إعـــــــلان

15-05-2010, 10:56 PM

بارك الله بيك اخي
لكن يا اخي لا حياة لمن تنادي

لانهم غير متفقين معك و يقولون ان الائمة غير معصومين

**محب جعفر الصادق** · 15-05-2010, 10:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو طالب العاملي

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*****************************
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

القاعدة تقول : ((الإشتغال اليقيني يستدعي الفراغ اليقيني ))

السؤال : كلنا نعلم أننا مكلفون بالعبادة الصائبة
وذمتنا مشغولة بأداء الفرائض .

فكيف يخرج من لم يتبع المصومين
أمثال متبعي (أئمة المذاهي الأربعة ) عن دائرة التكليف ؟؟

طاما أنه يشك هل برئة ذمته أم لا ؟؟

وطالما أن الإشتغال اليقيني لا يخرج المكلف إلا بالفراغ اليقيني
لا بالفراغ المشكوك .

إذ أن غير المعصوم يحتمل وقوعه في الخطأ ؟؟

فلا بد من أخذ الشريعة من المعصومين عليهم السلام دون غيرهم لامن
أبي حنيفة
واحمد
والشافعي
ومالك !!!

والسلام مسك الختام ********** والحمد لله على هداه

</B></I>
__________________
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
**********************************

ولكن الذي نقل اقوال المعصومين ليسومعصومين

فكيف تثقون باقوالهم لعل منهم يكون كذاب او مدلس

**العميد 66** · 15-05-2010, 11:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو طالب العاملي

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*****************************
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

القاعدة تقول : ((الإشتغال اليقيني يستدعي الفراغ اليقيني ))

السؤال : كلنا نعلم أننا مكلفون بالعبادة الصائبة
وذمتنا مشغولة بأداء الفرائض .

فكيف يخرج من لم يتبع المصومين
أمثال متبعي (أئمة المذاهي الأربعة ) عن دائرة التكليف ؟؟

طاما أنه يشك هل برئة ذمته أم لا ؟؟

وطالما أن الإشتغال اليقيني لا يخرج المكلف إلا بالفراغ اليقيني
لا بالفراغ المشكوك .

إذ أن غير المعصوم يحتمل وقوعه في الخطأ ؟؟

فلا بد من أخذ الشريعة من المعصومين عليهم السلام دون غيرهم لامن
أبي حنيفة
واحمد
والشافعي
ومالك !!!

والسلام مسك الختام ********** والحمد لله على هداه

</B></I>
__________________
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
**********************************

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نحن بحمد الله مطمئنين كل الطمأنينة لاننا
نأخذ ديننا من القران الكريم الذي لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ،،،، ومن السنة النبوية الصحيحة الثابتة عن المعصوم الذي لاينطق عن الهوى صلوات الله وسلامه عليه ونقلها صحابته الذين زكاهم الله عز وجل ودوّنها الثقات ونحن بحمد الله لدينا كتب صحيحة معتبرة كصحيح البخاري ومسلم فالنفس مطمئنة ولله الحمد واختلاف الائمة الاربعة في الفروع من الاحكام الفقهية 000
ولكنكم وان قلنا بعصمة الائمة الا انكم لم تأخذوا منهم شيئا وانما عن طريق علمائكم حتى اقررتم بانه ليس لديكم كتاب صحيح
فالكافي للكليني مثلا وهو اصح كتبكم ضعف البهبودي اكثر من 70% من احاديثه
كما ان الكليني نفسه مطعون في امانته ووثاقته
ويقول ابو الحسن العاملي : اعلم أن الذي يظهر من ثقة الاسلام محمد بن يعقوب الكليني طاب ثراه أنه كان يعتقد التحريف والنقصان في القرآن لأنه روى روايات كثيرة في هذا المعنى في كتاب الكـــافي الذي صرح في أوله بأنه كان يثق فيما رواه فيه ولم يتعرض لقدح فيها ولا ذكر معارض لها 0
المقدمة الثانية الفصل الرابع تفسير مرآة الانوار ومشكاة الاسرار وطبعت كمقدمه لتفسير البرهان للبحراني
يقول النوري الطبرسي :قال النوري في المقدمة الثالثة في ذكر أقوال علماء الشيعة في تغيير القرآن ص 23 : " اعلم أن لهم في ذلك أقوالاً مشهورها اثنان . الأول : وقوع التغيير والنقصان فيه ، وهو مذهب الشيخ الجليل علي بن إبراهيم القمي شيخ الكليني في تفسيره صرح في أوله وملأ كتابه من أخباره مع التزامه في أوله بأن لا يذكر فيه إلا عن مشايخه وثقاته ومذهب تلميذه ثقة الإسلام الكليني رحمه الله على نسبه إليه جماعة لنقله الأخبار الكثيرة الصريحة في هذا المعنى في كتاب الحجة خصوصاً في باب النكت والنتف من التنزيل وفي الروضة من غير تعرض لردها أو تأويلها 0 فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الارباب ص 23

يقول المفسر الكبير محمد بن مرتضى الكاشاني الملقب بـ (الفيض الكاشاني) :
" وأما اعتقاد مشايخنا في ذلك فالظاهر من ثقة الاسلام محمد بن يعقوب الكليني طاب ثراه أنه كان يعتقد التحريف والنقصان في القرآن لأنه كان روى روايات في هذا المعنى في كتابه الكافي ولم يتعرض للقدح فيها مع انه ذكر في أول الكتاب أنه كان يثق بما رواه فيه 0 .تفسير الصافي 1/52 منشورات الاعلمي - بيروت .

**أبو طالب العاملي** · 16-05-2010, 11:24 AM

بسم الله الرحمن الريحم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*****************************

ولكن الذي نقل اقوال المعصومين ليسومعصومين
فكيف تثقون باقوالهم لعل منهم يكون كذاب او مدلس

صحيح يا أخي !!
ولكن دعنا نبدأ من عندهم
والجميع متفق أن أصحاب المذاهب الأربعة غي معصومين !
وهم يتعبدون بأقوالهم
ومطالبين بالدليل على ذلك

سننتظر لنرى.........!!

والسلام مسك الختام ************* والحمد لله على هداه

**أبو طالب العاملي** · 16-05-2010, 11:37 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
******************************

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نحن بحمد الله مطمئنين كل الطمأنينة لاننا
نأخذ ديننا من القران الكريم الذي لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ،،،، ومن السنة النبوية الصحيحة الثابتة عن المعصوم الذي لاينطق عن الهوى صلوات الله وسلامه عليه ونقلها صحابته الذين زكاهم الله عز وجل ودوّنها الثقات ونحن بحمد الله لدينا كتب صحيحة معتبرة كصحيح البخاري ومسلم فالنفس مطمئنة ولله الحمد واختلاف الائمة الاربعة في الفروع من الاحكام الفقهية 000
ولكنكم وان قلنا بعصمة الائمة الا انكم لم تأخذوا منهم شيئا وانما عن طريق علمائكم حتى اقررتم بانه ليس لديكم كتاب صحيح
فالكافي للكليني مثلا وهو اصح كتبكم ضعف البهبودي اكثر من 70% من احاديثه
كما ان الكليني نفسه مطعون في امانته ووثاقته
ويقول ابو الحسن العاملي : اعلم أن الذي يظهر من ثقة الاسلام محمد بن يعقوب الكليني طاب ثراه أنه كان يعتقد التحريف والنقصان في القرآن لأنه روى روايات كثيرة في هذا المعنى في كتاب الكـــافي الذي صرح في أوله بأنه كان يثق فيما رواه فيه ولم يتعرض لقدح فيها ولا ذكر معارض لها 0
المقدمة الثانية الفصل الرابع تفسير مرآة الانوار ومشكاة الاسرار وطبعت كمقدمه لتفسير البرهان للبحراني
يقول النوري الطبرسي :قال النوري في المقدمة الثالثة في ذكر أقوال علماء الشيعة في تغيير القرآن ص 23 : " اعلم أن لهم في ذلك أقوالاً مشهورها اثنان . الأول : وقوع التغيير والنقصان فيه ، وهو مذهب الشيخ الجليل علي بن إبراهيم القمي شيخ الكليني في تفسيره صرح في أوله وملأ كتابه من أخباره مع التزامه في أوله بأن لا يذكر فيه إلا عن مشايخه وثقاته ومذهب تلميذه ثقة الإسلام الكليني رحمه الله على نسبه إليه جماعة لنقله الأخبار الكثيرة الصريحة في هذا المعنى في كتاب الحجة خصوصاً في باب النكت والنتف من التنزيل وفي الروضة من غير تعرض لردها أو تأويلها 0 فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الارباب ص 23

يقول المفسر الكبير محمد بن مرتضى الكاشاني الملقب بـ (الفيض الكاشاني) :
" وأما اعتقاد مشايخنا في ذلك فالظاهر من ثقة الاسلام محمد بن يعقوب الكليني طاب ثراه أنه كان يعتقد التحريف والنقصان في القرآن لأنه كان روى روايات في هذا المعنى في كتابه الكافي ولم يتعرض للقدح فيها مع انه ذكر في أول الكتاب أنه كان يثق بما رواه فيه 0 .تفسير الصافي 1/52 منشورات الاعلمي - بيروت .

دعنا من الفرع المختلف فيها وهلم معنا لما لا نختلف في مضمونه !!

تريدون إلصاق تحربق القرآن بنا ونحن ليل نهار ننفي ذلك
ولا تنقلون إلا ما يوافق هواكم

هلم وأسأل جميع مراجعنا عن تحريف القرآن -إذا ما شككت بأنهم يتقون - واعلم الرأي الصواب في ذلك .

وكما تعلم إن كنت مناقش قديم أن هناك روايات في البخاري ومسلم تشير إلى تحريف القرآن -لكنه ليس محل كلامنا - وتريد الهروب للامام ولن انجر معك .

السؤال : أنتم تتعبدون بأراء أئمة المذاهب الأربعة وتحملونهم أعمالكم (وأرجوا أن لا تخلط بين التقليد واتباع الأئمة كغيرك لأنه قياس مع الفارق )

أريد منك دليلا واحدا على وجوب بل جواز التعبد بأحد تلك المذاهب ؟؟؟

ثانيا : لما اقتصرت على أربعة فحسب ؟؟

ثالثا : إذا كنت تتعبد بالإمام إبن حنبل فما دليلك على عدم التعبد بغيره من الثلاثة على الأقل ؟؟

ولا تهرب نحونا فنحن نتعبد بمذهب أهل البيت عليهم السلام
جعفر الصادق
عن محمد الباقر
عن علي زين العابدين
عن الحسين الشهيد
عن الحسن السبط
عن علي بن أبي طالب
عن رسول الله (صلى الله عليهم أجمعين )

فلا فصل بالمقام
والسلسلة متصلة

واما موضوع التحريف وغيره فافتح له موضوعاً

والسلام مسك الختام ******* والحمد لله على هداه

**أسير الموت** · 16-05-2010, 11:47 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محب جعفر الصادق

ولكن الذي نقل اقوال المعصومين ليسومعصومين

فكيف تثقون باقوالهم لعل منهم يكون كذاب او مدلس

الموضوع لايتكلم عن رواة الحديث ....!!!

الله أمرنا بسلوك الطريق الصحيح

وأنتم لاتؤمنون بالعصمة ...إذاً مافائدة الرسل والأنبياء إن لم يكونو معصومين !! فإحتمال ورود الخطأ منهم أمر طبيعي ..

وهذه النقطة المهمة

كيف يأمرنا الله بإتباع الحق ويرسل لنا أناس يخطئون !!!

**محب جعفر الصادق** · 16-05-2010, 12:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة pain

الموضوع لايتكلم عن رواة الحديث ....!!!

الله أمرنا بسلوك الطريق الصحيح

وأنتم لاتؤمنون بالعصمة ...إذاً مافائدة الرسل والأنبياء إن لم يكونو معصومين !! فإحتمال ورود الخطأ منهم أمر طبيعي ..

وهذه النقطة المهمة

كيف يأمرنا الله بإتباع الحق ويرسل لنا أناس يخطئون !!!

[/center]

لانكم لا تقرأون كتاب الله فلا تفهمون

{وَما أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا} (20) سورة الفرقان

فلو شاء الله لبعث لنا ملائكه كما قالو الكفار كما قلتم انتم

{وَلَوْ نَشَاء لَجَعَلْنَا مِنكُم مَّلَائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ} (60) سورة الزخرف

ونعود ونقوال كيف تقولون انكم ننبعون العتره اي الائمه وانتم تاخذزم دينكم من رجال منهم الفسقه والفجره والصالحين وغيرهم

**أبو طالب العاملي** · 17-05-2010, 11:51 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
************************

لانكم لا تقرأون كتاب الله فلا تفهمون
{وَما أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا} (20) سورة الفرقان

ماشاء الله على فهمك للقرآن !!!
وهل أكلهم للطعام ومشسهم في الأسواق يعني أنهم غير معصومين ؟؟!!

فلو شاء الله لبعث لنا ملائكه كما قالو الكفار كما قلتم انتم
{وَلَوْ نَشَاء لَجَعَلْنَا مِنكُم مَّلَائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ} (60) سورة الزخرف
ونعود ونقوال كيف تقولون انكم ننبعون العتره اي الائمه

وهل انحصر الأمر بين كون النبي إما عاصيا أو من الملائكة ؟؟؟
فهيم ماشاء الله

وانتم تاخذزم دينكم من رجال منهم الفسقه والفجره والصالحين وغيرهم

ثم دع عنك مذهبي وارشدني لمذهب آخر أتعبد به على شرط أن يكون الدليل عليه من الكتاب أو السنة !!!
وهل إذا سألت يوم القيامة تقول كان أبو طالب العاملي يتعبد بكذا ؟؟؟
إفتح صفحة لأعطيك دليلا على صحة التعبد بمذهب اهل البيت عليهم السلام .

سلاما ************* والحمد لله على هداه

**ناصر الحقاني** · 17-05-2010, 12:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو طالب العاملي

السؤال : أنتم تتعبدون بأراء أئمة المذاهب الأربعة وتحملونهم أعمالكم (وأرجوا أن لا تخلط بين التقليد واتباع الأئمة كغيرك لأنه قياس مع الفارق )

وضح الفرق؟

**أبو طالب العاملي** · 18-05-2010, 06:01 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
************************

وضح الفرق؟

الفرق واضح :

حيث أن التعبد بإمام المذهب هو كونه من المتشرعة ويرجع إليه بالحكم الشرعي فيكون هو مصدر الدليل .
فالعرور وابن تيهية وابن باز مثلا مراجع عندكم للتقليد !!
وهم بدورهم يرجعون لأحد الأئمة الأربعة فإن انتهى بهم المقام إليهم توقفوا .
حتى ولو كان استنباط الحكم منهم يرجع إلى القياس والإستحسان .

أما المرجع الحالي فلا يمكنه القول هذا الحكم مستنبط من رؤيتي الخاصة ما لم يرجعوا إليهم .

وكذا بالنسبة للإمامية فمراجعهم -أقلها عندهم- لا يستطيعون الإجتهاد مقابل النص الوارد عن النبي واهل بيته -عنيت بالإثنى عشر +السيدة الزهراء - وذلك لن الدليل يأخذ بأعناقهم ويعتبرونهم مصدرا من مصادر التشريع .
وليس المرجع كذلك !!!!

بخلاف من جعل أئمته مرجعا للدليل بلا دليل .

فإن قلت : بل الأئمة حالهم كحال هؤلاء !

قلت : فلما الإقتصار على الأربعة فقط ؟؟

وإن قلت : لم يغلق باب الإجتهاد

قلت : فمن هو الإمام المفترض الطاعة الحالي ؟؟
الذي يعطي الحكم بدون الرجوع لأحد هؤلاء ؟؟

فهل هناك بينكم من ليس حنبليا أو حنفيا أو شافعيا أو مالكيا ؟؟؟؟
وليس بين الشيعة من هو ليس جعفريا !!!
فلا يقول انا سيستانيا ولا خمينيا ولا خوئيا ....
وهنا يكمن الفرق ....!!

والسلام مسك الختام ********والحمد لله على هداه

**العميد 66** · 18-05-2010, 06:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو طالب العاملي

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
******************************

دعنا من الفرع المختلف فيها وهلم معنا لما لا نختلف في مضمونه !!

تريدون إلصاق تحربق القرآن بنا ونحن ليل نهار ننفي ذلك
ولا تنقلون إلا ما يوافق هواكم

هلم وأسأل جميع مراجعنا عن تحريف القرآن -إذا ما شككت بأنهم يتقون - واعلم الرأي الصواب في ذلك .

وكما تعلم إن كنت مناقش قديم أن هناك روايات في البخاري ومسلم تشير إلى تحريف القرآن -لكنه ليس محل كلامنا - وتريد الهروب للامام ولن انجر معك .

السؤال : أنتم تتعبدون بأراء أئمة المذاهب الأربعة وتحملونهم أعمالكم (وأرجوا أن لا تخلط بين التقليد واتباع الأئمة كغيرك لأنه قياس مع الفارق )

أريد منك دليلا واحدا على وجوب بل جواز التعبد بأحد تلك المذاهب ؟؟؟

ثانيا : لما اقتصرت على أربعة فحسب ؟؟

ثالثا : إذا كنت تتعبد بالإمام إبن حنبل فما دليلك على عدم التعبد بغيره من الثلاثة على الأقل ؟؟

ولا تهرب نحونا فنحن نتعبد بمذهب أهل البيت عليهم السلام
جعفر الصادق
عن محمد الباقر
عن علي زين العابدين
عن الحسين الشهيد
عن الحسن السبط
عن علي بن أبي طالب
عن رسول الله (صلى الله عليهم أجمعين )

فلا فصل بالمقام
والسلسلة متصلة

واما موضوع التحريف وغيره فافتح له موضوعاً

والسلام مسك الختام ******* والحمد لله على هداه

ليس الموضوع عن التحريف والا فالقائمة تطول
ولكني استشهدت على الكليني فقط لانه صاحب اصح واجلّ كتاب لديكم وهو الكافي فاذا كان صاحب الكتاب هذا حاله وان كتابه يحوي اقل من الثلث احاديث صحيحة وهو يبين لكم الاصول والفروع فكيف تطمئن فلا كتب للمعصومين ولا امام معصوم بيننا ولا ائمة المذهب الذين يروون عن المعصومين ثقات
اما الائمة الاربعة رحمهم الله فقد اختلفوا في بعض الفروع ولا ضير في ذلك
ولكنكم الان لديكم فقهاء تقلدونهم يختلفون في فتاواهم كما ان لديكم الاصوليين والاخباريين وبينهم اختلافات كبيرة
ومع ذلك اقول لك اقبل ان ترشدني الى امام معصوم الان نرجع اليه او كتاب عن المعصومين نتبعه فائمتنا رحمهم الله ليسوا معصومين ان اجتهدوا فاصابوا فلهم اجران وان اخطأوافلهم اجر واحد
وما زلنا نسأل اين البديل ؟؟؟؟؟!!!!!!!!

**أسير الموت** · 18-05-2010, 10:08 PM

اما الائمة الاربعة رحمهم الله فقد اختلفوا في بعض الفروع ولا ضير في ذلك
ولكنكم الان لديكم فقهاء تقلدونهم يختلفون في فتاواهم كما ان لديكم الاصوليين والاخباريين وبينهم اختلافات كبيرة

أعوذ بالله من الفقر والجهل ومن الشيطان الرجيم

للأسف يازميلنا الوهابي أنك إما تجهل ماهي حقيقة الإختلافات بين أئمة المذاهب الأربعة وإما أنك تعلم وتكذب على نفسك ...

في الواقع الإختلافات ليست في الفروع ...

هذا يقول الله بجسم وآخر يقول غير ذلك والحنابلة تكفر المجسمة ومذهب يطعن في آخر أنه مبتدع

ويلعنون بعضهم بعضاً ...وهذه بعض الشواهد

وقال نعيم عن الفزاري: كنت عند سفيان بن عيينة، فجاء نعي أبي حنيفة، فقال: لعنه الله، كان يهدم الإسلام عروةً عروة، ما وُلد في الإسلام مولود أشر منه. هذا ما ذكره البخاري

قيل ليحيى بن معين: والشافعي كان يكذب؟ قال: ما أحب حديثه ولا ذِكْره

وروى البخاري في تاريخه الصغير أن سفيان لَمَّا نُعي أبو حنيفة قال: الحمد لله، كان ينقض الإسلام عروة، ما وُلد في الإسلام أشأم منه

وهذه كتبكم الفقة على المذاهب الأربعة كثير من المسائل لاتجدهم متفقين عليها ... بين محلل ومحرم !!!

هذه ليست إختلافات فرعية !!! هذه عقيدة التوحيد أنتم مختلفون فيها ...كيف تقول فرعية هداك الله

أما الإختلافات التي ذكرتها في المدرسة الاصولية والاخبارية ليست إختلافات كبيرة ولاتتحدث بغير علم ...

المسألة هي فقط إختلاف بسيط في كيفية إستنباط الأحكام الشرعية ...

المدرستان متفقون على أن الله ليس بجسم
متفقون على عصمة أهل البيت
متفقون على إمامة أمير المؤمنين

متفقون في جميع الأصول العقائدية
ولاأحد منهم يكفر الآخر

هذا هو الإختلاف البسيط بعكس إختلاف أئمة مذاهبكم الأربعة المتناقضة

إسأل شيعي في العراق وشيعي في إيران وفي أي بلد ستجد أن عقيدتهم واحدة ...

ولكن لو أخذت آراء السنة ستجد أنهم مختلفون في عقيدتهم ...

وهذه مشكلة كبيرة جداً وليس كما تصف أنت بأنها إختلاف في الفروع ....

اقبل ان ترشدني الى امام معصوم الان نرجع اليه او كتاب عن المعصومين نتبعه فائمتنا رحمهم الله ليسوا معصومين

هههههههههههه هذه مشكلتكم أنتم ...لماذا تركتم أهل البيت عليهم السلام .؟؟؟ لماذا تركتم الإمام جعفر الصادق

ولجأتم إلى الغير المعصوم !!!

أنا أتحداك أن تأتيني بدليل واحد صحيح من القرآن أو السنة النبوية يأمر بإتباع هؤلاء المذاهب الأربعة !!! لايوجد دليل على ذلك وعجز من هو أعلم منك بالإتيان بالدليل

الله سبحانه وتعالى ورسوله محمد

أمرونا بإتباع القرآن وأهل البيت

المعصومون المطهرون

إني تارك فيكم ماإن تمستكم بهما لن تضلو من بعدي ...كتاب الله وعترتي أهل بيتي

**العميد 66** · 19-05-2010, 02:13 PM

ليس لديكم كتاب صحيح وليس بينكم امام معصوم
اصول الدين وفروعه وسننه ومستحباته 00000 التي تتعبدون الله بها كيف وصلتكم ؟؟؟؟؟؟!!!!!!
كتب اذكروها - علماء اذكروهم - غير ذلك بينوها
ارجو ان اجد اجابة واضحة بعيدا عن النسخ واللصق

**شيخ الطائفة** · 19-05-2010, 02:18 PM

أحسنت أخي أبوطالب العاملي
من يتبع الظن و يتبع فلان ممكن غفر الله له أو ممكن له أجر إذا أخطأ و غيرها من تهاريج كيف يطمئن إلى أن صراطه هو الصراط الحق المستقيم الذى أمر الله ؟

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,092 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 71 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 154 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

@@@ كيف يطمئن أتباع غير المعصوم ببراءة ذمته؟؟@@@

@@@ كيف يطمئن أتباع غير المعصوم ببراءة ذمته؟؟@@@

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين