إعـــــــلان

**al ameer** · 25-05-2010, 08:21 PM

انا اعتقد بان كل هذه الاحاديث موضوعه والله اعلم

**عبد العباس الجياشي** · 26-05-2010, 01:55 AM

يا غبي يا أجهل من أجهل ابن صهاك
لا ترغي
هل تقبل لأمك أولأختك أو لزجتك أن تفتي الرجال بهذا
هل إذا كنت رجل بديك إذا عند دين هل تسئل من أمك هذا السؤال وتجيبك بدون حرج
هل زوجتك تقول للرجل الأجنبي على الخيبر سقطة
وتشرح له كيفية للمارسة الجنسة
على كل حال الكلاب تنبح ونحن
نفضح المستور
والحكم للقارئ

**الكمال977** · 26-05-2010, 05:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

يا غبي يا أجهل من أجهل ابن صهاك
لا ترغي
هل تقبل لأمك أولأختك أو لزجتك أن تفتي الرجال بهذا
هل إذا كنت رجل بديك إذا عند دين هل تسئل من أمك هذا السؤال وتجيبك بدون حرج
هل زوجتك تقول للرجل الأجنبي على الخيبر سقطة
وتشرح له كيفية للمارسة الجنسة
على كل حال الكلاب تنبح ونحن
نفضح المستور
والحكم للقارئ

يعني مشكتلتك يا زميلي الجياشي انك تجهل في الامور الشرعية وانت لا تعلم انك تجهل
عائشة سماها الله ام المؤمنين وامهات المؤمنين جميعهن امرهن الله ان يعلمن المؤمنين ابنائهن الفتاوى الشرعية المتعلقة بكل صغيرة وكبيرة في الدين من الكتاب والسنة
وبالطبع من ضمن السنة ان الله شرع لنبيه ان يتزوج بتسعة نسوة ليتسنى للمؤمنين ان يعلموا ويعرفوا كل شيء عن حياة الرسول مع اهله في بيته
ولو ان التابعين وجدوا هذا العلم عند احد من الصحابة غير امهات المؤمنين لسألوهم وبما ان الحياة الزوجية للرسول كانت محصورة بين الرسول وازواجه ولم يكن احد من الصحابة كبارهم وصغارهم مطلع على هذه الامور الخاصة فان الله شرع لزوجات الرسول ان يحدثن بذلك ولكي يرفع سبحانه الحاجز النفسي من ذلك فانه جعل من زوجات النبي النبي امهات للمؤمنين ليمكنهن ويمكن المؤمنين من الاطلاع على كل تفاصيل الرسول الخاصة لان كل فعل كان يفعله الرسول يعتبره المؤمنين دينا فيفعلوا مثله اما تدينا او تبركا

وهنا نسألك ان كنت من اهل العلم
هل هناك فتوى او سنة او اية قرانية تحرم على الابن ان يسأل امه او يتعلم منها امر من امور الدين يجهله ؟؟؟

مع الذكرى ان تتدبر في حديث رسول الله عليه الصلاة والسلام في توقيعك قبل ان تجيب وقبل ان تكتب موضوعا اخر مرة اخرى...والسلام

**عبد العباس الجياشي** · 26-05-2010, 06:01 PM

الله أمرها أن تقر في بيتها ولا تتكلم من تحت الصرة
أمرها أن تتخلق بأخلاق رسول الله
أقول وهل أمرها أن تركب عسكر
وتقتل ألالف المسلمين

**شيخ الطائفة** · 27-05-2010, 03:42 PM

أنا بصراحة لا أستغرب صدور هذه الأحاديث منها ...
فهناك أحاديث عندها يستحي رواة أهل السنة أن يروها
وهم رجال بين رجال !!!!!!!

- قال أبو بكر البيهقي (458هـ) :
" وبإسناده قال حدثنا الشافعي قال أخبرنا سفيان قال قلت لعبد الله بن القاسم أخبرك أبوك عن عائشة:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم.
قال: فطأطأ رأسه واستحى وسكت قليلا ثم قال: نعم. رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر وغيره عن سفيان".
البيهقي (أحمد بن الحسين بن علي)، معرفة السنن والآثار، تحقيق سيد كسروي حسن، بيروت، دار الكتب العلميّة، لا ت، ج3، ص382 باب القُبلة للصائم، حديث رقم (2497).

- قال أبو زكريا النووي (676هـ) :
" (عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل احدى نسائه وهو صائم ثم تضحك) قال القاضي قيل يحتمل ضحكها التعجب ممن خالف في هذا وقيل التعجب من نفسها حيث جاءت بمثل هذا الحديث الذي يستحى من ذكره لا سيما حديث المرأة به عن نفسها للرجال".
النووي (محي الدين أبو زكريا)، شرح صحيح مسلم، بيروت، دار الكتاب العربي، 1407/ 1987، ج7، ص215 - 216 باب حكم التقبيل في الصوم.