تويت
بارك الله بك أخ محايد
جواب لمن قال : يعني الرفع كان قبل ورود النهي ..إذاً انهارت الشبهة
أنت تبرر لكونهم رفعوا اصواتهم قبل نزول الآية ولكنهم عادوا ورفعوا أصواتهم بعد نزول الآية وفي محضر النبي وهو مريض ويبدو حينها أنهم نسوا الآية..
وجواب لمن يتغنى طرباً بكلمة الذين آمنوا
فالله عندما يخاطب قوماً يخاطب الذين آمنوا منهم وليس الذين كفروا وان كان ضمن الموجودين منافقين أو كافرين
فهو لايوجه خطابه لمن أعمى بصيرتهم وضل سعيهم
بل يوجه خطابه للذين آمنوا منهم كتنبيه لهم بأن لايتبعوا هذا الخطأ ..
فإن كنت في محفل وكان بينهم السيء والجيد
ووجهت نصيحة تقول يا أبناء الحلال لاتفعلوا كذا وكذا
هذا لايعني أن الذين كانوا بالمحفل كلهم أولاد حلال ..
لكنك لاتهتم بخطابك الا لاولاد الحلال فقط
وكذلك الله معني بهداية الذين آمنوا ..اما الذين كفروا فلاهادي لهم ..
والسلام
جواب لمن قال : يعني الرفع كان قبل ورود النهي ..إذاً انهارت الشبهة
أنت تبرر لكونهم رفعوا اصواتهم قبل نزول الآية ولكنهم عادوا ورفعوا أصواتهم بعد نزول الآية وفي محضر النبي وهو مريض ويبدو حينها أنهم نسوا الآية..
وجواب لمن يتغنى طرباً بكلمة الذين آمنوا
فالله عندما يخاطب قوماً يخاطب الذين آمنوا منهم وليس الذين كفروا وان كان ضمن الموجودين منافقين أو كافرين
فهو لايوجه خطابه لمن أعمى بصيرتهم وضل سعيهم
بل يوجه خطابه للذين آمنوا منهم كتنبيه لهم بأن لايتبعوا هذا الخطأ ..
فإن كنت في محفل وكان بينهم السيء والجيد
ووجهت نصيحة تقول يا أبناء الحلال لاتفعلوا كذا وكذا
هذا لايعني أن الذين كانوا بالمحفل كلهم أولاد حلال ..
لكنك لاتهتم بخطابك الا لاولاد الحلال فقط
وكذلك الله معني بهداية الذين آمنوا ..اما الذين كفروا فلاهادي لهم ..
والسلام
تعليق