إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الجمع بين الصلاتين

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الجمع بين الصلاتين

    ( الجمع بين الصلاتين )
    اليكم بعض الروايات التي تؤكد الجمع بين الصلاتين وكل ماصادرها من العامةوفقهم الله لعمل الخير
    عدد الروايات : ( 14 )
    صحيح البخاري - مواقيت الصلاة - وقت العصر - رقم الحديث : ( 516 )
    ‏- حدثنا : ‏ ‏إبن مقاتل ‏ ‏قال : ، أخبرنا : ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال : ، أخبرنا : ‏ ‏أبو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏أبا إمامة بن سهل ‏ ‏يقول ‏: صلينا مع ‏ ‏عمر بن عبد العزيز ‏ ‏الظهر ثم خرجنا حتى دخلنا على ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏فوجدناه ‏ ‏يصلي العصر فقلت : يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال : ‏ ‏العصر وهذه صلاة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏التي كنا نصلي معه.
    صحيح البخاري - مواقيت الصلاة - وقت العصر - رقم الحديث : ( 529 )
    - حدثنا : آدم قال : ، حدثنا : شعبة قال : ، حدثنا : عمرو إبن دينار قال : سمعت جابر بن يزيد ، عن إبن عباس قال : صلى النبي (ص) سبعاً جميعاًً وثمانية جميعاًً.
    صحيح مسلم - صلاة المسافرين وقصرها - الجمع بين الصلاتين في الحضر- رقم الحديث : ( 1146 )
    ‏ - حدثنا : ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏قال : قرأت على ‏ ‏مالك ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي الزبير ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ‏قال : ‏ ‏صلى رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏الظهر والعصر جميعاًً والمغرب والعشاء جميعاًً في غير خوف ولا سفر.
    الرابط :

    صحيح مسلم- صلاة المسافرين وقصرها - الجمع بين الصلاتين في الحضر- رقم الحديث : ( 1147 )
    ‏ ‏- وحدثنا : ‏ ‏أحمد بن يونس ‏ ‏وعون بن سلام ‏ ‏جميعاًً ‏ ‏، عن ‏ ‏زهير ‏ ‏قال ‏ ‏إبن يونس ‏: ‏، حدثنا : ‏ ‏زهير ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏أبو الزبير ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ‏ قال : ‏ ‏صلى رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏الظهر والعصر جميعاًً ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏في غير خوف ولا سفر ‏قال ‏ ‏أبو الزبير ‏ : ‏فسألت ‏ ‏سعيداً ‏ ‏لم فعل ذلك فقال : سألت ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏كما سألتني فقال : ‏ ‏أراد أن لا يحرج أحداً من أمته.‏
    الرابط :

    صحيح مسلم - صلاة المسافرين وقصرها - الجمع بين الصلاتين في الحضر- رقم الحديث : ( 1148 )
    ‏- ‏وحدثنا : ‏ ‏يحيى بن حبيب الحارثي ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏خالد يعني إبن الحارث ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏قرة ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏أبو الزبير ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏إبن عباس ‏: أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏جمع بين الصلاة في سفرة سافرها في ‏ ‏غزوة ‏ ‏تبوك ‏ ‏فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء ، ‏قال ‏ ‏سعيد ‏: ‏فقلت ‏ ‏لإبن عباس ‏: ‏ما حمله على ذلك قال : أراد أن لا ‏ ‏يحرج ‏ ‏أمته.
    الرابط : ‏

    صحيح مسلم- صلاة المسافرين وقصرها - الجمع بين الصلاتين في الحضر - رقم الحديث : ( 1149 )
    ‏- حدثنا : ‏ ‏أحمد بن عبد الله بن يونس ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏زهير ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏أبو الزبير ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي الطفيل عامر ‏ ‏، عن ‏ ‏معاذ ‏ ‏قال : ‏خرجنا مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏في ‏ ‏غزوة ‏ ‏تبوك ،‏ ‏فكان ‏ ‏يصلي الظهر والعصر جميعاًً والمغرب والعشاء جميعاًً. ‏
    الرابط :
    صحيح مسلم- صلاة المسافرين وقصرها - الجمع بين الصلاتين في الحضر- رقم الحديث : ( 1150 )
    ‏- حدثنا : ‏ ‏يحيى بن حبيب ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏خالد يعني إبن الحارث ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏قرة بن خالد ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏أبو الزبير ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏عامر بن واثلة أبو الطفيل ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏معاذ بن جبل ‏ ‏قال : ‏جمع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏في ‏ ‏غزوة ‏ ‏تبوك ‏ ‏بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء ‏قال : ‏ ‏فقلت : ما حمله على ذلك قال : فقال : أراد أن لا ‏ ‏يحرج ‏ ‏أمته.
    الرابط :

    صحيح مسلم- صلاة المسافرين وقصرها - الجمع بين الصلاتين في الحضر- رقم الحديث : ( 1151 )
    ‏- وحدثنا : ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏، ‏وأبو كريب ‏ ‏قالا : ، حدثنا : ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا : ‏ ‏أبو كريب ‏ ‏وأبو سعيد الأشج ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لأبي كريب ‏ ‏قالا ‏: ‏، حدثنا : ‏ ‏وكيع ‏كلاهما ‏ ‏، عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏حبيب بن أبي ثابت ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏قال : ‏جمع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏في غير خوف ولا مطر. ‏
    ‏- في حديث ‏ ‏وكيع ‏ ‏قال : قلت ‏ ‏لإبن عباس :‏ ‏لم فعل ذلك قال : كي لا ‏ ‏يحرج ‏ ‏أمته ‏ ‏وفي حديث ‏ ‏أبي معاوية ‏ ‏قيل ‏ ‏لإبن عباس ‏: ‏ما أراد إلى ذلك قال : أراد أن لا ‏ ‏يحرج ‏ ‏أمته. ‏
    الرابط :

    صحيح مسلم - صلاة المسافرين وقصرها - الجمع بين الصلاتين في الحضر- رقم الحديث : ( 1152 )
    ‏ - وحدثنا : ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏سفيان بن عيينة ‏ ‏، عن ‏ ‏عمرو ‏ ‏، عن ‏ ‏جابر بن زيد ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏قال : ‏صليت مع النبي ‏‏(ص)‏ ‏ثمانياً جميعاًً وسبعاً جميعاًً قلت : يا ‏ ‏أبا الشعثاء ‏ ‏أظنه أخر الظهر وعجل العصر وأخر المغرب وعجل العشاء قال : وأنا أظن ذاك. ‏
    الرابط :

    صحيح مسلم- صلاة المسافرين وقصرها - الجمع بين الصلاتين في الحضر- رقم الحديث : ( 1153 )
    ‏- ‏وحدثنا : ‏ ‏أبو الربيع الزهراني ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏حماد بن زيد ‏ ‏، عن ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏، عن ‏ ‏جابر بن زيد ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس : ‏أن رسول الله ‏(ص)‏بالمدينة ‏ ‏سبعاً وثمانياً الظهر والعصر والمغرب والعشاء. ‏
    الرابط :

    صحيح مسلم- صلاة المسافرين وقصرها - الجمع بين الصلاتين في الحضر- رقم الحديث : ( 1154 )
    ‏ ‏- وحدثني ‏: ‏أبو الربيع الزهراني ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏حماد ‏ ‏، عن ‏ ‏الزبير بن الخريت ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله بن شقيق ‏ ‏قال : ‏خطبنا ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏يوماً بعد العصر حتى غربت الشمس وبدت النجوم وجعل الناس يقولون : الصلاة الصلاة قال : فجاءه رجل من ‏ ‏بني تميم ‏ ‏لا ‏ ‏يفتر ‏ ‏ولا ‏ ‏ينثني ‏ ‏الصلاة الصلاة ‏ فقال ‏ ‏إبن عباس ‏: ‏أتعلمني بالسنة لا أم لك ثم قال : رأيت رسول الله ‏ (ص) ‏‏جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء ‏قال ‏ ‏عبد الله بن شقيق :‏ ‏فحاك في صدري من ذلك شيء فأتيت ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏فسألته فصدق مقالته. ‏
    الرابط :

    صحيح مسلم- صلاة المسافرين وقصرها - الجمع بين الصلاتين في الحضر- رقم الحديث : ( 1155 )
    ‏- وحدثنا : ‏ ‏إبن أبي عمر ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏وكيع ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏عمران بن حدير ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله بن شقيق العقيلي ‏ ‏قال : ‏قال رجل ‏ ‏لإبن عباس ‏ ‏الصلاة فسكت ثم قال : الصلاة فسكت ثم قال : الصلاة فسكت ثم قال : لا أم لك ‏ ‏أتعلمنا بالصلاة وكنا نجمع بين الصلاتين على عهد رسول الله ‏‏(ص). ‏
    الرابط :
    مسند أحمد - ومن مسند بني هاشم - بداية مسند عبد الله بن العباس - رقم الحديث : ( 1852 )
    ‏ - حدثنا : ‏ ‏يحيى ‏ ‏، عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏قتادة ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏جابر بن زيد ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏قال : ‏جمع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏في غير خوف ولا مطر قيل ‏ ‏لإبن عباس ‏ ‏وما أراد إلى ذلك قال : أراد أن لا ‏ ‏يحرج ‏ ‏أمته. ‏
    الرابط :
    موطأ مالك - النداء للصلاة - الجمع بين الصلاتين في الحضر والسفر- رقم الحديث : ( 300 )
    - حدثني ‏ ‏، عن ‏ ‏مالك ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي الزبير المكي ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله بن عباس ‏ ‏أنه قال : ‏صلى رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏الظهر والعصر جميعاًً والمغرب والعشاء جميعاًً في غير خوف ولا سفر ‏قال ‏ ‏مالك ‏: ‏أرى ذلك كان في مطر. ‏
    الرابط :
    وفقكم الله لعمل الخير خادمكم

  • #2


    الجمع في الصلاة للمسافر من السنة النبوية وهذا ثابت

    واما الرواية الاولى, فهي انهم صلوا الظهر في اخر الوقت من قبل الراوي وتعجيل صلاة العصر الى اول الوقت من قبل مالك بن انس
    فليس فيها جمع, لان لم يقل : كنا نصلي الظهر وهو يصلي العصر, بل توحي الرواية بمرور وقت بين الفعل الاول والاخر.



    تعليق


    • #3
      لست أدري كيف التبست عليه ؟

      تعليق


      • #4
        صلينا مع ‏ ‏عمر بن عبد العزيز ‏الظهر ثم خرجنا حتى دخلنا على ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏فوجدناه ‏ ‏يصلي العصر
        وحدثنا : ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏، ‏وأبو كريب ‏ ‏قالا : ، حدثنا : ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا : ‏ ‏أبو كريب ‏ ‏وأبو سعيد الأشج ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لأبي كريب ‏ ‏قالا ‏: ‏، حدثنا : ‏ ‏وكيع ‏كلاهما ‏ ‏، عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏حبيب بن أبي ثابت ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏قال : ‏جمع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏في غير خوف ولا مطر. ‏

        وفقنا الله واياكم خادمكم





























        تعليق


        • #5
          السلام عليكم..

          أرجو من الأخوه السنه أن يفسروا فعل رسول الله صلى الله عليه و آله:

          صحيح مسلم- صلاة المسافرين وقصرها - الجمع بين الصلاتين في الحضر- رقم الحديث : ( 1151 )

          ‏- وحدثنا : ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏، ‏وأبو كريب ‏ ‏قالا : ، حدثنا : ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا : ‏ ‏أبو كريب ‏ ‏وأبو سعيد الأشج ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لأبي كريب ‏ ‏قالا ‏: ‏، حدثنا : ‏ ‏وكيع ‏كلاهما ‏ ‏، عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏حبيب بن أبي ثابت ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏قال : ‏جمع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏في غير خوف ولا مطر. ‏


          لاحظوا: أن الفعل في المدينه..أي أن رسول الله صلى الله عليه و آله على غير سفر..و لم يكن خائفا و لم يكن هناك مطر

          تعليق


          • #6


            أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا

            سؤال للوهابية ..

            كيف يعرف الوهابي أنه قد دخل وقت صلاة العشاء ؟


            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
              السلام عليكم..

              أرجو من الأخوه السنه أن يفسروا فعل رسول الله صلى الله عليه و آله:

              صحيح مسلم- صلاة المسافرين وقصرها - الجمع بين الصلاتين في الحضر- رقم الحديث : ( 1151 )

              ‏- وحدثنا : ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏، ‏وأبو كريب ‏ ‏قالا : ، حدثنا : ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا : ‏ ‏أبو كريب ‏ ‏وأبو سعيد الأشج ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لأبي كريب ‏ ‏قالا ‏: ‏، حدثنا : ‏ ‏وكيع ‏كلاهما ‏ ‏، عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏حبيب بن أبي ثابت ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏قال : ‏جمع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏في غير خوف ولا مطر. ‏


              لاحظوا: أن الفعل في المدينه..أي أن رسول الله صلى الله عليه و آله على غير سفر..و لم يكن خائفا و لم يكن هناك مطر

              هذا الجمع الصوري:

              وأما ما رواه مسلم عن ابن عباس قال: جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر في حديث وكيع قال: قلت لابن عباس لم فعل ذلك قال: كي لا يحرج أمته، وفي حديث أبي معاوية قيل لابن عباس ما أراد إلى ذلك قال أراد أن لا يحرج أمته. فقد ذكر العلماء له عدة توجيهات لعل أولاها ما رجحه الشوكاني وغيره.
              قال الشوكاني في النيل: ومما يدل على تعين حمل حديث الباب على الجمع الصوري ما أخرجه النسائي عن ابن عباس بلفظ: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا أخر الظهر وعجل العصر وأخر المغرب وعجل العشاء، فهذا ابن عباس راوي حديث الباب قد صرح بأن ما رواه من الجمع المذكور هو الجمع الصوري. ثم ذكر الشوكاني مؤيدات أخرى للجمع الصوري ودفع إيرادات ترد عليه من شاء الاطلاع عليها فليرجع إلى النيل. قال المباكفوري في تحفة الأحوذي وهذا الجواب هو أولى الأجوبة عندي وأقواها وأحسنها فإنه يحصل به التوفيق والجمع بين مفترق الأحاديث والله تعالى أعلم، وبهذا يتبين الحق في هذه المسألة لمن يريده، وأما من يتبع هواه ويسعى للراحة والدعة فإنه سيتعامى عن ذلك والله حسيب رقيب على كل نفس.



              منقول من احدى الفتاوى

              تعليق


              • #8
                السلام عليكم و رحمة الله..

                لا اختلاف على مسألة أن رسول الله صلى الله عليه و آله أراد ألا يحرج أمته...لكن ما هو الجمع الصوري؟؟أليس الجمع جمعا؟؟

                و حتى في مسألة أن الجمع كان بتأخير الظهر و تقديم العصر، فلماذا لا يلتزم الأخوة السنة بسنة رسول الله صلى الله عليه و آله في هذا الباب؟

                ولماذا الآن المذاهب الأربعه لا تجيز الجمع إلا في السفر أو المطر أو الخوف؟؟

                تعليق


                • #9
                  يرفع..

                  تعليق


                  • #10
                    يرفع...

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    x

                    رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                    صورة التسجيل تحديث الصورة

                    اقرأ في منتديات يا حسين

                    تقليص

                    المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                    أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                    ردود 119
                    18,092 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة وهج الإيمان
                    بواسطة وهج الإيمان
                     
                    أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                    استجابة 1
                    100 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة وهج الإيمان
                    بواسطة وهج الإيمان
                     
                    أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                    استجابة 1
                    71 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة وهج الإيمان
                    بواسطة وهج الإيمان
                     
                    أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                    ردود 2
                    154 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة وهج الإيمان
                    بواسطة وهج الإيمان
                     
                    أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                    استجابة 1
                    160 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة وهج الإيمان
                    بواسطة وهج الإيمان
                     
                    يعمل...
                    X