إعـــــــلان

**خادم الرسول الأعظم** · 20-05-2010, 05:33 AM

بارك الله بك أختي الكريمة

من يقرأ كتاب تاريخ نجد يجد مدى الإرهاب والدمار والتكفير الذي سببته الحركة الوهابية , وبعد كل هذا يخرج علينا البعض ليقول أن محمد بن عبد الوهاب صاحب حركة مجددة إصلاحية ويدعو للتوحيد والمحبة والسلام

**ابو مسعد السالمي** · 20-05-2010, 06:33 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ايات كريمة

جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد ) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب .يقول محمد بن عبد الوهاب : ( إن عثمان بن معمَّر – حاكم بلد عيينة – مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة ، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ .)

اين هذا النص؟؟؟؟

هذا الكتاب
http://www.saadsowayan.com/articles/Tribal/t62.pdf

ابحث في الكتاب ودلنا على هذا النص او وجدته

**ايات كريمة** · 20-05-2010, 06:53 AM

جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد

**ابو مسعد السالمي** · 20-05-2010, 07:54 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ايات كريمة

جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد

هذا الكتاب
http://www.saadsowayan.com/articles/Tribal/t62.pdf

وابحث في الصفحات كلها .... فلن تجد هذا النص

**ابو مسعد السالمي** · 20-05-2010, 08:10 AM

تصحيح الرابط:

http://depositfiles.com/en/files/uob2e786z

واخبرنا اين نجد النص

**ابو مسعد السالمي** · 20-05-2010, 08:39 AM

ملاحظة : الصفحات المنسوخة في المشاركة رقم 3 من تاريخ نجد ليست لنفس المؤلف, اخطأت في الكتاب لان الاسماء متشابهة للكتاب ولكن المؤلف يختلف, ولكن اعدت ووضعت رابط الكتاب الصحيح لنفس المؤلف.
http://depositfiles.com/en/files/uob2e786z

وهنا ايضا
http://www.4shared.com/document/HFx2Hqfe/__-___.html
وجل من لايسهو

ولكن النص لم اجده في الكتاب ايضا

**المنيعي** · 20-05-2010, 09:21 AM

احسنت اخي ابو مسعد فانا الاحظ ان صاحب الموضوع يجيد النسخ واللصق باحتراف
فهو يرى موضوعا يعجبه ويتسابق وينسخه في المنتديات وعندما يفحمه الاخوه يلجا
الى الهروب والتشتيت وخير مثال نسخه فتوى اكل لحوم الحمر الوحشيه وغيرها الكثير

**خادم الرسول الأعظم** · 21-05-2010, 04:20 AM

يقول مؤرخ الوهابية في عنوان المجد في تاريخ نجد في أحداث سنة 1176ه[وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..] ( 1 / 90 )

- ويقول في أحداث 1198هـ [وفيها سار سعود رحمه الله تعالى بالمسلمين وقصد ناحية الإحساء فصبَّح أهل العيون وهجم عليهم، ولم يأتهم خبر عنه، وأخذ كثيراً من الحيوانات، ونهب بيوتها ازواداً وأمتعة] ( 1 / 154 )

- يقول ابن بشر الوهابي في أحداث سنة 1202هـ [وفيها غزا سليمان بن عفيصان بأمر عبدالعزيز إلى جهة الشرق فأوقع بأهل قطر الناحية المعروفة قرب البحرين فقتل منهم قتلى كثيرة من آل أبي رميح، وأخذ أموالهم..]

- يقول في سنة 1161 هـ [ثم غزا المسلمون ثادقاً فلم اقتربوا منها ليلاً غبأوا الجيوش و أعدوا الكمين فلما ظهر مقاتلة البلدعاجلهم الكمين فولوا هاربين و قتل منهم محمد بن سلامة وستة آخرون .. و أخذ المسلمون أغنامهم]

يقول ابن بشر في أحداث سنة 1220هـ [أجمعوا على حرب المدينة ونزلوا عواليها، ثمَّ أمر عبد العزيز ببناء قصر فيها فبنوه وأحكموه، واستوطنوه، وتبعهم أهل قباء ومن حولهم وضيَّقوا على أهل المدينة، وقطعوا عليهم السوابل، وأقاموا على ذلك سنين..ولما طال الحصار على أهل المدينة وقعت المكاتبات بينهم وبين سعود من حسن قلعي وأحمد الطيار والأعيان والقضاة وبايعوا في هذه السنة]

يقول عثمان ابن بشر في أحداث سنة 1212هـ [وفيها غزا هادي بن قرملة وأغار على البقوم في الحجاز فهزمهم وقتل منهم عدّة رجال ثم بعد شهرين غزاهم فقتل منهم قتلى وأخذ كثيراً من الإبل والغنم]

يقول عثمان بن بشر النجدي مؤرخ الوهاببية في حرب كربلاء واحداث عام 1801 قائلا[ أخذنا كربلاء وذبحنا أهلها وأخذنا أهلها فالحمد لله رب العالمين ولا نعتذر عن ذلك ونقول.. وللكافرين أمثالها]

ويقول المؤرخ الوهابي في أحداث 1210 هـ [… فلما استووا على ركائبهم (أي الجند الوهابي) وساروا ثوروا بنادقهم دفعة واحدة ، فأظلمت السماء وأرجفت الأرض ، وثار عج الدخان في الجو، وأسقط كثير من الحوامل في الإحساء، ثم نزل سعود في الرقيقة … فأقام في ذلك المنزل يقتل من أراد قتله، ويجلي من أراد جلاءه، ويحبس من أراد حبسه، ويأخذ من الأموال، ويهدم من المحال، ويبني ثغوراً، ويهدم دوراً، وضرب عليهم ألوفاً من الدراهم وقبضها منهم .. ثم يقول عن القتل وذلك بعد الاستسلام .. فهذا مقتول في البلد ، وهذا يخرجونه إلى الخيام، ويضرب عنقه عند خيمة سعود، حتى أفناهم إلا قليلا ، وحاز سعود في تلك الغزوة ما لا يحصى]

لنا عودة إن شاء الله , وبارك الله بك أختي الكريمة آيات كريمة

**بسمله** · 21-05-2010, 04:24 AM

عجيب امرهم (الوهابيه) وهل يصلي الكافر؟!!!!
جزاك الله خيرا اخت ايات كريمه

**ابو مسعد السالمي** · 21-05-2010, 04:48 AM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم الرسول الأعظم

يقول مؤرخ الوهابية في عنوان المجد في تاريخ نجد في أحداث سنة 1176ه[وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..] ( 1 / 90 )

- ويقول في أحداث 1198هـ [وفيها سار سعود رحمه الله تعالى بالمسلمين وقصد ناحية الإحساء فصبَّح أهل العيون وهجم عليهم، ولم يأتهم خبر عنه، وأخذ كثيراً من الحيوانات، ونهب بيوتها ازواداً وأمتعة] ( 1 / 154 )

- يقول ابن بشر الوهابي في أحداث سنة 1202هـ [وفيها غزا سليمان بن عفيصان بأمر عبدالعزيز إلى جهة الشرق فأوقع بأهل قطر الناحية المعروفة قرب البحرين فقتل منهم قتلى كثيرة من آل أبي رميح، وأخذ أموالهم..]

- يقول في سنة 1161 هـ [ثم غزا المسلمون ثادقاً فلم اقتربوا منها ليلاً غبأوا الجيوش و أعدوا الكمين فلما ظهر مقاتلة البلدعاجلهم الكمين فولوا هاربين و قتل منهم محمد بن سلامة وستة آخرون .. و أخذ المسلمون أغنامهم]

يقول ابن بشر في أحداث سنة 1220هـ [أجمعوا على حرب المدينة ونزلوا عواليها، ثمَّ أمر عبد العزيز ببناء قصر فيها فبنوه وأحكموه، واستوطنوه، وتبعهم أهل قباء ومن حولهم وضيَّقوا على أهل المدينة، وقطعوا عليهم السوابل، وأقاموا على ذلك سنين..ولما طال الحصار على أهل المدينة وقعت المكاتبات بينهم وبين سعود من حسن قلعي وأحمد الطيار والأعيان والقضاة وبايعوا في هذه السنة]

يقول عثمان ابن بشر في أحداث سنة 1212هـ [وفيها غزا هادي بن قرملة وأغار على البقوم في الحجاز فهزمهم وقتل منهم عدّة رجال ثم بعد شهرين غزاهم فقتل منهم قتلى وأخذ كثيراً من الإبل والغنم]

يقول عثمان بن بشر النجدي مؤرخ الوهاببية في حرب كربلاء واحداث عام 1801 قائلا[ أخذنا كربلاء وذبحنا أهلها وأخذنا أهلها فالحمد لله رب العالمين ولا نعتذر عن ذلك ونقول.. وللكافرين أمثالها]

ويقول المؤرخ الوهابي في أحداث 1210 هـ [… فلما استووا على ركائبهم (أي الجند الوهابي) وساروا ثوروا بنادقهم دفعة واحدة ، فأظلمت السماء وأرجفت الأرض ، وثار عج الدخان في الجو، وأسقط كثير من الحوامل في الإحساء، ثم نزل سعود في الرقيقة … فأقام في ذلك المنزل يقتل من أراد قتله، ويجلي من أراد جلاءه، ويحبس من أراد حبسه، ويأخذ من الأموال، ويهدم من المحال، ويبني ثغوراً، ويهدم دوراً، وضرب عليهم ألوفاً من الدراهم وقبضها منهم .. ثم يقول عن القتل وذلك بعد الاستسلام .. فهذا مقتول في البلد ، وهذا يخرجونه إلى الخيام، ويضرب عنقه عند خيمة سعود، حتى أفناهم إلا قليلا ، وحاز سعود في تلك الغزوة ما لا يحصى]

لنا عودة إن شاء الله , وبارك الله بك أختي الكريمة آيات كريمة

هل الثورة في ايران كانت حريرية ناعمة لا دماء فيها ولا قتال بين الحق الذي تقولون الباطل الذي تنكرون؟

وهل القتال بين الفصائل العراقية الشيعية بالامس والمتحالفة اليوم هو لعب اطفال؟

**ابو مسعد السالمي** · 21-05-2010, 05:25 AM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم الرسول الأعظم

يقول مؤرخ الوهابية في عنوان المجد في تاريخ نجد .. ثم يقول عن القتل وذلك بعد الاستسلام .. فهذا مقتول في البلد ، وهذا يخرجونه إلى الخيام، ويضرب عنقه عند خيمة سعود، حتى أفناهم إلا قليلا ، وحاز سعود في تلك الغزوة ما لا يحصى]

ما شاء الله عليك, تحرف الكلام وتقتص منه اجزاء حتى يخرج بما يكون مناسبا لتدليسك!!!

هذه عينة بسيطة من تدليسك

**طالب الكناني** · 21-05-2010, 01:02 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على الهادي الأمين محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين، واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين.
قال محقق كتاب المجد في تاريخ نجد عبد الحمن آل الشيخ مانصه :
ان هذه النسخة التي نقدمها للقاريء الكريم هي ادق النسخ وأوفاها حيث ذكر ابن بشرنفسه في معرض سرده لحوادثسنة 1157 ه ما يفهم منه انه خط كتابه مرتين
وانه عند اعادة كتابته زاد فيه بعض المعلومات تأكد من صدقها ..وقال في صفحة 40 مانصه مما يؤكد ذلك : (( واعلم رحمك الله اني قد ذكرت في المبيضة الاولى اشياء نقلت لي عن عثمان بن معمر.. الخ ثم تحقق عندي انه ليس لها اصل بالكلية
فطرحتها من هذه المبيضة ..))
نقول ان استاذ عثمان بن بشر بعد مانقل حقائق عن هذا الرجل عثمان بن معمر وما حصل له وافتضح الامرعادة في المبيضة الثانية ليرفعها وليقول انه تأكد من عدم صحتها والله اعلم
احسنتي اخت ايات كريمة حفظك الله ورعاك على هذا الموضوع

**ناصر الحقاني** · 21-05-2010, 01:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

احسنتي اخت ايات كريمة حفظك الله ورعاك على هذا الموضوع

على ماذا الاحسان؟

على التدليس في الموضوع؟

**خادم الرسول الأعظم** · 21-05-2010, 11:52 PM

ما شاء الله عليك, تحرف الكلام وتقتص منه اجزاء حتى يخرج بما يكون مناسبا لتدليسك!!!

لا يوجد تدليس حبيبي , كل من خالف الوهابية يعد منافقاً فاسقاً مشركاً

انظر ماذا يقول :

- يقول في سنة 1161 هـ [ثم غزا المسلمون ثادقاً فلم اقتربوا منها ليلاً غبأوا الجيوش و أعدوا الكمين فلما ظهر مقاتلة البلدعاجلهم الكمين فولوا هاربين و قتل منهم محمد بن سلامة وستة آخرون .. و أخذ المسلمون أغنامهم]

من غزا حبيبي , غزا المسلمون يعني الوهابية , أي كل ماعدا هذه الشرذمة ليسوا بمسلمين

هل الثورة في ايران كانت حريرية ناعمة لا دماء فيها ولا قتال بين الحق الذي تقولون الباطل الذي تنكرون؟

ليست حريرية ولكن فرق بين قتال طاغية مع جيشه وبين القتل والتدمير والسلب وإسقاط الحوامل

ويقول المؤرخ الوهابي في أحداث 1210 هـ [… فلما استووا على ركائبهم (أي الجند الوهابي) وساروا ثوروا بنادقهم دفعة واحدة ، فأظلمت السماء وأرجفت الأرض ، وثار عج الدخان في الجو، وأسقط كثير من الحوامل في الإحساء، ثم نزل سعود في الرقيقة … فأقام في ذلك المنزل يقتل من أراد قتله، ويجلي من أراد جلاءه، ويحبس من أراد حبسه، ويأخذ من الأموال، ويهدم من المحال، ويبني ثغوراً، ويهدم دوراً، وضرب عليهم ألوفاً من الدراهم وقبضها منهم .. ثم يقول عن القتل وذلك بعد الاستسلام .. فهذا مقتول في البلد ، وهذا يخرجونه إلى الخيام، ويضرب عنقه عند خيمة سعود، حتى أفناهم إلا قليلا ، وحاز سعود في تلك الغزوة ما لا يحصى]

ثم منذ متى أصبح عندكم الخروج على الحاكم جائز ؟؟

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

اهل نجد كفرة دون استثناء (بلسان مؤسس الوهابية)

اهل نجد كفرة دون استثناء (بلسان مؤسس الوهابية)

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين