تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد
قبل فترة حصلت مقطع صوتي فالانترنت بعنوان :
((سلسلة دين الحقد و الخرافة))
اصدار تسجيلات السلف الصالح للصوتيات و المرئيات و البرمجيات ( الاسكندرية )
محمد اسماعيل
الدرس السادس
((موقف الشيعة من القرآن الكريم ))
لمن يريد المحاضرة كاملة ابحث في قوقل
و هذا الجزء المطلوب :
استمع او حمله
http://www.zshare.net/audio/7572139874182cc5/
و كالعادة اسمع القول كله فأتبع احسنه !
و الأخ الغالي ( محمد اسماعيل ) قال اشياء كثيرة لكن ما استوقفني هو ما سوف ترونه و ما سوف اجيبه !
-------
يقول الشيخ في ما بين الدقيقة (5:00 - 6:00 )
((و انما الذي يقول بذلك نصوص موثقة يقطع بإنها من كتبهم المقدسة عندهم و مراجعهم الاصلية , الذي قال بهذا ائمتهم الكبار و الكبار جدا و منذ العصور الاولى لضلالهم و بدعتهم , فالمطلوب عشان يحترمو عقولنا هو ان من يقول بتحريف القرآن كافر و ان اي كتاب يحتوي على روايات فيها زعم تحريف القرآن يجب ان تحرق و ان كل من روى و روي عنه مثل هذا او امور اخرى من عقائد الشيعة ينبغي ان ترفض كل رواياته هذا هو المنطق ))
اقول :
ان جميع ما روي في كتبنا لا يساوي نصف ما عندكم في كتبكم المعتبرة و النصوص المعتبر لديكم !
و للعلم فأول من قال بتحريف القرآن هم عائشة و الكثير من الصحابة و عمر بن الخطاب كما هو الموضوح فالرابط التالي :
http://iraqmoktas.com/showthread.php?t=808
بما انك اقترحت علينا ان نقول عن كل من يقول بتحريف القرآن يجب ان تحترم عقولنا و تتبرئ من الكتب و الرواة و المرويين عنهم من الكتب التالية ( سوف نذكر حديث واحد فقط من كل كتاب لسهولة القرائة ان شاء الله )
صحيح البخاري - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 113 )
- باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء أو قبل ذلك للخصم : وقال شريح القاضي : وسأله إنسان الشهادة فقال : إئت الأمير حتى أشهد لك وقال عكرمة : قال عمر لعبد الرحمن بن عوف : لو رأيت رجلاًًً على حد زنا أو سرقة وأنت أمير فقال : شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال : صدقت قال عمر : لولا أن يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت آية الرجم بيدي وأقر ماعز عند النبي (ص) بالزنا أربعاًًً فأمر برجمه ولم يذكر أن النبي (ص) أشهد من حضره ، وقال حماد : إذا أقر مرة عند الحاكم رجم وقال : الحكم أربعاًًً.
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=183970
و
مسند أحمد - مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبدالله بن مسعود (ر) - رقم الحديث : ( 3554 ).
- حدثنا : يحيى بن آدم ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن عبد الله بن مسعود قال : أقرأني رسول الله (ص) إني أنا الرزاق ذو القوة المتين.
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3554&doc=6
و
سنن النسائي - النكاح - القدر الذي يحرم من الرضاع - رقم الحديث : ( 3255 )
- أخبرني : هرون بن عبد الله ، قال : ، حدثنا : معن قال : ، حدثنا : مالك والحرث بن مسكين قراءة عليه : أنا أسمع ، عن إبن القاسم قال : ، حدثني مالك ، عن عبد الله بن أبى بكر ، عن عمرة ، عن عائشة قالت : كان فيما أنزل الله عز وجل ، وقال الحرث : فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ، ثم نسخن بخمس معلومات فتوفى رسول الله (ص) وهى مما يقرأ من القرآن.
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3255&doc=3
و
موطأ مالك - الرضاع - جامع ما جاء في الرضاع - رقم الحديث : ( 1118 )
/
- وحدثني : عن مالك ، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، عن عائشة زوج النبي (ص) أنها قالت : كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ، ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله (ص) وهو فيما يقرأ من القرآن قال يحيى : قال مالك : وليس على هذا العمل.
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1118&doc=7
و
الألباني - باب الزواج ، الأولاد ، الطلاق ، الرضاع - رقم الحديث : ( 1580 )
الكتاب : ( صحيح سنن إبن ماجة بإختصار السند ) - نوع الحديث : ( حسن ).
- نص الحديث : عن عائشة قالت : لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشراًً ، ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله (ص) وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها.
- شرح وتوضيح : داجن : هي الشاة يعلفها الناس في منازلهم ، وقد يقع على غير الشاة من كل ما يألف البيوت من الطير وغيرها.
الرابط :
http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=3983
و
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 315 )
11616 - وعن أبي إسحق قال : أمنا أمية إبن عبد الله بن خالد بن أسيد بخراسان ، فقرأ بها من السورتين : إنا نستعينك ونستغفرك قال : فذكر الحديث ، رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح.
الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...4&SW=11616#SR1
و
إبن حبان - طبقات المحدثين بإصبهان - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 474 )
944 - حدثنا : محمد بن عبيدة قال : ، ثنا : محمد بن أشكاب قال : ، ثنا : إبن أبي عبيدة قال : ، ثنا : أبي ، عن الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن يزيد قال : كان عبد الله يحك المعوذتين من مصاحفه ويقول : ليستا من كتاب الله تعالى قال سليمان : ، وثنا عاصم ، عن زر ، عن أبي بن كعب أنه سأل النبي (ص) عنهما فقال : قيل لي قل فقلت.
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=496237
و
الذهبي - لسان الميزان - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 276 )
949 ـ محمد بن عبيد بن آدم بن أبي إياس العسقلاني تفرد بخبر باطل ، قال الطبراني : حدثنا : محمد بن عبيد قال : ، حدثنا : أبي ، عن جدي ، عن حفص بن ميسرة ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن عمر (ر) قال : قال رسول الله (ص) : القرآن الف الف حرف وسبعة وعشرون الف حرف فمن قرأه صابراً محتسباًً كان له بكل حرف زوجة من الحور العين ، قال الطبراني في معجمه الأوسط : لا يروى عن عمر إلاّ بهذا إلاسناد.
و
الذهبي - لسان الميزان - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 276 )
949 ـ محمد بن عبيد بن آدم بن أبي إياس العسقلاني تفرد بخبر باطل ، قال الطبراني : حدثنا : محمد بن عبيد قال : ، حدثنا : أبي ، عن جدي ، عن حفص بن ميسرة ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن عمر (ر) قال : قال رسول الله (ص) : القرآن الف الف حرف وسبعة وعشرون الف حرف فمن قرأه صابراً محتسباًً كان له بكل حرف زوجة من الحور العين ، قال الطبراني في معجمه الأوسط : لا يروى عن عمر إلاّ بهذا إلاسناد.
و
الطبري - جامع البيان - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 18 )
7179 - حدثنا : محمد بن الحسين ، قال : ، ثنا : أحمد بن مفضل ، قال : ، ثنا : إسباط ، عن السدي : فما إستمتعتم به منهن إلى أجل مسمى فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ، فهذه المتعة الرجل ينكح المرأة بشرط إلى أجل مسمى ، ويشهد شاهدين ، وينكح بإذن وليها ، وإذا إنقضت المدة فليس له عليها سبيل وهي منه برية ، وعليها أن تستبرئ ما في رحمها ، وليس بينهما ميراث ، ليس يرث واحد منهما صاحبه.
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=309298
و
إبن أبي شيبة - المصنف - كتاب فضائل القرآن - في المعوذتين
29613 - حدثنا : حسين بن علي ، عن زائدة ، عن عاصم ، عن زر قال : قلت : لأبي : إن إبن مسعود لا يكتب المعوذتين في مصحفه ، فقال : إني سألت عنهما النبي (ص) ، فقال : قيل لي ، فقلت : فقال أبي : ونحن نقول كما قيل لنا.
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=112951
و
المتقي الهندي - كنز العمال - رقم الحديث : ( 2308 )
2308 - القرآن الف الف حرف ، وسبعة وعشرون الف حرف ، فمن قرأه صابراً محتسباًً كان له بكل حرف زوجة من الحور العين.
الرابط :
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...34&SW=2308#SR1
و
مسند الحميدي - عبدالله بن الزبير الحميدي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 185 )
370 - حدثنا : الحميدي ، قال : ، ثنا : سفيان قال : ، ثنا : عبدة بن أبي لبابة ، وعاصم بن بهدلة أنها سمعا زر بن حبيش يقول : سألت أبي بن كعب ، عن المعوذتين فقلت : يا أبا المنذر إن أخاك بن مسعود يحكهما من المصحف قال : إني سألت رسول الله (ص) قال : قيل لي : قل فقلت : فنحن نقول كما قال رسول الله (ص).
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=47966
و
مسند الحميدي - عبدالله بن الزبير الحميدي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 185 )
370 - حدثنا : الحميدي ، قال : ، ثنا : سفيان قال : ، ثنا : عبدة بن أبي لبابة ، وعاصم بن بهدلة أنها سمعا زر بن حبيش يقول : سألت أبي بن كعب ، عن المعوذتين فقلت : يا أبا المنذر إن أخاك بن مسعود يحكهما من المصحف قال : إني سألت رسول الله (ص) قال : قيل لي : قل فقلت : فنحن نقول كما قال رسول الله (ص).
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=47966
و
مسند الحميدي - عبدالله بن الزبير الحميدي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 185 )
370 - حدثنا : الحميدي ، قال : ، ثنا : سفيان قال : ، ثنا : عبدة بن أبي لبابة ، وعاصم بن بهدلة أنها سمعا زر بن حبيش يقول : سألت أبي بن كعب ، عن المعوذتين فقلت : يا أبا المنذر إن أخاك بن مسعود يحكهما من المصحف قال : إني سألت رسول الله (ص) قال : قيل لي : قل فقلت : فنحن نقول كما قال رسول الله (ص).
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=47966
و
مسند الحميدي - عبدالله بن الزبير الحميدي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 185 )
370 - حدثنا : الحميدي ، قال : ، ثنا : سفيان قال : ، ثنا : عبدة بن أبي لبابة ، وعاصم بن بهدلة أنها سمعا زر بن حبيش يقول : سألت أبي بن كعب ، عن المعوذتين فقلت : يا أبا المنذر إن أخاك بن مسعود يحكهما من المصحف قال : إني سألت رسول الله (ص) قال : قيل لي : قل فقلت : فنحن نقول كما قال رسول الله (ص).
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=47966
و
مسند الحميدي - عبدالله بن الزبير الحميدي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 185 )
370 - حدثنا : الحميدي ، قال : ، ثنا : سفيان قال : ، ثنا : عبدة بن أبي لبابة ، وعاصم بن بهدلة أنها سمعا زر بن حبيش يقول : سألت أبي بن كعب ، عن المعوذتين فقلت : يا أبا المنذر إن أخاك بن مسعود يحكهما من المصحف قال : إني سألت رسول الله (ص) قال : قيل لي : قل فقلت : فنحن نقول كما قال رسول الله (ص).
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=47966
و
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
2844 - حدثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، أخبرنا : العباس بن الوليد بن مزيد ، ثنا : محمد بن شعيب بن شابور ، ثنا : عبد الله بن العلاء بن زبر ، عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس ، عن أبي بن كعب (ر) : أنه كان يقرأ : إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فأنزل الله سكينته على رسوله فبلغ ذلك عمر فإشتد عليه فبعث إليه وهو يهنأ ناقة له فدخل عليه فدعا ناساًً من أصحابه فيهم زيد بن ثابت فقال : من يقرأ منكم سورة الفتح فقرأ زيد على قراءتنا اليوم فغلظ له عمر فقال له أبي : أأتكلم ؟ ، فقال : تكلم ، فقال : لقد علمت أني كنت إدخل على النبي (ص) ويقرئني وأنتم بالباب فإن أحببت أن أقرىء الناس على ما أقرأني أقرأت وإلاّ لم أقرىء حرفاًً ما حييت ، قال : بل أقرىء الناس ....، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
الرابط:
http://www.islamweb.net/ver2/archive...=28&startno=20
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=521630
و
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
2844 - حدثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، أخبرنا : العباس بن الوليد بن مزيد ، ثنا : محمد بن شعيب بن شابور ، ثنا : عبد الله بن العلاء بن زبر ، عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس ، عن أبي بن كعب (ر) : أنه كان يقرأ : إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فأنزل الله سكينته على رسوله فبلغ ذلك عمر فإشتد عليه فبعث إليه وهو يهنأ ناقة له فدخل عليه فدعا ناساًً من أصحابه فيهم زيد بن ثابت فقال : من يقرأ منكم سورة الفتح فقرأ زيد على قراءتنا اليوم فغلظ له عمر فقال له أبي : أأتكلم ؟ ، فقال : تكلم ، فقال : لقد علمت أني كنت إدخل على النبي (ص) ويقرئني وأنتم بالباب فإن أحببت أن أقرىء الناس على ما أقرأني أقرأت وإلاّ لم أقرىء حرفاًً ما حييت ، قال : بل أقرىء الناس ....، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
الرابط:
http://www.islamweb.net/ver2/archive...=28&startno=20
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=521630
و
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
2844 - حدثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، أخبرنا : العباس بن الوليد بن مزيد ، ثنا : محمد بن شعيب بن شابور ، ثنا : عبد الله بن العلاء بن زبر ، عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس ، عن أبي بن كعب (ر) : أنه كان يقرأ : إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فأنزل الله سكينته على رسوله فبلغ ذلك عمر فإشتد عليه فبعث إليه وهو يهنأ ناقة له فدخل عليه فدعا ناساًً من أصحابه فيهم زيد بن ثابت فقال : من يقرأ منكم سورة الفتح فقرأ زيد على قراءتنا اليوم فغلظ له عمر فقال له أبي : أأتكلم ؟ ، فقال : تكلم ، فقال : لقد علمت أني كنت إدخل على النبي (ص) ويقرئني وأنتم بالباب فإن أحببت أن أقرىء الناس على ما أقرأني أقرأت وإلاّ لم أقرىء حرفاًً ما حييت ، قال : بل أقرىء الناس ....، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
الرابط:
http://www.islamweb.net/ver2/archive...=28&startno=20
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=521630
و
السيوطي - في الإتقان في علوم القرآن
- قال أبوعبيد : حدثنا : إسماعيل بن إبراهيم ، عن أيوب ، عن نافع ، عن إبن عمر قال : ليقولن أحدكم قد أخذت القرآن كله وما يدريه ما كله : قد ذهب قرآن كثير ولكن ليقل قد أخذت منه ما ظهر.
- قال : حدثنا : إبن أبي مريم ، عن أبي لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عروة بن الزبير بن عائشة قالت : كانت سورة الأحزاب تقرأ في زمن النبي (ص) : مائتي آية فلما كتب عثمان المصاحف لم نقدر منها إلاّ ما هو الآن.
الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=156&CID=18&SW=ليقولن#SR1
و
الإمام الشافعي - كتاب المسند - رقم الصفحة : ( 163 )
739 - أخبرنا : مالك ، عن يحيى بن سعيد أنه سمع سعيد بن المسيب يقول : قال عمر بن الخطاب (ر) : إياكم أن تهلكوا ، عن آية الرجم أن يقول قائل : لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله (ص) ورجمنا فوالذي نفسي بيده لولا أن يقول الناس : زاد عمر في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة إذا زنيا فإرجموها البتة فإنا قد قرأناها.
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=16979
و
الإمام الشافعي - كتاب المسند - رقم الصفحة : ( 163 )
739 - أخبرنا : مالك ، عن يحيى بن سعيد أنه سمع سعيد بن المسيب يقول : قال عمر بن الخطاب (ر) : إياكم أن تهلكوا ، عن آية الرجم أن يقول قائل : لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله (ص) ورجمنا فوالذي نفسي بيده لولا أن يقول الناس : زاد عمر في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة إذا زنيا فإرجموها البتة فإنا قد قرأناها.
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=16979
و
إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 338 )
- أخبرنا : أبو القاسم الشحامي ، أنا : أبوبكر البيهقي ، أنا : أبو نصر بن قتادة ، أنا : أبو منصور النضروي ، نا : أحمد بن نجدة ، نا : سعيد بن منصور ، نا : سفيان ، عن عمرو وعن بجالة أو غيره قال : مر عمر بن الخطاب بغلام وهو يقرأ في المصحف النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم فقال : يا غلام حكها قال : هذا مصحف أبي فذهب إليه فسأله ، فقال : إنه كان يلهيني القرآن ويلهيك الصفق بالأسواق.
و
إبن شبة النميري - تاريخ المدينة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 711 )
1085 - حدثنا : محمد بن الصباح قال : ، حدثنا : هشيم قال : ، حدثنا : مغيرة ، عن إبراهيم ، عن خرشة بن الحر قال : رأى معي عمر بن الخطاب (ر) لوحاً مكتوباًً فيه : إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله ، فقال : من أملى عليك هذا ؟ ، قلت أبي بن كعب ، فقال : إن أُبياً كان أقرأنا للمنسوخ ، أقرأها فامضوا إلى ذكر الله.
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=193521
و غيرها الكثير من الروايات
بالتالي يجب ان يتبرئ الشيخ السلفي من الكتب التي ذكرناها و سوف نعيد ذكر اسمائها لعل و عسى ان يتبرئ منها؟
جائت في هذه الكتب روايات تحريف :
في كتب البخاري
في كتب مسلم
في كتب أحمد إبن حنبل
في كتب الترمذي
في كتب النسائي
في كتب إبن ماجة
في كتب الإمام مالك
في كتب الدرامي
في كتب الألباني
في كتب الحاكم النيسابوري
في كتب الهيثمي
في كتب البيهقي
في كتب إبن حبان
في كتب إبن حجر
في كتب الذهبي
في كتب السيوطي
في كتب إبن حزم
في كتب الإمام الشافعي
في كتب الطبري
في كتب الطبراني
في كتب إبن أبي شيبة
في كتب إبن عساكر
في كتب المتقي الهندي
في كتب إبن شبة النميري
فهل سوف تحرق هذه الكتب ؟
و ان قلت انك سوف تتبرئ من هذه الكتب و اقسم بالله الذي رفع السماء بلا عمد انك لن تتبرئ فسوف اقول لك تبرئ فقط من خمسة روو روايات التحريف و روي عنهم فإن فعلت فأبشر بعزك و سعدك و انا اول الشيعة المتبرئين من الكتب التي فيها روايات التحريف !
عمر بن الخطاب
عائشة بنت ابي بكر
أبي بن كعب
عبد الله بن أبى بكر
عبد الله بن مسعود
فإن كنت تحترم عقول الشيعة كما تود ان يحترموك فنرجو منك التبرئ من هؤلاء الخمسة و سوف نتبرئ نحن بدورنا ممن روي عنهم او روو حول التحريف فماذا تقول و ماذا يقول الوهابية؟؟
اللهم صل على محمد و آل محمد
قبل فترة حصلت مقطع صوتي فالانترنت بعنوان :
((سلسلة دين الحقد و الخرافة))
اصدار تسجيلات السلف الصالح للصوتيات و المرئيات و البرمجيات ( الاسكندرية )
محمد اسماعيل
الدرس السادس
((موقف الشيعة من القرآن الكريم ))
لمن يريد المحاضرة كاملة ابحث في قوقل
و هذا الجزء المطلوب :
استمع او حمله
http://www.zshare.net/audio/7572139874182cc5/
و كالعادة اسمع القول كله فأتبع احسنه !
و الأخ الغالي ( محمد اسماعيل ) قال اشياء كثيرة لكن ما استوقفني هو ما سوف ترونه و ما سوف اجيبه !
-------
يقول الشيخ في ما بين الدقيقة (5:00 - 6:00 )
((و انما الذي يقول بذلك نصوص موثقة يقطع بإنها من كتبهم المقدسة عندهم و مراجعهم الاصلية , الذي قال بهذا ائمتهم الكبار و الكبار جدا و منذ العصور الاولى لضلالهم و بدعتهم , فالمطلوب عشان يحترمو عقولنا هو ان من يقول بتحريف القرآن كافر و ان اي كتاب يحتوي على روايات فيها زعم تحريف القرآن يجب ان تحرق و ان كل من روى و روي عنه مثل هذا او امور اخرى من عقائد الشيعة ينبغي ان ترفض كل رواياته هذا هو المنطق ))
اقول :
ان جميع ما روي في كتبنا لا يساوي نصف ما عندكم في كتبكم المعتبرة و النصوص المعتبر لديكم !
و للعلم فأول من قال بتحريف القرآن هم عائشة و الكثير من الصحابة و عمر بن الخطاب كما هو الموضوح فالرابط التالي :
http://iraqmoktas.com/showthread.php?t=808
بما انك اقترحت علينا ان نقول عن كل من يقول بتحريف القرآن يجب ان تحترم عقولنا و تتبرئ من الكتب و الرواة و المرويين عنهم من الكتب التالية ( سوف نذكر حديث واحد فقط من كل كتاب لسهولة القرائة ان شاء الله )
صحيح البخاري - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 113 )
- باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء أو قبل ذلك للخصم : وقال شريح القاضي : وسأله إنسان الشهادة فقال : إئت الأمير حتى أشهد لك وقال عكرمة : قال عمر لعبد الرحمن بن عوف : لو رأيت رجلاًًً على حد زنا أو سرقة وأنت أمير فقال : شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال : صدقت قال عمر : لولا أن يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت آية الرجم بيدي وأقر ماعز عند النبي (ص) بالزنا أربعاًًً فأمر برجمه ولم يذكر أن النبي (ص) أشهد من حضره ، وقال حماد : إذا أقر مرة عند الحاكم رجم وقال : الحكم أربعاًًً.
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=183970
و
مسند أحمد - مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبدالله بن مسعود (ر) - رقم الحديث : ( 3554 ).
- حدثنا : يحيى بن آدم ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن عبد الله بن مسعود قال : أقرأني رسول الله (ص) إني أنا الرزاق ذو القوة المتين.
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3554&doc=6
و
سنن النسائي - النكاح - القدر الذي يحرم من الرضاع - رقم الحديث : ( 3255 )
- أخبرني : هرون بن عبد الله ، قال : ، حدثنا : معن قال : ، حدثنا : مالك والحرث بن مسكين قراءة عليه : أنا أسمع ، عن إبن القاسم قال : ، حدثني مالك ، عن عبد الله بن أبى بكر ، عن عمرة ، عن عائشة قالت : كان فيما أنزل الله عز وجل ، وقال الحرث : فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ، ثم نسخن بخمس معلومات فتوفى رسول الله (ص) وهى مما يقرأ من القرآن.
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3255&doc=3
و
موطأ مالك - الرضاع - جامع ما جاء في الرضاع - رقم الحديث : ( 1118 )
/
- وحدثني : عن مالك ، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، عن عائشة زوج النبي (ص) أنها قالت : كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ، ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله (ص) وهو فيما يقرأ من القرآن قال يحيى : قال مالك : وليس على هذا العمل.
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1118&doc=7
و
الألباني - باب الزواج ، الأولاد ، الطلاق ، الرضاع - رقم الحديث : ( 1580 )
الكتاب : ( صحيح سنن إبن ماجة بإختصار السند ) - نوع الحديث : ( حسن ).
- نص الحديث : عن عائشة قالت : لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشراًً ، ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله (ص) وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها.
- شرح وتوضيح : داجن : هي الشاة يعلفها الناس في منازلهم ، وقد يقع على غير الشاة من كل ما يألف البيوت من الطير وغيرها.
الرابط :
http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=3983
و
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 315 )
11616 - وعن أبي إسحق قال : أمنا أمية إبن عبد الله بن خالد بن أسيد بخراسان ، فقرأ بها من السورتين : إنا نستعينك ونستغفرك قال : فذكر الحديث ، رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح.
الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...4&SW=11616#SR1
و
إبن حبان - طبقات المحدثين بإصبهان - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 474 )
944 - حدثنا : محمد بن عبيدة قال : ، ثنا : محمد بن أشكاب قال : ، ثنا : إبن أبي عبيدة قال : ، ثنا : أبي ، عن الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن يزيد قال : كان عبد الله يحك المعوذتين من مصاحفه ويقول : ليستا من كتاب الله تعالى قال سليمان : ، وثنا عاصم ، عن زر ، عن أبي بن كعب أنه سأل النبي (ص) عنهما فقال : قيل لي قل فقلت.
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=496237
و
الذهبي - لسان الميزان - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 276 )
949 ـ محمد بن عبيد بن آدم بن أبي إياس العسقلاني تفرد بخبر باطل ، قال الطبراني : حدثنا : محمد بن عبيد قال : ، حدثنا : أبي ، عن جدي ، عن حفص بن ميسرة ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن عمر (ر) قال : قال رسول الله (ص) : القرآن الف الف حرف وسبعة وعشرون الف حرف فمن قرأه صابراً محتسباًً كان له بكل حرف زوجة من الحور العين ، قال الطبراني في معجمه الأوسط : لا يروى عن عمر إلاّ بهذا إلاسناد.
و
الذهبي - لسان الميزان - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 276 )
949 ـ محمد بن عبيد بن آدم بن أبي إياس العسقلاني تفرد بخبر باطل ، قال الطبراني : حدثنا : محمد بن عبيد قال : ، حدثنا : أبي ، عن جدي ، عن حفص بن ميسرة ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن عمر (ر) قال : قال رسول الله (ص) : القرآن الف الف حرف وسبعة وعشرون الف حرف فمن قرأه صابراً محتسباًً كان له بكل حرف زوجة من الحور العين ، قال الطبراني في معجمه الأوسط : لا يروى عن عمر إلاّ بهذا إلاسناد.
و
الطبري - جامع البيان - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 18 )
7179 - حدثنا : محمد بن الحسين ، قال : ، ثنا : أحمد بن مفضل ، قال : ، ثنا : إسباط ، عن السدي : فما إستمتعتم به منهن إلى أجل مسمى فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ، فهذه المتعة الرجل ينكح المرأة بشرط إلى أجل مسمى ، ويشهد شاهدين ، وينكح بإذن وليها ، وإذا إنقضت المدة فليس له عليها سبيل وهي منه برية ، وعليها أن تستبرئ ما في رحمها ، وليس بينهما ميراث ، ليس يرث واحد منهما صاحبه.
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=309298
و
إبن أبي شيبة - المصنف - كتاب فضائل القرآن - في المعوذتين
29613 - حدثنا : حسين بن علي ، عن زائدة ، عن عاصم ، عن زر قال : قلت : لأبي : إن إبن مسعود لا يكتب المعوذتين في مصحفه ، فقال : إني سألت عنهما النبي (ص) ، فقال : قيل لي ، فقلت : فقال أبي : ونحن نقول كما قيل لنا.
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=112951
و
المتقي الهندي - كنز العمال - رقم الحديث : ( 2308 )
2308 - القرآن الف الف حرف ، وسبعة وعشرون الف حرف ، فمن قرأه صابراً محتسباًً كان له بكل حرف زوجة من الحور العين.
الرابط :
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...34&SW=2308#SR1
و
مسند الحميدي - عبدالله بن الزبير الحميدي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 185 )
370 - حدثنا : الحميدي ، قال : ، ثنا : سفيان قال : ، ثنا : عبدة بن أبي لبابة ، وعاصم بن بهدلة أنها سمعا زر بن حبيش يقول : سألت أبي بن كعب ، عن المعوذتين فقلت : يا أبا المنذر إن أخاك بن مسعود يحكهما من المصحف قال : إني سألت رسول الله (ص) قال : قيل لي : قل فقلت : فنحن نقول كما قال رسول الله (ص).
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=47966
و
مسند الحميدي - عبدالله بن الزبير الحميدي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 185 )
370 - حدثنا : الحميدي ، قال : ، ثنا : سفيان قال : ، ثنا : عبدة بن أبي لبابة ، وعاصم بن بهدلة أنها سمعا زر بن حبيش يقول : سألت أبي بن كعب ، عن المعوذتين فقلت : يا أبا المنذر إن أخاك بن مسعود يحكهما من المصحف قال : إني سألت رسول الله (ص) قال : قيل لي : قل فقلت : فنحن نقول كما قال رسول الله (ص).
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=47966
و
مسند الحميدي - عبدالله بن الزبير الحميدي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 185 )
370 - حدثنا : الحميدي ، قال : ، ثنا : سفيان قال : ، ثنا : عبدة بن أبي لبابة ، وعاصم بن بهدلة أنها سمعا زر بن حبيش يقول : سألت أبي بن كعب ، عن المعوذتين فقلت : يا أبا المنذر إن أخاك بن مسعود يحكهما من المصحف قال : إني سألت رسول الله (ص) قال : قيل لي : قل فقلت : فنحن نقول كما قال رسول الله (ص).
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=47966
و
مسند الحميدي - عبدالله بن الزبير الحميدي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 185 )
370 - حدثنا : الحميدي ، قال : ، ثنا : سفيان قال : ، ثنا : عبدة بن أبي لبابة ، وعاصم بن بهدلة أنها سمعا زر بن حبيش يقول : سألت أبي بن كعب ، عن المعوذتين فقلت : يا أبا المنذر إن أخاك بن مسعود يحكهما من المصحف قال : إني سألت رسول الله (ص) قال : قيل لي : قل فقلت : فنحن نقول كما قال رسول الله (ص).
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=47966
و
مسند الحميدي - عبدالله بن الزبير الحميدي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 185 )
370 - حدثنا : الحميدي ، قال : ، ثنا : سفيان قال : ، ثنا : عبدة بن أبي لبابة ، وعاصم بن بهدلة أنها سمعا زر بن حبيش يقول : سألت أبي بن كعب ، عن المعوذتين فقلت : يا أبا المنذر إن أخاك بن مسعود يحكهما من المصحف قال : إني سألت رسول الله (ص) قال : قيل لي : قل فقلت : فنحن نقول كما قال رسول الله (ص).
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=47966
و
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
2844 - حدثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، أخبرنا : العباس بن الوليد بن مزيد ، ثنا : محمد بن شعيب بن شابور ، ثنا : عبد الله بن العلاء بن زبر ، عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس ، عن أبي بن كعب (ر) : أنه كان يقرأ : إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فأنزل الله سكينته على رسوله فبلغ ذلك عمر فإشتد عليه فبعث إليه وهو يهنأ ناقة له فدخل عليه فدعا ناساًً من أصحابه فيهم زيد بن ثابت فقال : من يقرأ منكم سورة الفتح فقرأ زيد على قراءتنا اليوم فغلظ له عمر فقال له أبي : أأتكلم ؟ ، فقال : تكلم ، فقال : لقد علمت أني كنت إدخل على النبي (ص) ويقرئني وأنتم بالباب فإن أحببت أن أقرىء الناس على ما أقرأني أقرأت وإلاّ لم أقرىء حرفاًً ما حييت ، قال : بل أقرىء الناس ....، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
الرابط:
http://www.islamweb.net/ver2/archive...=28&startno=20
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=521630
و
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
2844 - حدثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، أخبرنا : العباس بن الوليد بن مزيد ، ثنا : محمد بن شعيب بن شابور ، ثنا : عبد الله بن العلاء بن زبر ، عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس ، عن أبي بن كعب (ر) : أنه كان يقرأ : إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فأنزل الله سكينته على رسوله فبلغ ذلك عمر فإشتد عليه فبعث إليه وهو يهنأ ناقة له فدخل عليه فدعا ناساًً من أصحابه فيهم زيد بن ثابت فقال : من يقرأ منكم سورة الفتح فقرأ زيد على قراءتنا اليوم فغلظ له عمر فقال له أبي : أأتكلم ؟ ، فقال : تكلم ، فقال : لقد علمت أني كنت إدخل على النبي (ص) ويقرئني وأنتم بالباب فإن أحببت أن أقرىء الناس على ما أقرأني أقرأت وإلاّ لم أقرىء حرفاًً ما حييت ، قال : بل أقرىء الناس ....، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
الرابط:
http://www.islamweb.net/ver2/archive...=28&startno=20
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=521630
و
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
2844 - حدثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، أخبرنا : العباس بن الوليد بن مزيد ، ثنا : محمد بن شعيب بن شابور ، ثنا : عبد الله بن العلاء بن زبر ، عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس ، عن أبي بن كعب (ر) : أنه كان يقرأ : إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فأنزل الله سكينته على رسوله فبلغ ذلك عمر فإشتد عليه فبعث إليه وهو يهنأ ناقة له فدخل عليه فدعا ناساًً من أصحابه فيهم زيد بن ثابت فقال : من يقرأ منكم سورة الفتح فقرأ زيد على قراءتنا اليوم فغلظ له عمر فقال له أبي : أأتكلم ؟ ، فقال : تكلم ، فقال : لقد علمت أني كنت إدخل على النبي (ص) ويقرئني وأنتم بالباب فإن أحببت أن أقرىء الناس على ما أقرأني أقرأت وإلاّ لم أقرىء حرفاًً ما حييت ، قال : بل أقرىء الناس ....، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
الرابط:
http://www.islamweb.net/ver2/archive...=28&startno=20
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=521630
و
السيوطي - في الإتقان في علوم القرآن
- قال أبوعبيد : حدثنا : إسماعيل بن إبراهيم ، عن أيوب ، عن نافع ، عن إبن عمر قال : ليقولن أحدكم قد أخذت القرآن كله وما يدريه ما كله : قد ذهب قرآن كثير ولكن ليقل قد أخذت منه ما ظهر.
- قال : حدثنا : إبن أبي مريم ، عن أبي لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عروة بن الزبير بن عائشة قالت : كانت سورة الأحزاب تقرأ في زمن النبي (ص) : مائتي آية فلما كتب عثمان المصاحف لم نقدر منها إلاّ ما هو الآن.
الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=156&CID=18&SW=ليقولن#SR1
و
الإمام الشافعي - كتاب المسند - رقم الصفحة : ( 163 )
739 - أخبرنا : مالك ، عن يحيى بن سعيد أنه سمع سعيد بن المسيب يقول : قال عمر بن الخطاب (ر) : إياكم أن تهلكوا ، عن آية الرجم أن يقول قائل : لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله (ص) ورجمنا فوالذي نفسي بيده لولا أن يقول الناس : زاد عمر في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة إذا زنيا فإرجموها البتة فإنا قد قرأناها.
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=16979
و
الإمام الشافعي - كتاب المسند - رقم الصفحة : ( 163 )
739 - أخبرنا : مالك ، عن يحيى بن سعيد أنه سمع سعيد بن المسيب يقول : قال عمر بن الخطاب (ر) : إياكم أن تهلكوا ، عن آية الرجم أن يقول قائل : لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله (ص) ورجمنا فوالذي نفسي بيده لولا أن يقول الناس : زاد عمر في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة إذا زنيا فإرجموها البتة فإنا قد قرأناها.
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=16979
و
إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 338 )
- أخبرنا : أبو القاسم الشحامي ، أنا : أبوبكر البيهقي ، أنا : أبو نصر بن قتادة ، أنا : أبو منصور النضروي ، نا : أحمد بن نجدة ، نا : سعيد بن منصور ، نا : سفيان ، عن عمرو وعن بجالة أو غيره قال : مر عمر بن الخطاب بغلام وهو يقرأ في المصحف النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم فقال : يا غلام حكها قال : هذا مصحف أبي فذهب إليه فسأله ، فقال : إنه كان يلهيني القرآن ويلهيك الصفق بالأسواق.
و
إبن شبة النميري - تاريخ المدينة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 711 )
1085 - حدثنا : محمد بن الصباح قال : ، حدثنا : هشيم قال : ، حدثنا : مغيرة ، عن إبراهيم ، عن خرشة بن الحر قال : رأى معي عمر بن الخطاب (ر) لوحاً مكتوباًً فيه : إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله ، فقال : من أملى عليك هذا ؟ ، قلت أبي بن كعب ، فقال : إن أُبياً كان أقرأنا للمنسوخ ، أقرأها فامضوا إلى ذكر الله.
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=193521
و غيرها الكثير من الروايات
بالتالي يجب ان يتبرئ الشيخ السلفي من الكتب التي ذكرناها و سوف نعيد ذكر اسمائها لعل و عسى ان يتبرئ منها؟
جائت في هذه الكتب روايات تحريف :
في كتب البخاري
في كتب مسلم
في كتب أحمد إبن حنبل
في كتب الترمذي
في كتب النسائي
في كتب إبن ماجة
في كتب الإمام مالك
في كتب الدرامي
في كتب الألباني
في كتب الحاكم النيسابوري
في كتب الهيثمي
في كتب البيهقي
في كتب إبن حبان
في كتب إبن حجر
في كتب الذهبي
في كتب السيوطي
في كتب إبن حزم
في كتب الإمام الشافعي
في كتب الطبري
في كتب الطبراني
في كتب إبن أبي شيبة
في كتب إبن عساكر
في كتب المتقي الهندي
في كتب إبن شبة النميري
فهل سوف تحرق هذه الكتب ؟
و ان قلت انك سوف تتبرئ من هذه الكتب و اقسم بالله الذي رفع السماء بلا عمد انك لن تتبرئ فسوف اقول لك تبرئ فقط من خمسة روو روايات التحريف و روي عنهم فإن فعلت فأبشر بعزك و سعدك و انا اول الشيعة المتبرئين من الكتب التي فيها روايات التحريف !
عمر بن الخطاب
عائشة بنت ابي بكر
أبي بن كعب
عبد الله بن أبى بكر
عبد الله بن مسعود
فإن كنت تحترم عقول الشيعة كما تود ان يحترموك فنرجو منك التبرئ من هؤلاء الخمسة و سوف نتبرئ نحن بدورنا ممن روي عنهم او روو حول التحريف فماذا تقول و ماذا يقول الوهابية؟؟
المصدر : عراق المقدسات
تعليق