تبارك الله

وهالدراسة على القمر وللا منحه عالمريخ ..

لو سمحتي يا أختي يامحترمه

انا طالبه سعوديه أدرس بمصر أداره اعمال

بس انا مو كثير بمذهبي وسألت

واذا كان ماعندك جواب لو سمحتي الصمت افضل حل

لأن من الأحتررام اذا انك ماتعرفي تجاوبي او انك ماتبي تجاوبي تسكتي

وله وجودك مب مهم بموضوعي

طيب ياطالبة
عرفنا انك على كوكبنا
وطالما انك موكثير بالدين فعلى الأقل عندك عقيدة بأبي عبدالله الحسين عليه السلام

وصاحب العقيدة يريد الأستزادة بجانب المعرفة يعني حجة يقدر يواجه بيها الناس ..

مو ليش سمى ابو بكر وليه زوج عمر لأن هالكلام لا شأن له بثبات العقيدة او زعزعتها .

ينبغي تسئلي عن أئمة أهل البيت عليهم السلام إذا كنت شيعية كما تزعمين ..

والله شيعيه أبآ عن جد غصبآ عنك وعن اللي جابوكي

خير يا اختي خيـــــــــر

من جد مره مايجي

انا قلت اذا عندك جوااب تكلمي

والله جد مرره مأســـــــــآآه

انا عندي عقيده وعندي دين

وجيت اسأل عن ديني في منتدى شيعي

انتي شكــو تسأليني عن ديني وعن عقيدتي

انا جيت سألت أسأله للناس اللي تفهم وتفهمني

مب تجين انتي على أخر عمري تقولي اذا اني أزعم اني شيعيه

مابقى الا هذه بعد


انا جيت سألت هالاسئله هذه

لأن هم اسألوني

وانا ماعرفت اجاوب

لأني من المتابعين لهذا المنتدى قلت أكيـد راح ألاقي جواب

مب ألاقي ناس مستهتره تحاول تشكك اللي قدامها بعقيدتها

وانا أئمه اهل البيت اعرفهم واعرف ابا عبدالله الحسين

بس هذه اسأله لأنها غريبه صادفتني وجيت أسأل عنها

....

رجآآآء لا تتواجدي بالموضوع مره ثانيه لأن انا بعطيك أقنور بعد هذا الرد

لأن اسألـتي للاعضاء اللي حابيـن يجــآوبوا وعندهم معرفه

وحتـى لو حطيتي رد بعتبره غير موجود وطاف

لأنه غير موجود اصلآ

طيب ليش كل هالزعل

اوكي شيعيه ع راسي ما يخالف

راح ارفع لك الموضوع بس ممكن حتى تلاقين جواب .ومو لازم تردين بس بالصلوات أعرف انك موافقه


اللهم صل على محمد وآل محمد

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد

الحج للأمام الحسين عليه السلام ... سألتني بنت ان مين قال انها أفضـل من الحج لبيت الله الحرام

وهـل الأمام الحسين عليه السلام آوصى ان حنا نحج له ... ومن قال الطرق للحج

ومن قائل الحديث ان الحج يعتبر عن خمسين ألف حجه للبيت الحرام ....!

ليس هناك حج لمرقد الإمام الحسين عليه السلام. إنما هي زيارة.
وزيارة الحسين ليست أفضل من حج بيت الله الحرام, فالحج واجب وزيارة الحسين عليه السلام مستحبة.
سواء كانت زوجة لعمر أو لم تكن, فالإنسان يحاسب على أعماله لا على نسبه ومصاهراته. وقد توجد عدة أسباب لهذا الزواج, لكنه بالتأكيد لا يشفع لعمر فالذي يشفع له هو عمله الصالح فقط.
وهل أبو بكر إسم مختص بأبي بكر بن أبي قحافة فقط؟ وماذا يعني إن سمى ابنه بهذا الإسم؟ هل ذلك حباً بأبي بكر؟ إن كان هذا ما يريدون أن يقولوه لك فاطلبي منهم الدليل على أن الإمام علي سمى إسم ابنه بأبي بكر حباً في الخليفة الأول وإلا مجرد الظن لا يفيد شيئاً.
لم يتوفى عند عائشة بل في حجر أمير المؤمنين:
http://www.shiaweb.org/books/om_almoamenin_2/pa48.html
أبو هريرة شخص كذاب وضع الأحاديث لبني أمية.
http://www.shiaweb.org/books/al-nafis_2/pa49.html

اعتقد ان الاخت طلبت الاجابة من الشيعة
وليس من النواصب
فلا تحشر انفك ياخبيث
والى الاخت الكريمة اقول
ان اردت ان تعرفي العلاقة بين امير المؤمنين عليه السلام وبين ابوبكر وعمر وعثمان
فخذيها عن لسان امير المؤمنين وليس عن لسان هذا العضو الخبيث
ارجو ان تقراي الخطبة الشقشقية لامير المؤمنين
اعملي بحث بالجوجل واقرايها ان كنت تطلبين الحق

تسلم اخووووي على مرورك سومان


اما الأخ السني اتوقع من جد انا طلبت راي الشيعه

وانا اعرف انو ابو هريره ماحكى حديث صحيح عن النبي

ومعروف عنه الكذب

انا لمن جيت هنا ادري انه كذاب ... بس أبي روايه تثبت كذبه والحمدلله الأعضاء أفادوني

....................


يعطيكم الله العافيه اخواني

ارجو من جميع الاخوة ان يتجاهلوا تهريج العضو الخبيث
وان يركزوا في اجاباتهم مع الاخت صاحبة الموضوع وافادتها بما امكن لانها تطلب الحقيقة

السلام عليكم
أعظم ركن في هذا الدين هو الولاية
فلولا الولاية ما قبل الله منا صلاة و لا صيام و لا حج
والزيارة من مصاديق الولاية
فلولا الحسين - صلوات الله عليه - لما كان هناك حج
بل لولاه لما عبد الله و بقى الدين
بل لتحول الناس من عبادة الله إلى عبادة السلطان و الحكام
كما أن الأنسان بشكل عام أفضل من الأحجار و إن قدست
روى في الروايات أن الأمام الصادق - صلوات الله عليه - قال : إن حرمة المؤمن أعظم من حرمة الكعبة بستين أو سبعين مرة
فالأنسان بشكل عام أفضل من غيره من الجمادات إن أتبع الله و أتقى
كما أنه شبهت الزيارة بالحج و هي ليست حجاً بالمعنى العرفي و الفقهي و لا تغني عن الحج

و الأسماء لا تدل على مودة الشخص لأي أحد كما قال أبن تيمية بنفسه
http://www.ansarweb.net/artman2/publish/72/article_3116.php

هذا بالأضافة إلى أن أبوبكر كنية و ليست أسماً

أم حديث موت النبي - صلى الله عليه و اله و سلم - في حجر عائشة فكذب و أفتراء على الرسول
حتى وفق مباني أهل السنة بالحديث
إذ أن رواته طعن فيهم

اسئلة الاخت قالت ؟؟؟؟؟؟

وهـل الأمام الحسين عليه السلام آوصى ان حنا نحج له ... ومن قال الطرق للحج

ومن قائل الحديث ان الحج يعتبر عن خمسين ألف حجه للبيت الحرام ....!



الاخت زيارة الحسين لانسميها كمثل مكة الحج الحج عندنا المتعارف عليه مكة

ولن يقول احد عندنا زيارة الحسين واجبة كالحج من المستحبات زيارة الحسين واجرها كبير يكون
المتعارف عليه الحج الواجب مكة
؟؟؟؟؟؟

واما سوالكم الاخر
شي ثاني الأمام علي عليه السلام عنده بنت أسمهـآ ام كلثوم

هل صحيح انها زوجه عمـر ....؟ لأنـي بصراحه توني اسمع المعلومه ؟؟؟؟

///////////
الاخت هلزواج بعض العلما يقول بوجوده لاكن ان صح ليس لصالح عمر يكون سلبية عليه بشكل كبير
الروايات تذكر هلزواج كان غصبا فهذا ليس في صالح عمر وصالح القوم ؟؟؟؟؟؟
حتى لو ثبت ليس لصالح عمر بل يضره اكثر ان ثبت
منقول الرد من احد الموالين؟؟؟

هل يقبل أهل السنة رويات خبر تزويج أم كلثوم من عمر؟؟
الذذي يقبل هلزواج فعليه القبول الكيفية كيف عندما تقدم
من يقبل رويات خبر تزويج عمر بأم كلثوم ، عليه أن يقبل بأن عمر إنسان سيء الخلق،
لأن الروايات التي ذكرت الخبر ذكرت أيضا كيفية الخطبة ، فإذا قبلنا بالزواج صرنا ملزمين بقبول الكيفية

والكيفية نوردها
كان عمر كثير الإلحاح والتهديد لأمير المؤمنين علي (ع) من أجل أن يزوجه من أم كلثوم حتى تعجب الناس من ذلك ، فاضطّر عمر لأعلان أنه أراد بذلك أن لا ينقطع نسله ، عندما صعد عمر بن الخطاب المنبر فقال:

(( أيها الناس إنه ـ والله ـ ما حملني على الإلحاح على علي بن أبي طالب في ابنته إلا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه واله وسلّم يقول: كل سبب ونسب وصهر منقطع يوم القيامة إلا نسبي وصهري، فانهما ياتيان يوم القيامة يشفعان لصاحبها ))
مناقب امير المؤمنين لابن المغازلي: 110

فكلما تقدم عمر لخطبة أم كلثوم أعتذر الإمام علي (ع) باعتذارات منها ، أنها صبية ،
(( فقال له عمر لا والله ما ذلك بك، ولكن أردت منعي ))
وهذا فيه دلالة على تهديد عمر لعلي (ع) واتهامه أنه متعمدا في منعه هذا الزواج ،

فولي البنت له حق المنع وقسم عمر لولا أنه يعني التهديد لما ألح عمر بعد هذا العلم على الإمام علي (ع) أن يزوجه بأم كلثوم ،

فعمر بهذا القسم أراد التهديد والتخويف حتى يتخلى الإمام علي (ع) عن الإمتناع.

ذخائر العقبي في مناقب ذوي القربى: 168.
وفي رواية آخرى يتضح التهديد أكثر عندما يتهم الإمام علي (ع) بالكذب في اعتذاره بأنها صغيره ويأمره بإرسالها إليه لينظر هل كان الإمام علي (ع) صادقا في ذلك أم لا وبالتالي يقرر عمر إن كان يريدها على رغم صغرها،

(( قال: هي صغيرة. فقال عمر: لا والله ما ذلك بك، ولكن أردت منعي، فإن كانت كما تقول فابعثها الي ))
الذرية الطاهرة: 158، ذخائر العقبى: 171.

واعتذر الإمام علي (ع) في مواطن آخرى بأن لها معه أميران .

ومنها أنه يحسب بناته على أولاد جعفر لما قاله النبي (ص) بناتنا لبنينا وبنونا لبناتنا .

ولكن كل هذه الإعتذارات لم تنفع مع عمر ،
فلما كثر الإلحاح والتهديد استشار الإمام علي (ع) العباس وعقيل والحسن والحسين ، فغضب عقيل من هذا الأمر.
(( الذريّة الطاهر: 158، عنه ذخائر العقبى:

170، مجمع الزوائد 4|272 عن الطبراني )).

فوقع الخلاف بينهم والعباس وعقيل في تزويجه من عدمه بسبب قوة التهديدات ، فسمع عمر برفض قوي من عقيل لهذا الزواج فقال عمر:

(( ويح عقيل، سفيه أحمق ))، مجمع الزوائد 4|272.

سبحان الله !! هل كل هذه التهديدات والكلام البديء من أجل أن لا ينقطع نسل عمر كما يزعم ؟!أم له مئارب آخرى كما قال عمر، بأن نسب الرسول (ص) يأتيان يوم القيامة يشفعان لصاحبها وهو يريد الخلاص مما فعله بالزهراء والإسلام ،
ويظن أنه بهذا الزواج سيشّفع وقد فعل ما فعل ،
فنرى أن قيم الخليفة وأخلاقه التي زعمها المخالفون سقطت ، وعدالة الخليفة سقطت لمصادرته حقوق الناس وحرية التعبير وحرية الإختيار ؟؟!!


لا يجوز أن يصدر كل هذا من مسلم يقتدي بالرسول (ص) فكيف سمح عمر لنفسه بذلك ،
هل لأن عمر أحس بالمرارة لتطبيق الإمام علي (ع) للشريعة المحمدية التي قال فيها رسول الله (ص)( إن جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه )

والإمام علي (ع) لا يرى في عمر دين ولا خلق !! وعلي مع الحق والحق مع علي.
أم ماذا ؟!

أليس يامن قبلت بهذا الزواج ترى أن عمر في هذه الصورة
وإليك أيضا ما روي في تفاصيل الخطبة لتتعرف على أن من قبل بخبر الزواج كان كمن داس على عمر:

ما رواه الدولابي عن ابن اسحاق قال: (( عندما أقبلت أم كلثوم ليراها عمر أخذ بذراعها ))،

( الذرية الطاهرة للدولابي: 157، ذخائر العقبى: 167 ) .

وفي المنتظم لابن الجوزي باسناده عن الزبير بن بكار قال: (( ووضع عمر يده على ساقها فكشفها ))
( المنتظم 3: 1074 ) .

هذا يدل على أن عمر إما أنه لا يطبق أحكام الشريعة المحمدية أو أنه يتجاهل الأحكام الشرعية فلا يعيرها اهتماما ، ويدل أيضا على أن شهوته وهواه طاغ عليه وهذه الراوية تكذب ما ورد عن إلحاح عمر بالزواج من أم كلثوم كان بسبب قول النبي (ص) كل سبب ونسب ينقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي ، لأن الرواية تبين أن عمر كان يفكر في شهوته وليس النسب.
إذن فيتضح بعد كل هذا أن الزواج لو حصل فكان تحت تهديد قوي من عمر وسوء خلق منه لكلامه البديء ولتكذيبه المؤمنين وفعله المنكر جهارا
اخيرا اقول اذا انت قابل بهلزواج فعليكم القبول بالكيفية كيف تقدم وماذا فعل عمر فهل انت تقبل على عمر
ووضع عمر يده على ساقها فكشفها ))
( المنتظم 3: 1074 ) .

////////

الروايات ضعيفة لهلزواج والتي تزوجها ليست الا ام كلثوم اخرى
وزواج أم كلثوم من عمر فيه إختلاف شديد عند المدرستين وهناك تضارب شديد جدا بين الروايات وقد بحثت بشكل مفصل وقد رد الشيخ المفيد (ر) هذا الزواج ، وذهب البعض إلى أن أم كلثوم زوجة عمر هي بنت جروة لأنه قد ثبت أن أم عبيد الله بن عمر بن الخطاب هي أم كلثوم بنت جروة .

- قال إبن حبان في ( الثقات - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 63 ) - رقم : ( 3866 ) : ( عبيد الله بن عمر بن الخطاب العدوى القرشي أمه بنت حارثة بن وهب الخزاعي قتل يوم صفين وكان مع معاوية ).

- وقال إبن حجر في ( الإصابة في تمييز الصحابة - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 52 ) - رقم : ( 6244 ) : ( عبيد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي أمه أم كلثوم بنت جرول الخزاعية وهو أخو حارثة بن وهب الصحابي المشهور لأمه ولد في عهد النبي (ص)) .
بل مات عنها عمر قبل الدخول بها والبعض قال ان الزواج لم يتم (راجع ظلامة ام كلثوم للعلامة المحقق السيد جعفر العاملي, الفصل الرابع) وقد التفت علماء الفريقين إلى هذا الاستنتاج، وأذكر لكم كلمة من عالم شيعي، وكلمة من عالم من أهل السنة. -------------------------------------------------------------------------------- الصفحة 33 -------------------------------------------------------------------------------- يقول النوبختي في كتاب له في الامامة، النوبختي من قدماء أصحابنا له كتاب في الامامة يقول هناك: إنّ أُمّ كلثوم كانت صغيرة، ومات عمر قبل أن يدخل بها. وهذا ما نقله المجلسي في كتاب البحار عن كتاب الامامة للنوبختي(1) . ويقول الزرقاني المالكي المتوفى سنة 1122 يقول: وأُمّ كلثوم زوجة عمر بن الخطّاب مات عنها قبل بلوغها.
////////


لرد يالاخت بشكل مفصل راجعي بحث شيخنا المتشيع ابو حسام


http://www.estabsarna.com/Bhooth/5Klbani/7.htm

او راجعي بحوث اخرى

تزويج أم كلثوم من عمر - السيد علي الميلاني

http://www.4shared.com/file/97418087..._____-___.html


ـــ 3 ـــ
رسالة في خبر تزويج أم كلثوم من عمر - السيد الميلاني
http://www.4shared.com/file/97418085...______-__.html


واما السوال؟؟؟؟

شي ثالث

ليه الأمام علي سمـى ولد عنده أبو بكـر ...؟


///////
كذب يالاخت لايوجد لعلي ابن اسمه على ابي بكر مجرد كنية لاسم وهم يدعون بانا علي لديه ابن على اسم عثمان
وهلاسم كذب المصادر تذكر على اسم اخر واما اسم عمر ؟؟؟ عمر هو من اطلق الاسم ليس علي وثانيا الاسما لاتعني شي الانسان يحكم يوم الاخرة باعماله ماذا كانت الخاتمة في سيرتهم مع علي وفاطمة

سمى أسماء أبناءه بهم ، وقد بينا أن علي بن أبي طالب (ع) كما جاء في البخاري يكره محضر عمر أسأل بالله عليكم ، هل من يكره محضر رجل يسمي أسماء أبناه به ؟ [/color]

لقد تبين لنا بان التسمية تكون كاشفة عن المحبة والبغض وعلى هذا فكان الامام علي افضل من الثلاثة فعلى الرغم من انه لا يحبهم وخاصة عمر اكثر من غيره وقد ثبت في مسلم انه لا يريده ان يدخل بيته
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك قال فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله (ص) ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي بن أبي طالب ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها علي وكان لعلي من الناس وجهة حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن بايع تلك الأشهر فأرسل إلى أبي بكر أن ائتنا ولا يأتنا معك أحد كراهية محضر عمر بن الخطاب فقال عمر لأبي بكر والله لا تدخل عليهم وحدك فقال أبو بكر وما عساهم أن يفعلوا بي إني والله لآتينهم
صحيح مسلم ج:3 ص:1380
فهذهي الخاتمة كانت فهل بعد هذا نقول بتسمية تكون محبة بعد مارتكبوه في فاطمة من ظلم
لدرجة بان توصي علي بان تمنع القوم من حضور جنازتها ؟؟؟؟؟
ولكن مع ذلك فقد سمى كما تقولون او يقول التاريخ اولاده باسماء الثلاثة ولكن لم نجد ولا واحد من الثلاثة قد سمى ولده باسم علي والامام يعلم بان الزهراء زوجته الغالية بنت الحبيب المصطفى ماتت وهي واجدة عليه كما يقول البخاري واوصة علي بان يدفنها ليلا ولم يؤذن بها الصحابة

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

صحيح البخاري [ جزء 4 - صفحة 1549 ]
3998 - حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة
: أن فاطمة عليها السلام بنت النبي صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خبير فقال أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( لا نورث ما تركنا صدقة انما يأكل آل محمد - صلى الله عليه وسلم - في هذا المال ) . وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم . فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة .........



واما التسمية؟؟؟؟
فالمعروف أن عثمان بن علي الشهيد بكربلاء هو من ولد فاطمة بنت حزام الكلابية المعروفة بأم البنين ، وهو أخ قمر بني هاشم أبي الفضل العباس (ع)، وأبو بكر الشهيد بكربلاء هو من ولد ليلى بنت مسعود الدارمية ، وقد أكد الشيخ المفيد في (الإرشاد) أن أبا بكر هي كنيته لا اسمه ، أما اسمه فهو محمد الأصغر وأما عمر بن علي فأمه أم حبيبة بنت ربيعة . ( الإرشاد ص186 ).

عثمان بن مظعون ).

- وفي زيارة الناحية المقدسة : ( السلام على عثمان إبن أمير المؤمنين سميّ عثمان بن مظعون ) ، راجع : ( بحار الأنوار - الجزء : ( 101 ) - رقم الصفحة : ( 270 ) - نقلا عن الإقبال ومزار المفيد ).

- وروي ـ أيضاً ـ عن عليّ (ع) أنّه قال : ( إنّما سمّيته بإسم أخي عثمان بن مظعون ) ، راجع : ( مقاتل الطالبيين - رقم الصفحة : ( 58 ) ، وعنه بحار الأنوار - الجزء : ( 45 ) - رقم الصفحة : ( 38 ).

راجعي الموضوع لرد بشكل مفصل حول التسمية وتكملة الحديثين الذي ادرجتهم ؟؟؟

http://www.saifoali.org/vb/showthread.php?t=3674


واما قولكم يالاخت الكريمة؟؟؟؟؟

ولو عندي سؤال بقووله واسفه ع الأطاله
اقول يالاخت لنسهل عليك راجعي مركز الابحاث العقائدية يوجد الكثير لرد على الاسئلة بالاجابات
السنة يالاخت يدلسون بكثرة من قبل مشايخهم ماتتوقعي الكثر من تحاريفهم واكاذيبهم
تم في هذه الصفحة عرض 197 موضوع و 3981 سؤال مع جوابه.
الاجابة ستكون مخصصة بالاسئلة العقائدية والمسائل الخلافية
راجعي
الإجابة على الأسئلة العقائدية
http://www.aqaed.com/faq/
او راجعي شبكة الكافي
http://alkafi.net/index.php
واخر
http://www.estabsarna.com/Books/6Quds/0Book.htm
فهلمواقع يالاخت ستفيدكم جدا استفيدي منها لرد على القوم عن ابي هريره وامثال ابي هريره
واهديهم يالاخت هلهداية ليعرفون حقيقة مذهبهم ورموز مشايخهم

فهذا مذهبهم قائم على التحريف
فهذا ابو هريره والبخاري ومسلم وشيوخ الوهابية واعضائهم اعوام الوهابية يكون مذهبهم بهلطريقة

اعرف الكتب المحرفة
http://www.islam4u.com/maghalat_show.php?rid=1313
التحريفات والتصرفات في كتب السنة
http://www.shiaweb.org/books/tahrifat/pa2.html
تقطيع الحديث
http://www.shiaweb.org/books/sahihain/pa24.html

لو قد مات عمر لبايعت فلاناً. القائل من ؟ وفلان الذي سيبايعه من ؟ لبايعت فلاناً،
راجعي لتعرفي من الاسما التي اخفاها البخاري
http://www.shiaweb.org/books/shora/index.html
ومن تدليسات صحيح مسلم
بالوثائق) عثمان ينعت الإمام علي ع بالضال المضل وينخس عينه بإصبعه!! ومحدثوهم يبترون
http://www.alhak.org/vb/showthread.php?t=14554

http://www.shiaweb.org/books/shora/pa4.html
خطير: تحريف جديد يخص المتعة في طبعات صــحـــيـــح البخاري!! (بالصور)
http://www.ansarweb.net/artman2/publish/index_20.php
شيخهم البخاري يمارس التحريف الفاضح دون حياء ولا أمانة
http://www.ansarweb.net/artman2/publish/62/article_2870.php

بالصور: تزوير فاضح جديد للوهابية في حاشية الصاوي على تفسير الجلالين!!

http://www.ansarweb.net/artman2/publish/60/article_2831.php
((وثيقة .. كذا وكذا .. البخارية)) ..... تحريف صارخ للبخاري في صحيحه ...(وثيقة)!
http://www.ansarweb.net/artman2/publish/62/article_2187.php
التزوير في كتب الوهابية واضح هنا ... كتاب (حياة محمد) !!! انظروا للنسخة القديمة و الحديثة و ماذا حذفوا منها !!!!
http://www.ansarweb.net/artman2/publish/63/article_246.php

وهنا ياتي شيخهم ويدلس رواية السقيفية بشكل اكبر
تدليسات عثمان الخميس في حادثة السقيفة
http://www.ansarweb.net/artman2/publish/156/article_3300.php
وعشرات التحريفات لشيخ عثمان الخميس ممثل مذهب السنة
http://www.ansarweb.net/artman2/publish/index_156.php
الجزء الأول
الرد على أباطيل وشبهات وتدليس عثمان الخميس حول اكاذيبه
http://shiaweb.org/books/al-nafis/index.html
الجزء الثاني

الرد على أباطيل وشبهات وتدليس عثمان الخميس
http://shiaweb.org/books/al-nafis_2/index.html

هذا كتاب الفه احد الاساتذة الافاضل الاخ رائد الشيخ جواد ردا على كتاب الكذاب عثمان الخسيس
http://www.alseraj.net/a-k/aqaed/fjmt/faljanid.html

اصبحت تدليساتهم في كل شي في مواقعهم ومنتدياتهم وكتبهم
فهذا سني منصف يعترف على شيوخهم
ومعروف هلرجل في المنتدى سني حتى السنة لايستطيعون ينكرون هلرجل سني
يقول العضو ؟؟؟؟؟؟؟؟

al-sunnah
الا ترى يا حسن حسان انك اصبحت من المصفقين والمطبلين والمساكين الذي لا يقولون الحق واصبح الباطل منهجا لهم !! الا ترى يا حسن حسان اصبحت لا تقوى على قول كلمة الحق والانتصار للحق !! .

يا شيخنا العزيز حسن حسان كلما رايت كلامك وقرات في كتب علماء اهل السنة والجماعة يتبين لي الافلاس الذي وصل له اهل السنة امام الشيعة !! يتبين لي ان مذهب اهل السنة في سقطوط كبير امام مذهب الشيعة الامامية !!! يتبين لي ان علماء اهل السنة يعتمدون الكذب على الشيعة !! والله الذي لا الا هو كلما حققت وراجعت خلف علماء اهل السنة يتبين لي انهم يكذبون !! ويبترون كلام الشيعة !! ويبترون احاديث الشيعة !! ويضعفون احاديث صحيحة في فضائل الامام علي واهل البيت رضي الله عنهم !! واذا قلت لي اين الدليل اقول لك :

راجع كتاب اصول مذهب الشيعة للقفاري فان به كثير من الاكاذيب .
راجع كتاب مسالة التقريب بين اهل السنه والشيعة للقفاري فان به الكثير من الاكاذيب .
راجع كتب الدكتور علي احمد السالوس فان بها الكثير من الاكاذيب والافتراءات .
راجع كتب احسان الهي ظهير فان بها الكثير الكثير الكثير من الاكاذيب ؟
راجع كتب محمد مال الله فانه اكذب من مسلمية الكذاب .
راجع كتب عثمان الخميس فانها مضحكه وفيها الكثير من التدليس وطمس الحقائق .
لا اريد ان اذكر لك كل الكتب التي قراتها وحققتها وتبين لي كذب مؤلفيها فانه سيحتاج مني موسوعه كامله كبيره جدا .

واتمنى يا شيخي العزيز حسن حسان ان لا تكون من المطبلين والمصفقين للباطل !! ارجوك ان تقول الحق اذا رايته امام عينك وانا اعلم انك بداخلك تعتقد ان علماء اهل السنة كذبوا على الشيعة كثيرا وان البراك كان جاهلا ومفلسا .. ولكني اعلم انك لا تسطيع ان تقول هذا الكلام لانك اذا قلته ستصبح مشردا لا مكان لك في منتديات وغرف اهل السنة !! اعوذ بالله من اتباع الهوى وعدم قول كلمة الحق .

وفي النهاية:

لا اقول الا لا حول ولا قوة الا بالله واسمحولي اخواني السنة والشيعة على الاطاله فكان من الواجب علي ان اقول الحق لانني رايت الباطل امامي وسمعته في اذني فارجوكم التمسوا العذر لي واشكر في النهاية سماحة الشيخ الفاضل المحترم اسد الحق علي واتمنى منك شيخنا الحبيب ان نكمل حوراراتنا في البالتوك بعد الانتهاء من مناظرتك مع الشيخ البراك .


والحمدلله رب العالمين

الســـــــــــــــــــــــــــنة
http://www.wahajr.com/hajrvb/showthread.php?t=402926021



واعضائهم ما شا الله تنفد توصيات مشايخهم لتدليس على الشيعة في منتديات الشيعة
انظري
http://www.room-alghadeer.com/vb/showthread.php?t=14470
فهذهي يالاخت ليست الا نبدة لتعريف على مذهبهم يوجد الكثير والكثير لن نذذكر الا القليل من تحاريف مذهبهم

وملاحظة اخيرا نرجوا بان لاحد يفسد موضوع الاخت الافضل يتدخل المشرف ان تم افساد موضوع الاخت ؟؟؟؟