تويت
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
شكراً لك
الآن إذهب إلى منتدياتكم وأخبر إخوانك بما قلت هنا وأنقل لنا ردة فعلهم .!!!
-
شكراً لك
الآن إذهب إلى منتدياتكم وأخبر إخوانك بما قلت هنا وأنقل لنا ردة فعلهم .!!!
-
ليست المشكلة في الافضلية
فهن امهات المؤمنين رضي الله عنهن اجمعين
وهن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في اعلى درجات الجنة
ولكن وبناء على عنوان موضوعك لماذا يفضلون عائشة دون غيرها
اقول لك
لقد دافع اهل السنة والجماعة عن ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها لما سمعوه من اعداء الله ورسوله المنافقين والنواصب سابقا ولاحقا وما لقيته رضي الله عنها وارضاها من اللعن والطعن والقذف مالم تناله فواجر الكفار حتى قذفوها بالزنا وقد حذرنا ربنا سبحانه وتعالى منذلك بقوله
((وَلَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ *يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ * وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ * إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لا تَعْلَمُونَ ))
فحذرنا من اشاعة الفاحشة بين المؤمنين فما بالكم اذا كان ذلك في عرض وشرف رسول الله صلى الله عليه وسلم 0
تعليق
-
قوله عليه السلام :بما معناه ..(حرمة الزواج من أزواج النبي)وقال لها يا اماه
مثل قوله تعالى :
{وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ هَـذِهِ نَاقَةُ اللّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللّهِ وَلاَ تَمَسُّوهَا بِسُوَءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }الأعراف73تعليق
-
الامر الثاني ...ان عائشه كانت تكره الامام علي ..و هذا يكفي ..
يؤيد كراهية عائشة لتولي علي (ع) للخلافة ما ذكره الذهبي في ( تاريخ الإسلام ) القسم المتعلق بتاريخ الخلفاء الراشدين : " قال هلال بن خباب فيما رواه عنه أبو شهاب الحناط وغيره عن عكرمة عن ابن عباس أنه قال يوم الجمل للزبير : يا ابن صفية هذه عائشة تملّك طلحة فأنت على ماذا تقاتل قريبك عليا ، فرجع الزبير فلقيه ابن جرموز فقتله " (2) .
أي أن أم المؤمنين عائشة تطلب في قتالها علي (ع) الملك لقريبها طلحة بن عبيد الله .
قال محقق الكتاب عمر عبد السلام تدمري : رجاله ثقات أخرجه ابن سعد في ( الطبقات ) (3) وابن حجر في ( الإصابة ) (4) .
قال : أنني لم أجد هذا الكلام المكذوب أي خبر سجود عائشة شكرا لله عند بلوغها خبر قتل علي (ع) لم يوجد في مصادر التاريخ .
سجود عائشة شكرا لله عند ذلك ذكره أبو الفرج الأصفهاني في ( مقاتل الطالبيين ) عن أبي البختري قال : " لما أن جاء عائشة قتل علي (رض) سجدت " (5) .
وأما الشيء الذي نقله عدة من المؤرخين فهو فرح أم المؤمنين عائشة بقتل أمير المؤمنين علي (ع) - وهو لا يقل عن سجودها شكرا - فقد ذكر الطبري في تاريخه : " ولما انتهى إلى عائشة قتل علي (رض) قالت :
فألقت عصاها واستقرت بها النوى كمـا قر عيـنا بالإياب المسافر
(1) مروج الذهب - ج1 ص651
(2) تاريخ الإسلام - المجلد الخاص بتاريخ الخلفاء - ص489
(3) الطبقات الكبرى - ج3 ص110
(4) الإصابة - ج1 ص546
(5) مقاتل الطالبيين - ص54
- ج1 ص 233 -
قالت : فمن قتله ؟ فقيل : رجل من مراد فقالت :
فإن يك نائيــا فلقـد نعــاه غـلام ليـس في فـيه التـراب
فقالت زينب بنت أبي سلمة : ألعلي تقولين هذا ؟ فقالت : إني أنسى فإذا نسيت فذكروني (1) ، وذكره ابن سعد في ( الطبقات الكبرى ) (2) وابن الأثير في تاريخه ( الكامل ) (3) ، والبلاذري في ( أنساب الأشراف ) (4) .
(1) تاريخ الطبري - ج4 ص115
(2) الطبقات الكبرى - ج3 ص40
(3) الكامل - ج2 ص743
(4) أنساب الأشراف - ج3 ص263
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العميد 66المشاركة الأصلية بواسطة العميد 66
المنافقين وعرفناهم بس عندي سؤال يبحث عن اجابة : من تقصد بالنواصب؟؟؟؟؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة sadf2000
كل هذا اللي قدرت عليه ؟؟؟!!!!
النواصب من يطعن في ال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومفي مقدمتهم امهات المؤمنين رضي الله عنهم اجمعينتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العميد 66
ومن قال ان امهات المؤمنين من اهل البيت؟؟؟؟؟؟تعليق
-
وللعلم لك ولامثالك اهل البيت ما يتقدم عليهم احد لا امهاتك ولا اسيادكتعليق
-
القرآن الكريم يقول ذلك 000000000000000000000000المشاركة الأصلية بواسطة sadf2000تعليق
-
نعم في مفهومه العام لأهل البيت لكن ليس في آيه التطهير طبعاالمشاركة الأصلية بواسطة العميد 66
تعليق
-
كيف تكون أم للمؤمنين من لا يتوافر فيها أول شرط من شروط الأيمان أخبروني ؟!!!!
أم المؤمنين الحقيقية وبدون منازع خديجة الكبرا رضوان الله عليهاتعليق
-
ام المؤمنين لحرمه الزواج بها بعد النبي (ص) ولا يوجد دخل بين الأيمان و ام المؤمنينتعليق
تعليق