تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
ربي اشرح لي صدري ويسر لي امري
في مقابلة تلفزيونية مع المجرم المسمى بوالي بغداد ( مناف الراوي )
وعندما ساله المذيع هل انه ميز بين المرأة والطفل عندما يريد ان يفجر سيارة مفخخة
فاجابه بحديث عائشة
عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يغزو جيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأولهم وآخرهم قالت : قلت يا رسول الله ، كيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهم أسواقهم ومن ليس منهم ؟ قال ، يخسف بأولهم وآخرهم ، ثم يبعثون على نياتهم متفق عليه ، هذا لفظ البخاري .
واراد ان يفسر والي بغداد الحديث
فقال اذا كان الله لايميز حينما يخسف بالجيش باولهم واخرهم
فهل انا استطيع التمييز والله خسف باولهم واخرهم ثم بعثهم على نياتهم
فاذا كانت نياتهم صالحة ادخلهم الجنة واذا كانت نيتهم سوء ادخلهم النار
فهل اصبح شذاذ الافاق والسراق يفسرون الاحاديث على هواهم
وهل اصبحت هذه الاحاديث هي الفيصل بقتل الناس
فهل تتحمل عائشة والبخاري وزر هؤلاء لنقلها احاديث فسرها من فسرها لهؤلاء الجهلة
ونسوا قول الرسول الكريم صلوات الله عليه وآله وسلم
لاتقطعوا شجرة لاتقتلوا شيخا او طفلا
لاتقتلوا اسيرا او مدبرا
ما نريد ان نقول الا
إنا لله وانا اليه راجعون
والعاقبة للمتقين
ربي اشرح لي صدري ويسر لي امري
في مقابلة تلفزيونية مع المجرم المسمى بوالي بغداد ( مناف الراوي )
وعندما ساله المذيع هل انه ميز بين المرأة والطفل عندما يريد ان يفجر سيارة مفخخة
فاجابه بحديث عائشة
عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يغزو جيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأولهم وآخرهم قالت : قلت يا رسول الله ، كيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهم أسواقهم ومن ليس منهم ؟ قال ، يخسف بأولهم وآخرهم ، ثم يبعثون على نياتهم متفق عليه ، هذا لفظ البخاري .
واراد ان يفسر والي بغداد الحديث
فقال اذا كان الله لايميز حينما يخسف بالجيش باولهم واخرهم
فهل انا استطيع التمييز والله خسف باولهم واخرهم ثم بعثهم على نياتهم
فاذا كانت نياتهم صالحة ادخلهم الجنة واذا كانت نيتهم سوء ادخلهم النار
فهل اصبح شذاذ الافاق والسراق يفسرون الاحاديث على هواهم
وهل اصبحت هذه الاحاديث هي الفيصل بقتل الناس
فهل تتحمل عائشة والبخاري وزر هؤلاء لنقلها احاديث فسرها من فسرها لهؤلاء الجهلة
ونسوا قول الرسول الكريم صلوات الله عليه وآله وسلم
لاتقطعوا شجرة لاتقتلوا شيخا او طفلا
لاتقتلوا اسيرا او مدبرا
ما نريد ان نقول الا
إنا لله وانا اليه راجعون
والعاقبة للمتقين
تعليق