا التصريح المهم!!
لكن عندما يجتمع بعض الصحابه في سقيفه لاتتسع لعدد قليل (كم نفر يعني)في سقيفة بني ساعده وينتخبون خليفه هذا تسمونه اجماع!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1اجماع ماذا؟؟؟وعلى ماذا؟ وكم من الوقت يمر حتى يعرف المسلم في اطراف الدوله الاسلاميه من هو الخليفه المنتخب ولكن طالما اصحابكم قام بهذا الفعل فهو اجماع!!!!!!!!!!!!!

كيف تسمحون في منتدياتكم بنشر عبارات الثأر والطعن واللعن في اصحاب نبينا الكريم

الذين قتلوا الحسن ماتوا ..و الله ادرى بكيفية معاملة (قتلة الامام الحسين -سيد شباب اهل الجنه ) و لكن ..قل ي كيف اتعامل مع انسان مثلك .. يعتبر ان حب الامام الحسين وقتل الحسين جريمة عاديه ..لا بل يعتبر ..سيده ((عبد العزيز ال شيخ ))) انه كان مغرر به ..و كان مخطئ كما هو واضح في توقيعي .. كيف كيف اتعامل مع شخص ..قد انحدر في ظلمات التيه ..و دياجير الوهم و الخرافه.. ما فائدة ((عين لا تدمع للحسين )) ما فائده ((قلب لا يحزن للحسين )) .. عن اي اسلام و عن اي ..اهل سنة تتكلمون ... ** اما استشهاد الامام الحسين ليس استشهادا كم من المصائب تمرُ علينا ونفجع بفقد حبيبٍ أخاً أباً إبناً ووو .. يمرُ الزمن وينثرُ غبارهُ ليغطيها بالنسيان وتبقى حرارةُ الفجيعة التي مرَ عليها دهرٌ طويل تلتهبُ كل يوم وكأنها نارٌ لاتخمد أبداً ..وهذا لأنها مخططٌ إلهي وتنفيذٌ بشري حيث قال (ع) شاء الله ان يراني قتيلا... وعوامل هذه الثورة كانت سبب بقائها الزمان..المكان ..الشخوص ..فجاعة الموقف تواترهُ على مر السنين كلها عوامل لبقائهِ وخلوده وأهم منها شخصية القائد عليه السلام لا غرابه في ان لا تفهم معنى الإمام الحسين ..ع .. ف الطالب الإبتدائي لن يعرف -معادله درجه ثانيه - قبل ان يعرف (جدول الضرب) لذا نقول لك ... اقرا ثم اقرأ .. و اعرف الحق تعرف اهله .. النبي (ص) (علي مع الحق و الحق مع علي )مجمع الزوائد 7|234 ـ 235 قال الهيثمي : رواه أبو يعلى ، ورجاله ثقات : { أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ }يونس35

هل عندما قال الرسول (ص) من كنت مولاه :هل كان يقصد .."من كنت مولاه ب المحبه و النصره فقط"

هذاالسؤال سألته مرات كثيره في مواقع السنه لم يجبني احد

اخي محايد جاء في ردك مايلي :
(
)الذين قتلوا الحسن ماتوا ..و الله ادرى بكيفية معاملة (قتلة الامام الحسين -سيد شباب اهل الجنه ) و لكن ..قل ي كيف اتعامل مع انسان مثلك .. يعتبر ان حب الامام الحسين وقتل الحسين جريمة عادية
..لا بل يعتبر ..سيده ((عبد العزيز ال شيخ ))) انه كان مغرر به ..و كان مخطئ كما هو واضح في توقيعي .. كيف كيف اتعامل مع شخص ..قد انحدر في ظلمات التيه ..و دياجير الوهم و الخرافه.. ما فائدة ((عين لا تدمع للحسين )) ما فائده ((قلب لا يحزن للحسين )) .. عن اي اسلام و عن اي ..اهل سنة تتكلمون ... ** اما استشهاد الامام الحسين ليس استشهادا

اخي محايد هل وكلكم الله بمحاسبة الناس دفاعا عن الحسين

اوافق نعم انها جريمة غير عادية ولكن ماذا نفعل الان هل نقتل اهل السنة هل نقتل انفسنا ام ماذا كفاكم غلو كفاكم غلو فالدين اكبر من الف ابو بكر واكبر من الف حسين كفانا جهل وتخلف فالسلام دين الله ولا يقوم على اشخاص

اخي محايد اسمح لي بان اقول لك انك تكذب علي و راجع انت و المشتركين جميع ردودي فلن تجد ما تقوله وكذلك اعطني بالدليل ماتقوله عن السيد عبدالعزيز ال شيخ

رضي الله عن سيدنا الحسين وارضاه ونشهد الله اننا نحبه ونتقرب الى الله بحبه ولكنه بشر يخطئ ويصيب مثلنا

وقرات نهج البلاغة مرات ولم اجد جملة لسيدنا علي او الحسن او الحسين يقولون فيها اننا معصومون

ما معنى (حسين مني و انا من حسين )

استوقفتني هذه الكلمات من الأخ / علي القطري ، فأحببت تبيين وجه الحق في هذه المسألة لكونه رددتها كثيرا ، فأقول :
كتاب تاريخ الإسلام للذهبي (2/70):
[وقد كان سليمان بن صرد الخزاعي، والمسيب بن نجبة الفزاري - وهما من شيعة علي ومن كبار أصحابه - [U]خرجا في ربيع الآخر يطلبون بدم الحسين بظاهر الكوفة في أربعة آلاف، ونادوا: يا لثارات الحسين، وتعبدوا بذلك[/U]، ولكن ثبط جماعة وقالوا: إن سليمان لا يصنع شيئا، إنما يلقي بالناس إلى التهلكة، ولا خبرة له بالحرب، وقام سليمان في أصحابه، فحض على الجهاد وقال: من أراد الدنيا فلا يصحبنا، ومن أراد وجه الله والثواب في الآخرة فذلك، وقام صخر بن حذيفة المزني فقال: آتاك الله الرشد، أيها الناس إنما أخرجتنا التوبة من ذنوبنا، والطلب بدم ابن بنت نبينا ليس معنا دينار ولا درهم، إنما نقدم على حد السيوف.]
يا لثارات الحسين(ع) أول من وضعها الصحابة ..
وهي رفض الظلم في كل مكان ,, وليس إستباحة دم أهل السة .. والعياذ بالله .
يا لثارات الحسين تأخذ من كل شخص يقبل يقتل الحسين(ع) ، والذي يقبل ذلك يعني أنه يقبل بهدم الإسلام لأن ثورة الحسين(ع) كانت لإنقاذ الإسلام
وكل من يقبل قتل الحسين(ع) يقبل بهدم الإسلام ، ويقبل بسيطرة الظلم والفسق والفجور
وحن نعلم أن إخواننا أهل السنة يرفضون هدم الإسلام وإنتشار الفسق والفجور وسيطرة الظالم ،
إذن :
هم يقبلون ... يا لثارات الحسين(ع) ، كما قبلها الصحابي سليمان بن صرد الخزاعي ولا شك أنه عادل عندهم .
ولكن ،،
ولكن توجيه الكلام لغرض التسقيط والإقصاء والفتنة ، لعبت دورها ــ للأسف الشديد ــ ، والمستهدف من هذه االمسرحيات هم ( الشيعة ) أعلى الله برهانهم

..

السلام عليكم اخي محايد سالت
ما معنى (حسين مني و انا من حسين )

والمقصود منه:
((أنه على هدي النبي صلى الله عليه وسلم وأنه من احب رسول الله وجب عليه حب الحسين))

كما في هذه الآيات الكريمة :
قال تعالى :
(فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ
فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي
إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلاً مِنْهُمْ...)
(البقرة:249)

ومثل قوله تعالى عن إبراهيم -عليه السلام-:
(رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ
فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)
(ابراهيم:36)

وقد قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم
لجليبيب -رضي الله عنه-
قال الإمام مسلم في صحيحه 2472
حدثنا إسحاق بن عمر بن سليط حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن كنانة بن نعيم عن أبي برزة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في مغزى له فأفاء الله عليه فقال لأصحابه هل تفقدون من أحد قالوا نعم فلانا وفلانا وفلانا ثم قال هل تفقدون من أحد قالوا نعم فلانا وفلانا وفلانا ثم قال هل تفقدون من أحد قالوا لا قال لكني افقد جليبيبا فاطلبوه فطلب في القتلى فوجدوه إلى جنب سبعة قد قتلهم ثم قتلوه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فوقف عليه فقال قتل سبعة ثم قتلوه هذا مني وأنا منه هذا مني وأنا منه

وقالها رسول الله صلى الله عليه وسلم للأشعريين
جاء في الصحيحين عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم (إن الأشعريين إذا أرملوا في الغزو أو قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وأنا منهم

وقد قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم
في حديث كعب بن عجرة -رضي الله عنه-
(أعيذك بالله يا كعب بن عجرة ! من أمراء يكونون من بعدي، فمن غشي أبوابهم، فصدقهم في كذبهم،أعانهم على ظلمهم ؛ فليس مني، ولست منه
ولا يرد على الحوض . ومن غشي أبوابهم، أولم يغش، فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم على ظلمهم ؛ فهو مني، وأنا منه وسيرد علي الحوض..)

وقد قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم
في حديث الثلاثة المعروف ما بال أقوام
(..إني أتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني)
صحيح إرواء الغليل 1782

والخـــــلاصــــــــة

أن هذه النصوص وما يشبهها كلها
تؤكد أن قوله ( مني ) أي على هديي وطريقتي
و ( ليس مني ) أي ليس على هديي وطريقتي
وتؤكد أيضا أن الحسين رضي الله عنه ليس هو وحده
الذي من النبي صلى الله عليه وسلم
بل كل المؤمنين المتقين هم منه
-صلى الله عليه وسلم وهو منهم -

اللهم صل على محمد وآل محمد
أخ علي بأعتبار الموضوع عن حديث الغدير
أقول الحديث صحيح
وأن ىالنبي صلى الله عليه وآله وسلم
قال من كنت مولاه فهذا علي مولاه
أقول ما هو المقصود من كلمة مولاه
يعني ماذا تعني
الولاية
أخي وحبيبي علي
أجبني
أنتظر منك جواب

توضيح للأخ ( علي القطري )
قول النبي(ص) : حسين مني وأنا من حسين
يعني :
أن حسين مني نسبنا وهديا ولكن ما هو قصده ( وأنا من حسين )
هل أن النبي(ص) من أولاد الحسين (ع) ؟ وهذا الكلام لم يقل به أحد
طيب ،،
هل ان النبي(ص) على هدي الحسين (ع) ؟ وهذا القول ليس دقيقا جدا ، فإنْ إلتزمتَ به ، هذا يعني أنك أثبتَ العصمة للحسين (ع) لكون النبي(ص) سار على هديه والنبي(ص) معصوم ، فهل يسير المعصوم وراء غير المعصوم ؟؟

ولكن ،
قصد النبي(ص) من قوله : ( .. وأنا من حسين ) يعني :
أن مستقبل الإسلام ومصيره بيد الحسين (ع) وهو الذي سوف ينقذه من الضياع والإنهدام .

..

جزاك الله خيرا اخي "عطر الشام "


إن قول ..النبي ((حسين مني وانا من حسين ))

الامر واضح ومنزلة الحسينو واضحه ..وضوح الشمس ..فلما الانتقاص منها ..

و السؤال لعلي القطري :هل يتبع المحكم ام المتشابه ..


ولا زال سؤال أخي :"عبد العباس الجياشي "

اللهم صل على محمد وآل محمد
أخ علي بأعتبار الموضوع عن حديث الغدير
أقول الحديث صحيح
وأن ىالنبي صلى الله عليه وآله وسلم
قال من كنت مولاه فهذا علي مولاه
أقول ما هو المقصود من كلمة مولاه
يعني ماذا تعني
الولاية
أخي وحبيبي علي
أجبني
أنتظر منك جواب

هل عندما قال الرسول (ص) من كنت مولاه :هل كان يقصد .."من كنت مولاه ب المحبه و النصره فقط"