تويت
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد........
سبق للناصبي المنيعي أن ادعى زورا وبهتانا أن أمير المؤمنين صلوات الله عليه لما جلد شارب الخمر 80 جلدة إنما كان يتبع سنة عمر بن الحطاب والحطابة:
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=135664&page=2
فبينا له أن العكس هو الصحيح..... وأن عمره الجاهل هو من يتعلم من أمير المؤمنين صلوات الله عليه.... وأن أمير المؤمنين صلوات الله عليه هو من أشار على عمره الجاهل بجلد شارب الخمر 80 جلدة.... بالتالي طبيعي جدا لما يتولى هو الخلافة سيقوم بجلد شارب الخمر 80 جلدة...... ليس اتباعا لسنة عمر..... إنما لاعتقاده هو بأن الحد الشرعي لشارب الخمر هو 80 جلدة........
http://www.yahosein.com/vb/showpost....&postcount=132
بيد أن تعصبه كالصم البكم العمي الذين ختم الله على قلوبهم كان تعصبه لعمر أشد من تعصب الوثنيين لهبل وقال:
متعصب أعمى البصيرة مطبوع على قلبه...........
على كل.....
من المعلوم لدى الجميع...... أنه ليس رسول الله صلى الله عليه وآله أول من شرع قطع يد السارق...... بل سبقه في ذلك الوليد بن المغيرة........
إذ من المعلوم..... أن قريش في الجاهلية كانت تقطع يد السارق........
وأول من شرع قطع يد السارق هو الوليد بن المغيرة........ ولما أتى الإسلام شرع تلك العقوبة وعمل بها أيضا......
فوفقا لمنطق المنيعي المعوج..... يحق للملاحدة أن يقولوا أن محمد لما قطع يد السارق إنما كان يتبع سنة الوليد بن المغيرة........
فإن رد عليهم المنيعي عبر القول أنه لم يفعل ذلك اتباعا لسنة الوليد بن المغيرة... إنما تطبيقا لكتاب الله عز وجل......
فيحق للملاحدة وقتها أن يقولوا:
نلزمك يا المنيعي بما ألزمت به نفسك.......
فأنت قلت.....
رغم أن علي هو من أشار على عمر بجلد شارب الخمر 80 جلدة..... ورغم أن عمر لما جلد شارب الخمر 80 جلدة إنما كان يعمل بمشورة علي.....ورغم أنه من الواضح أنه حتى لو جلد عمر شارب الخمر 60 جلدة فإن علي سيجلد شارب الخمر 80 جلدة في كل الأحوال.... ليس اتباعا لسنة عمر.... إنما لاعتقاده هو بأن شارب الخمر يجب أن يقع جلده 80 جلدة...... وعلتك في ذلك أن عمر (وفقا لمفهومك) هو أول من عمل بهذا التشريع..
فمن باب أولى.......
أن محمد الذي لم يكن له أي دور في تشريع عقوبة قطع يد السارق..... ولم يكن مولودا أصلا لما عمل الوليد بن المغيرة باجتهاده الشخصي وكان أول شرع قطع يد السارق....... ولا ندري إن كان سيعمل بعقوبة قطع يد السارق لو لم يشرعها قبله الوليد بن المغيرة...... فإن القول أنه لما قطع يد السارق إنما كان يتبع سنة الوليد بن المغيرة أكثر منطقية وعقلانية بكثيييييييييييييير من القول أن علي لما جلد شارب الخمر إنما كان يتبع سنة عمر.......
ملاحظة: بالنسبة لي... رسول الله صلى الله عليه وآله لم يكن يتبع سنة الوليد بن المغيرة لما قطع يد السارق.... لكن وفقا لمنطق المنيعي.... فإن القول أن رسول الله صلى الله عليه وآله لما قطع يد السارق كان يتبع سنة الوليد بن المغيرة هو أمر منطقي وعقلاني جدا.
سبق للناصبي المنيعي أن ادعى زورا وبهتانا أن أمير المؤمنين صلوات الله عليه لما جلد شارب الخمر 80 جلدة إنما كان يتبع سنة عمر بن الحطاب والحطابة:
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=135664&page=2
فبينا له أن العكس هو الصحيح..... وأن عمره الجاهل هو من يتعلم من أمير المؤمنين صلوات الله عليه.... وأن أمير المؤمنين صلوات الله عليه هو من أشار على عمره الجاهل بجلد شارب الخمر 80 جلدة.... بالتالي طبيعي جدا لما يتولى هو الخلافة سيقوم بجلد شارب الخمر 80 جلدة...... ليس اتباعا لسنة عمر..... إنما لاعتقاده هو بأن الحد الشرعي لشارب الخمر هو 80 جلدة........
http://www.yahosein.com/vb/showpost....&postcount=132
بيد أن تعصبه كالصم البكم العمي الذين ختم الله على قلوبهم كان تعصبه لعمر أشد من تعصب الوثنيين لهبل وقال:
المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
على كل.....
من المعلوم لدى الجميع...... أنه ليس رسول الله صلى الله عليه وآله أول من شرع قطع يد السارق...... بل سبقه في ذلك الوليد بن المغيرة........
إذ من المعلوم..... أن قريش في الجاهلية كانت تقطع يد السارق........
وأول من شرع قطع يد السارق هو الوليد بن المغيرة........ ولما أتى الإسلام شرع تلك العقوبة وعمل بها أيضا......
فوفقا لمنطق المنيعي المعوج..... يحق للملاحدة أن يقولوا أن محمد لما قطع يد السارق إنما كان يتبع سنة الوليد بن المغيرة........
فإن رد عليهم المنيعي عبر القول أنه لم يفعل ذلك اتباعا لسنة الوليد بن المغيرة... إنما تطبيقا لكتاب الله عز وجل......
فيحق للملاحدة وقتها أن يقولوا:
نلزمك يا المنيعي بما ألزمت به نفسك.......
فأنت قلت.....
رغم أن علي هو من أشار على عمر بجلد شارب الخمر 80 جلدة..... ورغم أن عمر لما جلد شارب الخمر 80 جلدة إنما كان يعمل بمشورة علي.....ورغم أنه من الواضح أنه حتى لو جلد عمر شارب الخمر 60 جلدة فإن علي سيجلد شارب الخمر 80 جلدة في كل الأحوال.... ليس اتباعا لسنة عمر.... إنما لاعتقاده هو بأن شارب الخمر يجب أن يقع جلده 80 جلدة...... وعلتك في ذلك أن عمر (وفقا لمفهومك) هو أول من عمل بهذا التشريع..
فمن باب أولى.......
أن محمد الذي لم يكن له أي دور في تشريع عقوبة قطع يد السارق..... ولم يكن مولودا أصلا لما عمل الوليد بن المغيرة باجتهاده الشخصي وكان أول شرع قطع يد السارق....... ولا ندري إن كان سيعمل بعقوبة قطع يد السارق لو لم يشرعها قبله الوليد بن المغيرة...... فإن القول أنه لما قطع يد السارق إنما كان يتبع سنة الوليد بن المغيرة أكثر منطقية وعقلانية بكثيييييييييييييير من القول أن علي لما جلد شارب الخمر إنما كان يتبع سنة عمر.......
ملاحظة: بالنسبة لي... رسول الله صلى الله عليه وآله لم يكن يتبع سنة الوليد بن المغيرة لما قطع يد السارق.... لكن وفقا لمنطق المنيعي.... فإن القول أن رسول الله صلى الله عليه وآله لما قطع يد السارق كان يتبع سنة الوليد بن المغيرة هو أمر منطقي وعقلاني جدا.
تعليق