إعـــــــلان

**بنت الصحابه** · 24-12-2002, 02:54 AM

اهلا بك اختي في الله الفاضلة محبة المصطفى صلى الله عليه وسلم

لم يروى ذلك عن ام المؤمنين عائشة الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها وعن ابيها فقط --- بل روي عن ام المؤمنين حفص بنت عمر رضي الله عنها وعن ابيها بنفس المعنى وسياتي بيان ذلك ان شاء ال ان دعت الضرورة له .
ومن المعروف اننا اهل السنة نؤمن بالناسخ والمنسوخ في كتاب الله :
((ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير))
فهناك من الآيات ما نسخ حكما ومنها ما نسخ تلاوة والامر يحتاج الى تفصيل كبير وليس مجاله هنا.
ومن المؤكد أن المصحف الامام ((مصحف عثمان ذو النورين رضي الله عنه)) وهو ما نعتقده بان ما بين دفتيه هو كلام الله المنزل على رسوله صلى الله عليه وسلم --- قد تم كتابته بالتواتر الآكد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يؤخذ فيه برأي الآحاد أبدا فكان حفظا من الله لذلك الكتاب المقدس – واما ان وجدت بعض الروايات فهي لا تخرج عن كونها كما اسلفت حديث آحاد لا يؤخذ به في ذلك – او انه زيادة في الكتابة كانت عبارة عن تفاسير يضعها الكتبة بجوار النص الاصلي علما ويقينا منهم بان القرآن قد جمع وتم ضبطه وتحقق الاطمئنان الى حجيته وبانه المصحف الكامل.

وناتي الآن على اقوالك اختي الكريمة :
تقولين : (فلو سلّمنا انها فعلت ذلك للتفسير وان الصلاة الوسطى هي صلاة العصر فلماذا تقول لحرملة مولى زيد بن حارث عندما سألها عن الصلاة الوسطى انها صلاة الظهر ؟؟)
** لقد اختلف علماؤنا من المفسرين والفقهاء في معنى الصلاة الوسطى حتى انها قد زادت على العشرة أقوال وقد شملت جميع الصلوات الخمس وغيرها وليس الظهر والعصر فقط – ولكن المأثور المؤكد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انها صلاة العصر – وذلك يبطل تلك الزيادة بحرف الواو ((وصلاة العصر)) حيث خالفت بذلك الماثور المحقق عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد رويت الآثار عن عائشة وحفص في ذلك في تلك الزيادة على انها ((‏حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين‏))
وعلى انها : ((‏حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى -- صلاة العصر -- وقوموا لله قانتين‏)) وهو ما يدل على عدم دقة تلك الروايات في نقلها ايضا من الاصل. وبان ذلك المفهوم كان اجتهادا من امهات المؤمنين حفص وعائشة رضي الله عنهما وعن ابيهما ان صح النص الأول وهو المرجوح الذي لا نميل اليه.

**عاشقة المصطفى** · 24-12-2002, 04:53 PM

أهلا وسهلا بكِ أختي الفاضلة

أختي في الله الفاضلة بنت الصحابة ....

عائشة ليس قصدها من تلك الزيادة التفسير بل أنها تقول سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم‏.‏

أي أنها تعتقد أن الصلاة الوسطى هي صلاة الظهر كما قالت لحرملة مولى زيد بن ثابت ...

كيف أن حفصة وعائشة يسمعون من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((‏حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين‏)) ....
وسائر الناس يسمعونها ((‏حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين‏)) ؟؟

وجزاكِ الله خير ....

تحياتي لشخصكِ الكريم

**زهور الريف2** · 24-12-2002, 05:09 PM

حب الأمام علي(ع)

أنا أحب الأمام علي(ع)
حبه في قلبي منزهر
وود فاطمة كلنا وياها الحشر

من السعودية

:p

**عاشقة المصطفى** · 24-12-2002, 05:48 PM

أنا أحب الأمام علي(ع)
حبه في قلبي منزهر
وود فاطمة كلنا وياها الحشر

ثبتكِ الله على ولايته (ع) ...

حياكِ الله في منتدانا وانشاء الله تفيدي وتستفيدي ....

شكرا على الأبيات ....

تحياتي للجميـــــع

أختكم في الله : عاشقة المصطفى

**بنت الصحابه** · 24-12-2002, 09:19 PM

اختي الكريمة الفاضلة محبة المصطفى:
اولا شكرا على الوردة الجميلة ان كنت انا مشمولة في من اهديتها لهم --- اما ان كان غير ذلك فشكرا جزيلا ايضا
كنت اعتقد انني قد اوضحت ذلك في مداخلتي السابقة وهي ان سماعهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان الا تفسيرا -- والدليل على ذلك عدم دقة تلك الروايات المروية عنهما في ذلك الشان واعيد ما قلت وفنديه تفصيلا اختى الكريمة :

((لقد اختلف علماؤنا من المفسرين والفقهاء في معنى الصلاة الوسطى حتى انها قد زادت على العشرة أقوال وقد شملت جميع الصلوات الخمس وغيرها وليس الظهر والعصر فقط – ولكن المأثور المؤكد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انها صلاة العصر – وذلك يبطل تلك الزيادة بحرف الواو ((وصلاة العصر)) حيث خالفت بذلك الماثور المحقق عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد رويت الآثار عن عائشة وحفص في ذلك في تلك الزيادة على انها ((‏حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين‏))
وعلى انها : ((‏حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى -- صلاة العصر -- وقوموا لله قانتين‏)) وهو ما يدل على عدم دقة تلك الروايات في نقلها ايضا من الاصل. وبان ذلك المفهوم كان اجتهادا من امهات المؤمنين حفص وعائشة رضي الله عنهما وعن ابيهما ان صح النص الأول وهو المرجوح الذي لا نميل اليه.))

**عاشقة المصطفى** · 25-12-2002, 06:20 PM

أختي في الله الفاضلة بنت الصحابة ...

المعذرة لتأخي في الرد ....

كنت أهدي تلك الوردة الى أعضاء المنتدى المحترمين ....

وأنت بالطبع منهم يا أختاه ....

أختي الكريمة ........

تقولين أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هوفسر الصلاة الوسطى بأنها صلاة العصر ..

وأن الزيادة كانت على هذا النحو :

(( الصلاة الوسطى _ صلاة العصر _ ))

ولكن السؤال الذي أطرحه وأنتظر اجابته منكِ أختي الكريمة هو

لماذا لم تقل عائشة لحرملة مولى زيد بن ثابت وللصحابة المختلفين في تحديد الصلاة الوسطى أن رسول الله (ص) فسرها بأنها صلاة العصر بل اكتفت بكتابتها في مصحفها وأخبرتهم أنها صلاة الظهر ؟؟

مما يبدو لي أنها كانت متحيرة في تحديدها _ المعذرة ان كنت قد أغضبتكِ ولكن كيف أن رسول الله (ص) يقول أنها صلاة العصر وهي تقول أنها الظهر ؟؟ _

وهل ان فيما نقل عنها انها كتبت (( وصلاة العصر )) يعد اجتهاد لها كما تقولين ؟؟

جزاك الله خير .......

تحياتي للجميــــــــــع

**عاشقة المصطفى** · 26-12-2002, 07:43 PM

للرفع

**عاشقة المصطفى** · 26-12-2002, 07:45 PM

للرفع وزيادة المشاركات

**بنت الصحابه** · 27-12-2002, 02:22 PM

اختي الكريمة الفاضلة المحترمة محبة المصطفى

تسألينني : لماذا لم تقل عائشة لحرملة مولى زيد بن ثابت وللصحابة المختلفين في تحديد الصلاة الوسطى أن رسول الله (ص) فسرها بأنها صلاة العصر بل اكتفت بكتابتها في مصحفها وأخبرتهم أنها صلاة الظهر ؟؟

ربما لأنه عندما سألها حرملة عن الصلاة الوسطى لم تكن تعلم وقتها بان رسول الله قد أوضحها بأنها صلاة العصر (ربما يكون ذلك سببا وهو الأغلب والشواهد لمثل ذلك كثيرة) اما انها قالت لهم عند كتابة تلك الآية فقد قلت لك انها الرواية المرجوحة وهي التي اتت بحرف الواو : ((‏حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين‏))
والصحيح انها كتبت : ((‏حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى -- صلاة العصر -- وقوموا لله قانتين‏)) وذلك كتفسير بجوار الآية

وانا استغرب من قولك : ((المعذرة ان كنت قد أغضبتكِ)) فكيف اغضب منك وانا اكون في منتهى السعادة ان اتحدث الى انسانة في مثل ادبك وخلقك الرفيع !!!!

ولذلك فانا اهديك بدوري هذه الباقة من الورود عسى ان تعجبك اختى الكريمة

**عاشقة المصطفى** · 28-12-2002, 07:17 PM

أختي في الله الفاضلة الكريمة بنت الصحابة....

أولا : أشكركِ أختي الفاضلة على الباقة الجميلة التي أهديتها لي ...

ثانيا : انكِ قلتِ (ربما لأنه عندما سألها حرملة عن الصلاة الوسطى لم تكن تعلم وقتها بان رسول الله قد أوضحها بأنها صلاة العصر ) ..
أقول : كيف لم تعلم بذلك وقد قالت هي : ( ‏ سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ ) ؟؟

ثالثا : تقولين (والصحيح انها كتبت : ((‏حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى -- صلاة العصر -- وقوموا لله قانتين‏)) وذلك كتفسير بجوار الآية )

أقول : لم أجد في كتاب من كتب أخواننا أهل السنة أنها كتبتها بجوارها كتفسير فمن أين جئت ِ بذلك ؟؟

ممكن تذكري لي المصدر لو تكرمت ِ بذلك ؟؟

وجزاكِ الله خير الجزاء ...

تحياتي لشخصكِ الكريم ...

**عاشقة المصطفى** · 28-12-2002, 07:19 PM

للرفع

**عاشقة المصطفى** · 28-12-2002, 08:53 PM

للرفع

**بنت الصحابه** · 29-12-2002, 05:21 PM

اختي الكريمة الفاضلة محبة المصطفى عليه الصلاة والسلام

انكِ قلتِ (ربما لأنه عندما سألها حرملة عن الصلاة الوسطى لم تكن تعلم وقتها بان رسول الله قد أوضحها بأنها صلاة العصر ) أقول : كيف لم تعلم بذلك وقد قالت هي: ‏ سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏؟؟

لايوجد أي ارتباط بين الروايتين – بمعني انها حين سألها حرملة لم تكن قد سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم

لم أجد في كتاب من كتب أخواننا أهل السنة أنها كتبتها بجوارها كتفسير فمن أين جئت ِ بذلك ؟؟ ممكن تذكري لي المصدر لو تكرمت ِ بذلك ؟؟

ابشري اختي الكريمة :
هذا هو رأي الإمام القرطبي في تفسير الآية ولم اسرد كل ما كتب لطوله ولكن اقتطفت الشاهد المطلوب منها وهو ان ذلك تفسير للرسول في رأي الإمام القرطبي :

وهذا الاختلاف في الصلاة الوسطى يدل على بطلان من أثبت "وصلاة العصر" المذكور في حديث أبي يونس مولى عائشة حين أمرته أن يكتب لها مصحفا قرآنا. قال علماؤنا: وإنما ذلك كالتفسير من النبي صلى الله عليه وسلم, يدل على ذلك حديث عمرو بن رافع قال: (أمرتني حفصة أن أكتب لها مصحفا...) الحديث. وفيه: فأملت علي "حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى - وهي العصر- وقوموا لله قانتين" وقالت: هكذا سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرءوها. فقولها: "وهي العصر" دليل على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فسر الصلاة الوسطى من كلام الله تعالى بقوله هو(وهي العصر). وقد روى نافع عن حفصة "وصلاة العصر";كما روي عن عائشة وعن حفصة أيضا "صلاة العصر" بغير واو. وقال أبو بكر الأنباري: وهذا الخلاف في هذا اللفظ المزيد يدل على بطلانه وصحة ما في الإمام مصحف جماعة المسلمين. وعليه حجة أخرى وهو أن من قال: والصلاة الوسطى وصلاة العصر جعل الصلاة الوسطى غير العصر; وفي هذا دفع لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي رواه عبدالله قال: شغل المشركون رسول الله صلى يوم الأحزاب عن صلاة العصر حتى اصفرت الشمس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (شغلونا عن الصلاة الوسطى ملأ الله أجـوافهم وقبورهم نارا...) الحديث.

**عاشقة المصطفى** · 29-12-2002, 06:21 PM

أختي في الله الفاضلة بنت الصحابة ..

قلتِ :

لايوجد أي ارتباط بين الروايتين – بمعني انها حين سألها حرملة لم تكن قد سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم

أقول :

متى كان النبي (ص) ينزل عليه القران بأمر للناس ولايوضح للناس ماهو ذلك الأمر أو الشئ الذي أمروا به ؟؟

كلنا يعلم أن النبي (ص) يوضح للناس ماهو ذلك الشئ الذي أمروا به ...

واذا اختلف الصحابة في شئ فسيذهبون للنبي (ص) فيوضح لهم ..

ثم اذا كانت عائشة لاتعلم ماهو ذلك أو ليست متأكدة من ذلك الشئ التي سألت عنه فيجب عليها أن تقول لا أعلم ولا تجيب من عندها ...

وتسأل النبي (ص) قبل أن تجيب ...

أليس كذلك ؟؟

جزاكِ الله خير ...

تحياتي

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,093 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 71 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

حوار مع الأخت بنت الصحابة ...

حوار مع الأخت بنت الصحابة ...

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين