تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
سأعرض هنا أحاديث ، وفتشوا معي عن إسم الإمام علي عليه السلام ، من الممكن أن تروا مالاأراه !!!!
أخرج البخاري في صحيحه عن عبد الله ابن عمر، قال: (كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنخير أبا بكر، ثم عمر بن الخطاب، ثم عثمان بن عفان (رضي الله عنهم) (صحيح البخاري ج 4 ص 191 كتاب بدء الخلق، باب فضل أبي بكر بعد النبي)
(كنا في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا نعدل بأبي بكر أحداً، ثم عمر، ثم عثمان، ثم نترك أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا نفاضل بينهم ) صحيح البخاري ج 4 ص 203 باب مناقب عثمان بن عفان من كتاب بدء الخلق )
وبهذا اللفظ حكاه الحافظ العراقي عن الصحيحين في طرح التثريب 1 : 82.
وأخرج في تاريخه ج 1 قسم 1 : 14 بلفظ : كنا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وبعده نقول : خير أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان.
وأخرج أحمد في مسنده 2 : 14 عن ابن عمر قال : كنا نعد ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي وأصحابه متوافرون : أبو بكر وعمر وعثمان ثم نسكت.
يقول الدكتور أبو بلال عبدالله الحامد عن احمد بن حنبل:
(وهو - احمد بن حنبل - أيضا من أكثر العلماء إنصافا لأهل البيت رضي الله عنهم، وأكثر الناس ثناء على علي رضي الله عنه وآل البيت، فقد رسخ التربيع بعلي، أي اعتباره رابع الخلفاء الثلاثة، وقد كان التربيع مجال جدال في عصره، حتى شدد النكير على من لم يربع بعلي، واستثمر ماناله من شهرة ومصداقية في ترسيخ فضل علي، وهو أكثر المحدثين رواية لفضائل علي، كما في كتابه ""المسند""، مع أنه كان عباسي الميل السياسي)
فهذه الروايات التي ذكرتها أنا ليس فيها ذكر الامام علي!
قال ابن أبي العز الحنفي في شرح العقيدة الطحاوية : علي رضي الله عنه... لم يجتمع الناس في زمانه ، بل كانوا مختلفين ، لم ينتظم فيه خلافة النبوة ولا الملك (شرح العقيدة الطحاوية ، ص 473)
دمتم بخير
اللهم صل على محمد وآل محمد
سأعرض هنا أحاديث ، وفتشوا معي عن إسم الإمام علي عليه السلام ، من الممكن أن تروا مالاأراه !!!!
أخرج البخاري في صحيحه عن عبد الله ابن عمر، قال: (كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنخير أبا بكر، ثم عمر بن الخطاب، ثم عثمان بن عفان (رضي الله عنهم) (صحيح البخاري ج 4 ص 191 كتاب بدء الخلق، باب فضل أبي بكر بعد النبي)
(كنا في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا نعدل بأبي بكر أحداً، ثم عمر، ثم عثمان، ثم نترك أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا نفاضل بينهم ) صحيح البخاري ج 4 ص 203 باب مناقب عثمان بن عفان من كتاب بدء الخلق )
وبهذا اللفظ حكاه الحافظ العراقي عن الصحيحين في طرح التثريب 1 : 82.
وأخرج في تاريخه ج 1 قسم 1 : 14 بلفظ : كنا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وبعده نقول : خير أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان.
وأخرج أحمد في مسنده 2 : 14 عن ابن عمر قال : كنا نعد ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي وأصحابه متوافرون : أبو بكر وعمر وعثمان ثم نسكت.
يقول الدكتور أبو بلال عبدالله الحامد عن احمد بن حنبل:
(وهو - احمد بن حنبل - أيضا من أكثر العلماء إنصافا لأهل البيت رضي الله عنهم، وأكثر الناس ثناء على علي رضي الله عنه وآل البيت، فقد رسخ التربيع بعلي، أي اعتباره رابع الخلفاء الثلاثة، وقد كان التربيع مجال جدال في عصره، حتى شدد النكير على من لم يربع بعلي، واستثمر ماناله من شهرة ومصداقية في ترسيخ فضل علي، وهو أكثر المحدثين رواية لفضائل علي، كما في كتابه ""المسند""، مع أنه كان عباسي الميل السياسي)
فهذه الروايات التي ذكرتها أنا ليس فيها ذكر الامام علي!
قال ابن أبي العز الحنفي في شرح العقيدة الطحاوية : علي رضي الله عنه... لم يجتمع الناس في زمانه ، بل كانوا مختلفين ، لم ينتظم فيه خلافة النبوة ولا الملك (شرح العقيدة الطحاوية ، ص 473)
دمتم بخير
وابوبكر و قوال لك ابحث فيها عن اسم عمر او اسم بلال, فهل هذا من الجهل؟
وردت في الروايات الصحيحة ، اما فضائلهم المزعومة فلم ترد الا في الروايات الموضوعة والمبتدعة .
تعليق