1- لماذا عيـّـن النبي ص أسامة قائدا على الجيش ، بالرغم من وجود عدد مشهور من كبار الصحابة فيه ، يتضمنهم أبو بكر وعمر ؟؟؟
2-حين تخلف (عمر) لأنه كان زعلان الرسول ما عطاه وجه .. لماذا حين تخلّف عمر عن هذا الجيش بزعم أمور خاصة به ، قال النبي : (( جهزوا جيش أسامة لعن الله من تخلف عنها )) ؟؟
من مصادركم :
(الملل والنحل) للشهرستاني
(السقيفة) لأبي بكر الجوهري
3- إن فاطمة الزهراء ع طالبت بإرثها وكذلك فعل أزواج النبي (منهن عائشة) ، فقد بعثن لأبي بكر يطالبنه بميراثهن ، وأعطى لعائشة ما أرادت ، حتى أن ابن العباس قال فيها : ((تجملتي تبغلتي ، ولو عشتي تفيلتي .. لك التسع من الثمن وفي الكل تصرفتي)) ، فلماذا حديث ((الأنبياء لا يورثون)) لا يطبقها هو إلا على بنت رسول الله ؟؟؟؟ حلال على بعض الناس .. حرام على الزهراء ؟؟
من مصادركم :
البخاري ج5 ص24 باب (حديث بني النضير) كتاب (المغازي) ..
4- ماذا يقصد عمر في قوله عن خلافة أبي بكر للمسلمين أنه ((فلة !! وقى الله شرها)) ؟؟
من مصادركم :
البخاري : كتاب (المحاربين من أهل الكفر والردة ) باب : رجم الحبلى من الزنا
5- لماذا قتل عمر عشرات الآلاف من السلمين بحجة منع الزكاة في حادثة مشهورة ؟؟ فلو كانت الزكاة هي حق المال ، فإن الحديث يبيح أن يأخذ الحاكم الشرعي الزكاة بالقوة من مانعها ، بدون قتله وسفك دمه ؟؟؟
ألم يقول ص إنه يقاتل الناس حتى يستشهدوا الشهادتين ، فإن فعلوها ترك صلاتهم وصيامهم وزكاتهم كله إلى الله ؟؟؟ ألم يرد في الحديث ((سباب المسلم فسوق وقتاله كفر)) ؟؟ ألم يقل تعالى ((ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما )) ؟؟
والآية المشهورة التي نزلت في ((ثعلبة)) لامتناعه عن الزكاة : ((ومنهم من عاهد الله لئن أتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما ءاتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه بما أخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون)) ..
لم ترد فيها جواز قتل مانعي الزكاة هنا ؟؟
بعد كل هؤلاء .. ممن سفكت دماؤهم ، وقبلها ما فعلوه بالزهراء ؟؟ أبعد كل هذا يصنف أمثالهم من العشر المبشرين بالجنة ؟؟؟بل وتأتيهم تأشيرة العبور فيها جاهزة هكذا ببلاش ؟؟؟؟
2-حين تخلف (عمر) لأنه كان زعلان الرسول ما عطاه وجه .. لماذا حين تخلّف عمر عن هذا الجيش بزعم أمور خاصة به ، قال النبي : (( جهزوا جيش أسامة لعن الله من تخلف عنها )) ؟؟
من مصادركم :
(الملل والنحل) للشهرستاني
(السقيفة) لأبي بكر الجوهري
3- إن فاطمة الزهراء ع طالبت بإرثها وكذلك فعل أزواج النبي (منهن عائشة) ، فقد بعثن لأبي بكر يطالبنه بميراثهن ، وأعطى لعائشة ما أرادت ، حتى أن ابن العباس قال فيها : ((تجملتي تبغلتي ، ولو عشتي تفيلتي .. لك التسع من الثمن وفي الكل تصرفتي)) ، فلماذا حديث ((الأنبياء لا يورثون)) لا يطبقها هو إلا على بنت رسول الله ؟؟؟؟ حلال على بعض الناس .. حرام على الزهراء ؟؟
من مصادركم :
البخاري ج5 ص24 باب (حديث بني النضير) كتاب (المغازي) ..
4- ماذا يقصد عمر في قوله عن خلافة أبي بكر للمسلمين أنه ((فلة !! وقى الله شرها)) ؟؟
من مصادركم :
البخاري : كتاب (المحاربين من أهل الكفر والردة ) باب : رجم الحبلى من الزنا
5- لماذا قتل عمر عشرات الآلاف من السلمين بحجة منع الزكاة في حادثة مشهورة ؟؟ فلو كانت الزكاة هي حق المال ، فإن الحديث يبيح أن يأخذ الحاكم الشرعي الزكاة بالقوة من مانعها ، بدون قتله وسفك دمه ؟؟؟
ألم يقول ص إنه يقاتل الناس حتى يستشهدوا الشهادتين ، فإن فعلوها ترك صلاتهم وصيامهم وزكاتهم كله إلى الله ؟؟؟ ألم يرد في الحديث ((سباب المسلم فسوق وقتاله كفر)) ؟؟ ألم يقل تعالى ((ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما )) ؟؟
والآية المشهورة التي نزلت في ((ثعلبة)) لامتناعه عن الزكاة : ((ومنهم من عاهد الله لئن أتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما ءاتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه بما أخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون)) ..
لم ترد فيها جواز قتل مانعي الزكاة هنا ؟؟
بعد كل هؤلاء .. ممن سفكت دماؤهم ، وقبلها ما فعلوه بالزهراء ؟؟ أبعد كل هذا يصنف أمثالهم من العشر المبشرين بالجنة ؟؟؟بل وتأتيهم تأشيرة العبور فيها جاهزة هكذا ببلاش ؟؟؟؟
تعليق