وعليكم السلام
الملك بكسر اللام ام بنصبها؟؟

السلام عليكم

لنوضحها نقول : ملك الموت !!
الموضوع اصبح واضحاً جداً !!

فما الجواب ؟؟!!

من تقصد بالنبي ؟؟؟

هل تقصد رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟؟

ام انك تقصد اي نبي من دون تحديد

وماذا تقصد بكلمة اقوى ؟؟؟؟

السؤال مبهم اخوي وضح ليرعاك الله

السلام عليكم

ليس في الموضوع تحديد لنبي معين !!

وأما عن (الأقوى) فهو ما يتبادر للذهن من هذه الكلمة !! ولا أقصد غير معناها اللغوي !!

وعليكم السلام
ان كان كذلك يا فارس فالامر بسيط وهين ولا يحتاج الا لاسطر قليلة جدا
الاجابة بوضوح ((وهذا رايي الشخصي بطبيعة الحال ولا ادري ان وافقي اخوتي واخواتي من اهل السنة على ذلك ام لا؟؟))
بالطبع ملك الموت هو الأقوى ولا شك في ذلك ولا مقارنة
فجميع انبياء الله عليهم السلام ومنهم موسى بطبيعة الحال بشر بنص القرآن ياكلون الطعام وينامون ويشربون ويتزوجون ويأتون وكل ما تستلزمه الحياة الانسانية ولهم مشيئتهم الظاهرية التي وهبها الله لهم فهم بشر يوحى اليهم --- ويجهلون متى يموتون وكيف يموتون ومتى يبعثون وليس مثل بعض من هم دونهم في المنزلة والذين يدعي البعض بانهم يملكون ذلك العلم والارادة في موعد موتهم وبعثهم (هذا ان آمنوا انهم اموات اصلا) وفي ذلك يقول ربنا الله الإله سبحانه على لسان محمد صلى الله عليه وسلم :
((قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا))

اما ملائكة الله الكرام عليهم السلام ومنهم ملك الموت يا فـــــارس فانهم يفعلون ما يؤمرون وقوتهم من قوة الله فليست لهم مشيئة او ارادة ولا يتحركون الا بمشيئة الله المطلقة والحديث الذي في ذهنك تكلم عنه بعض اهل العلم وضعفوه حتى ولو كان في البخاري.


((اعتقد انني اوضحت لك الامر تماما من البداية))

السلام عليكم

أشكر بنت الصحابة على إجابتها هذه، ولكن على ما يبدو أنها تمثل رأيها الشخصي فقط، لذا أسألها وأريد الرأي الشخصي أيضاً : هل تعتقدين أيضاً بضعف هذا الحديث ؟ أم تعتقدين بصحته ؟


كما أسأل السنة الآخرين : هل توافقون بنت الصحابة على ما ذهبت إليه أم أن لكم رأياً آخر ؟ (طبعاً إن عرفتم الحديث فأريد الجواب على ما ذكرت بنت الصحابة وإن لم تعرفوا فأريد الجواب على أصل السؤال !!)

والحمد لله رب العالمين

وعليكم السلام
بالتاكيد لا ارى صحته وهذا راي شخصي بحت وهو اتباع واستئناس بما قاله بعض اهلنا من العلماء الاجلاء والذي اطمئن به قلبي لمخالفته نصوص القرآن والسنة العامة ومخالفته للعقل ايضا!!!
والا لاعتبرنا راوي هذا الحديث في كتابه معصوما وهو الامر الذي لا نقره -- والذي لا يقدح فيه ولا بكونه اعظم كتاب بشري بعد كتاب الله

السلام عليكم
أنا عن نفسي مع أختي في الله بنت الصحابة

فملك الموت مأمور يفعل مايأمره الله به .... أما الرسل بصفة عامة فهم بشر ولا يملكون لأنفسهم نفعا ولاضرا ...

((قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا))

والملك بيد الله وحده يؤتيه من يشاء

فماذا لديك؟؟

نعم الاخ فارس.......
النبي والملائكة كلهم مسيرون من قبل الله..... الملك مأمور ..... من الله عز وجل..... والانبياء ايضا مرسلون من عند الله.....
لكن استغرب من شيء واحد...!!!!!!! هل هناك صراع بين الانبياء والملائكة...!!!! حاشاهم الله ....... كي تسأل عن من الاقوى!!!!
هل هم في حلبة مصارعة؟؟؟؟ لاحول ولاقوة الا بالله......
الاخ فارس....... عندما تسأل سؤال....... اسال سؤال يليق بمن تسأل ويدل على فهمك وعلى رجاحة عقلك....

كما قال اخي وهم

ان اكثر ما جعلني ابتعد عن هذا الموضوع هو كلمة واحد

كلمة ( أقوى )

الاخ الكريم يقول انه يقصد الكلمة بمعنها الحرفي

يعني عضلات و قوة بدنيه وهكذا


وانا شخصيا مع بن الصحابه في رايها

يعني جبريل عليه السلام قادر على ان يقلب القرى رأسا على عقب بفعله هو ( طبعا كل شيء من الله ) والملك يستمد قوته من الله

لكن النبي لا يستطيع

وفي نفس الوقت النبي قد يستطيع بدعوة لله

اي انه يستمد قوته من الله كذلك

ومن هنا فأن هذا السؤال غير منطقي ابدا ابدا

لم يرد في البخاري أن ملك الموت أقوى من النبي !!!

ورد في صحيح البخاري أن ملك الموت أتى موسى عليه السلام قابضاً روحه فقفر موسى عليه السلام عين ملك الموت ..... فعاد ملك الموت لربه جل وعلا وشكا موسى وقال : أرسلتني لعلد لا يحب الموت ؟؟؟

المورد :صحيح البخاري
_______________
لم يخطيء الأخ في طرح سؤاله فأجيبوا ولا تسخروا

السلام عليكم

بنت الصحابة
كلامك هذا خطير جداً جداً .. فقد طعنت في صحة حديث في كتاب البخاري الذي لم يجرأ قسم كبير من علمائكم على تخطئة حديث واحد مما رواه البخاري !!!!
فالسؤال لك الآن : قولك هذا يستلزم الجزم بأن البخاري ليس صحيحاً بما فيه ، بل يمكن أن نجد فيه أحاديث غير صحيحة ، فهل تقولين بهذا ؟؟

نور الإسلام
هل انت مع بنت الصحابة في رفضها لهذا الحديث ؟ أم أنك تقبلينه ؟ فقد أتى الاخ العزيز (السلام عليك يا حسين) بمقتطفات من الحديث !!

وهم
لا تسألني هذه الأسئلة، بل اسأل البخاري نفسه !!!!

إبن الخطاب
سنتأكد معاً هل أن السؤال منطقي أم ليس كذلك ..
وأشكر الأخ العزيز (السلام عليك يا حسين) على إيراد الحديث وها نحن نكمله له ..

صحيح البخارى - البخاري ج 2 ص 92 - ج 4 ص 130 :
حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال أرسل ملك الموت إلى موسى عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع إلى ربه فقال أرسلتني إلى عبد لا يريد الموت فرد الله عزوجل عليه عينه وقال ارجع فقل له يضع يده على متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال أي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالآن فسأل الله أن يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره إلى جانب الطريق عند الكثيب الاحمر


صحيح مسلم - مسلم النيسابوري ج 7 ص 99 :
( وحدثني ) محمد بن رافع وعبد بن حميد قال عبد اخبرنا وقال ابن رافع حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابى هريرة قال ارسل ملك الموت إلى موسى عليه السلام فلما جاءه صكه ففقأ عينه فرجع إلى ربه فقال ارسلتني إلى عبد لا يريد الموت قال فرد الله إليه عينه وقال ارجع إليه فقل له يضع يده على متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال أي رب ثم مه قال ثم الموت قال فالآن فسأل الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره إلى جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر ( حدثنا ) محمد ابن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر احاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ملك الموت إلى موسى عليه السلام فقال له اجب ربك قال فلطم موسى عليه السلام عين ملك الموت ففقأها قال فرجع الملك إلى الله تعالى فقال انك ارسلتني إلى عبد لك لا يريد الموت وقد فقأ عينى قال فرد الله إليه عينه وقال ارجع إلى عبدى فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك على متن ثور فما توارت يدك من شعرة فانك تعيش بها سنة قال ثم مه قال ثم تموت قال فالآن من قريب رب امتنى من الارض المقدسة رمية بحجر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لو انى عنده لاريتكم قبره إلى جانب الطريق عند الكثيب الاحمر قال أبو اسحاق حدثنا محمد بن يحيى حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر بمثل هذا الحديث


والآن نسأل من رفض هذا الحديث : هل تعتقدون بأنه غير صحيح رغم وجوده في البخاري ومسلم ؟
ونسأل من لم يجب بعد : هل تعتقدون بصحة هذا الحديث أم لا ؟

وعليكم السلام
يا فارس -- قلت لك ان رايي تعبير شخصي لي انا فقط ولا تحمل الاخوة ما قلته فهم ان وافقوني فلم يوافقوني بالكلية --- انما بالمعنى العام فقط اما انا فقلت رايي وملتزمة به بان صحيح البخاري هو اصح كتاب بعد كتاب الله ولو جاء به عدة احاديث عدها بعض العلماء بما لا يزيد عن عشرة احاديث فانها لا تقدح في كتاب مثل هذا به اكثر من 4000 حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
ومن تلك الأحاديث هذا الحديث الذي نحن بصدده فهو مناف للكثير من النواحي العقلية والشرعية ومنها ايضا حديث سحر الرسول على يد اليهودي لبيد