إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

التخريجات العباسية لحديث السفينة الشيعية وبيان بطلانها--علماؤكم شهود

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • التخريجات العباسية لحديث السفينة الشيعية وبيان بطلانها--علماؤكم شهود

    الحمدالله معز المؤمنين مذل المشركين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين,,

    دائما ما يستدل الشيعة في حديث سفينة النجاة على الامامة دون أن يتطرقوا لصحة الحديث من عدمه.



    وسأبدأ بعون الله تبارك وتعالى بتخريج الحديث من كتبهم.


    وسكون وفق التالي:

    1- تخريج الحديث من كتب القوم دون كتب أهل السنة أعزهم الله

    2-الاستدلال باقوال علمائهم ومنهجهم

    3-ذكر فوائد بعد كل حديث إن وجد

    4-لن أرد على أي مداخلة غير متصلة بالموضوع(رواية سفينة النجاة في كتب الشيعة)


    ونسال الله الاخلاص في القول والعمل,,

  • #2
    الرواية الأولى:

    *حدثنا حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن علي بن معبد، عن الحسين بن خالد، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أحب أن يركب سفينة النجاة، ويستمسك. بالعروة الوثقي، ويعتصم بحبل الله المتين، فليوال عليا بعدي، وليعاد عدوه، وليأتم بالائمة الهداة من ولده، فإنهم خلفائي وأوصيائي وحجج الله على الخلق بعدي، وسادة أمتي، وقادة الاتقياء إلى الجنة، حزبهم حزبي، وحزبي حزب الله وحزب أعدائهم حزب الشيطان

    (الأمالي الشيخ الصدوق ص70)

    أقول:

    1- حمزة بن محمد أحمد:

    شيخ الصدوق لم أجد من ترجم له من المتقدمين.

    وحاله عند الخوئي "مجهول" (المفيد من معجم رجال الحديث ص199)

    2-علي بن معبد

    لم يوثقه المتقدمين وذكر الجواهري انه "مجهول" (المفيد ص414)


    3-الحسين بن خالد:
    وهناك من رأى اتحاده مع الحسين بن خالد الخفاف الثقة ولم أجد نص أن الخفاف روى عن الرضا بل عده البرقي من أصحاب الكاظم.

    والحسين بن خالد الصيرفي ذكره الطوسي في أصحاب الرضا, فيكون الحسين بن خالد في هذه الروايه هو الصيرفي بلاشك.

    ولم أجد من تطرق لحاله بين المتقدمين, وذكر صاحب المفيد رأي الخوئي فيه وهو:

    "لم تثبت وثاقته" (المفيد ص 167)

    تعليق


    • #3
      كحل عينك فهذه مشاركه لي أثبت فيها تواتر الرواية مع شواهد بإسانيد صحيحه

      المشاركة الأصلية بواسطة فراس 40
      تواتر حديث السفينة في مصادرنا

      وهذا رد على بعض الأغبياء الذين يعتقدون بأن له 7 أو 8 طرق بل 24 طريق وأكثر
      وأنا سأضيف شاهدا بإسناد صحيح

      1 ـ حديث الإمام علي عليه السلام
      [1] 1 ـ أورده في البحار 31 : 432 عن الخصال، وسنده:
      الْقَطَّانُ وَ السِّنَانِيُّ وَ الدَّقَّاقُ وَ الْمُكَتِّبُ وَ الْوَرَّاقُ جَمِيعاً، عَنِ ابْنِ زَكَرِيَّا الْقَطَّانِ، عَنِ ابْنِ حَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ بُهْلُولٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حُكَيْمٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ...
      أقول: ورد عن القطان عن ابن زكريا
      عن السناني
      عن ابن زكريا
      عن الدقاق عن ابن زكريا
      عن المكتب عن ابن زكريا
      عن الوارق عن ابن زكريا
      إذا هذه الطريق له أربع طرق
      [2] 2 ـ وأورده في البحار 35 : 390 عن مجلس الشيخ المفيد، وسنده:
      عَلِيُّ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الثَّقَفِيِّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبَانٍ عَنِ الصَّبَّاحِ بْنِ يَحْيَى عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَامَ رَجُلٌ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ...
      أقول وهذا الخامس
      [3] 3 ـ وفي عيون أخبار الرضا عليه السلام للشيخ الصدوق ج1 ، ص28 ، وسنده يشتمل على ثلاثة طرق إلى الإمام الرضا عليه السلام، والإسناد هو:
      حدثنا أبو الحسن محمد ابن علي بن الشاه الفقيه المروزي بمرو الرود في داره قال حدثنا أبو بكر بن محمد بن عبد الله النيسابوري قال حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عامر بن سليمان الطائي بالبصرة قال حدثنا أبي في سنه ستين ومأتين قال حدثني علي بن موسى الرضا عليه السلام سنة أربع وتسعين ومائة [4] 4 ـ وحدثنا أبو منصور بن إبراهيم بن بكر الخوري بنيسابور قال حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن هارون بن محمد الخوري قال حدثنا جعفر بن محمد بن زياد الفقيه الخوري بنيسابور قال حدثنا أحمد بن عبد الله الهروي الشيباني عن الرضا علي بن موسى عليهما السلام [5] 5 ـ وحدثني أبو عبد الله الحسين بن محمد الأشناني الرازي العدل ببلخ قال حدثنا علي بن محمد بن مهرويه القزويني عن داود بن سليمان الفراء عن علي بن موسى الرضا عليه السلام قال حدثني أبي موسى بن جعفر قال حدثني أبي جعفر بن محمد قال حدثني أبي محمد بن علي قال حدثني أبي علي بن الحسين قال حدثني أبي الحسين بن علي قال حدثني أبي علي بن أبي طالب عليه السلام..
      أقول وهذه ثلاثة فالمجموع أصبح ثمانية

      [6] 6 ـ وفي كتاب خصائص الأئمة للشريف الرضي ص77 ، هذا السند:
      حدثني أبو محمد هارون بن موسى ، قال : حدثني أبو الحسن محمد بن أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن عيسى بن المنصور ، قال : حدثني أبو موسى عيسى بن أحمد بن عيسى بن المنصور ، قال : حدثني الحسن بن علي بن محمد ابن علي بن موسى بن جعفر عليهم السلام ، قال : حدثني أبي علي قال : حدثني أبي محمد قال : حدثني أبي علي ، قال : حدثني أبي موسى ، قال : حدثني أبي جعفر ، قال : حدثني أبي محمد ، قال : حدثني أبي علي ، قال : حدثني أبي الحسين بن علي ، عن أبيه أمير المؤمنين عليهم السلام ، والصلاة ، قال...
      أقول وهذا التاسع
      من حديث أمير المؤمنين فقط
      2 ـ حديث الإمام علي بن الحسين زين العابدين
      [7] 1 ـ أورده في البحار 23 : 124 عن كتاب سليم بن قيس، قال العلامة المجلسي:
      وَرَأَيْتُ فِي كِتَابِ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ دَخَلْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع ...
      أقول وهذا العاشر من حديث الإمام زين العابدين
      3 ـ حديث أبي ذر
      [8] 1 ـ أورده العلامة المجلسي في البحار عن بشارة المصطفى، وسنده:
      الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بَابَوَيْهِ عَنْ شَيْخِ الطَّائِفَةِ عَنِ الْمُفِيدِ عَنْ عَلِيٍّ الْكَاتِبِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ ظُهَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ رَافِعٍ مَوْلَى أَبِي ذَرٍّ...
      [9] 2 ـ وأورده في البحار 23 : 121 عن أمالي الشيخ الطوسي بالسند التالي:
      جَمَاعَةٌ عَنْ أَبِي الْمُفَضَّلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَرِيرٍ الطَّبَرِيِّ عَنْ عِيسَى بْنِ مِهْرَانَ عَنْ مُخَوَّلِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَزَوَّرِ عَنْ أَبِي عُمَرَ الْبَزَّازِ عَنْ رَافِعٍ مَوْلَى أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ صَعِدَ أَبُو ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى دَرَجَةِ الْكَعْبَةِ...
      [10] 3 ـ وأورده في البحار 23 : 120 عن أمالي الشيخ الطوسي بالسند التالي:
      هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَزَّازِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ حُبَيْشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ...
      [11] 4 ـ العمدة لابن بطريق (ت 600 هـ) ، ص359 :
      وبالإسناد المقدم قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان قال : قال : أخبرنا أبو الحسين : محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى الحافظ إذنا ، قال حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، قال : حدثنا سويد ، قال : حدثنا المفضل بن عبد الله ، عن إسحاق ، عن ابن المعتمر ، عن أبي ذر...
      [12] 5 ـ بصائر الدرجات للشيخ الصفار 2 : 66 ، قال:
      حدثنا إبراهيم بن هاشم ، عن الحسين بن سيف ، عن أبيه ، عن منصور بن حازم ، عن أبي إسحاق الهمداني ، قال : حدثني أبو المعتمر ، قال : سمعت أبا ذر يقول...
      [13] 6 ـ وأورده في البحار 23 : 120 عن أمالي الشيخ الطوسي بالسند التالي:
      جَمَاعَةٌ عَنْ أَبِي الْمُفَضَّلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ بِنْتِ الْأَشَجِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذُّهْلِيِّ عَنْ أَبِي حَفْصٍ الْأَعْشَى عَنْ فُضَيْلٍ الرَّسَّانِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ مَوْلَى ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ عَنْ أَبِي شُرَيْحَةَ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ قَالَ رَأَيْتُ أَبَا ذَرٍّ...
      [14] 7 ـ وأورده في البحار 36 : 293 عن كفاية الأثر، بالسند التالي:
      عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْدَةَ عَنِ التَّلَّعُكْبَرِيِّ عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَزْدِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ...
      ورواه ابن بطريق في العمدة (ص360) من طريق أخرى عن الحسن بن أبي جعفر، قال:
      وبالإسناد المقدم قال : أخبرنا أبو نصر بن الطحان إجازة ، عن القاضي أبى الفرج الخيوطي ، قال : حدثنا أبو الطيب بن فرخ الخيوطي بن نوح ، حدثنا إبراهيم ، حدثنا إسحاق بن سنان ، حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا الحسن بن أبي جعفر به...
      [15] 8 ـ شرح الأخبار للقاضي النعمان المغربي 2 : 269 :
      سفيان ، عن أبيه ، عن زيد بن أرقم [ و ] عن أبي ذر رحمة الله عليه...
      [16] 9 ـ كنز الفوائد للكراجكي ص215 ، قال:
      ( اخبرني ) الشريف أبو منصور أحمد بن حمزة الحسيني العريضي بالرملة وأبو العباس أحمد بن إسماعيل بن عنان بحلب وأبو المرجا محمد بن علي بن طالب البلدي بالقاهرة رحمهم الله قالوا جميعا أخبرنا أبو المفضل محمد بن عبد الله بن محمد بن المطلب الشيباني الكوفي قال حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد بن عمار الثقفي قال حدثنا محمد بن علي بن خلف العطار قال حدثنا موسى بن جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب قال حدثنا عبد المهيمن ابن عباس الأنصاري الساعدي عن أبيه العباس بن سهل عن أبيه سهل بن سعيد قال بينا أبو ذر قاعد...
      [17] 10 ـ أمالي الشيخ الطوسي ص733 ، قال:
      أخبرنا محمد ، قال . حدثنا أبو بكر محمد بن عمر ، قال : حدثنا علي بن العباس بن الوليد ، قال : حدثنا ابن عثمان الحضرمي ، عن الأعمش ، عن مورق العجلي ، قال : رأيت أبا ذر...
      أقول وهذه عشرة طرق من حديث أبي ذر رضي الله عنه
      فالمجموع مع السابق أصبح عشرين طريق
      4 ـ حديث ابن عباس رضي الله عنه
      [18] 1 ـ أورده في البحار 23 : 125 عن كمال الدين والأمالي للشيخ الصدوق، وسنده:
      ابْنُ الْبَرْقِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ...
      وأورده في البحار ثانية 40 : 203 عن كتاب جامع الأخبار من الطريق نفسه.
      [19] 2 ـ العمدة لابن بطريق (ت 600 هـ) ، ص358 – 259 :
      وبالإسناد المقدم قال : أخبرنا أبو الحسن : أحمد بن المظفر بن أحمد العطار الفقيه الشافعي ، قال : أخبرنا أبو محمد : عبد الله بن محمد بن عثمان المقلب بابن السقاء الحافظ الواسطي ، قال : حدثني أبو بكر : محمد ابن يحيى الصولي النحوي ، قال : حدثنا محمد بن زكريا الغلابي ، قال : حدثنا جهم بن السباق أبو السباق الرياحي ، حدثنا بشر بن المفضل ، قال : سمعت الرشيد يقول : سمعت المهدى يقول : سمعت المنصور يقول : حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس...
      [20] 3 ـ العمدة لابن بطريق (ت 600 هـ) ، ص360 :
      وبالإسناد المقدم قال : أخبرنا أبو غالب : محمد بن أحمد بن سهل النحوي ، قال حدثنا أبو عبد الله : محمد بن علي السقطي املاء ، قال : حدثنا أبو يوسف بن سهل الحضرمي ، قال : حدثنا محمد بن عبد العزيز ابن أبي رزمة ، قال : حدثنا سليمان بن إبراهيم ، قال : حدثنا الحسن بن أبي جعفر ، قال : حدثنا أبو الصهباء ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس...
      أقول وهذه ثلاثة من طريق ابن عباس رضوان الله عليه فالمجموع أصبح 23
      5 ـ حديث أبي سعيد الخدري
      [21] 1 ـ أورده في البحار 36 : 292 عن كفاية الأثر، وسنده:
      عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْدَةَ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُوسَى عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ غِيَاثٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ...
      [22] 2 ـ وأورده في البحار 37 : 86 عن كتاب سليم بن قيس، قال:
      أَقُولُ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ الْهِلَالِيِّ عَنْ أَبَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع وَ سَلْمَانُ وَ أَبُو ذَرٍّ وَ الْمِقْدَادُ وَ حَدَّثَنِي أَبُو الْجَحَّافِ دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ الْعَوْفِيُّ يَرْوِي عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ...
      أقول وأثنان من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه فأصبح المجموع
      25

      6 ـ حديث سلمة بن الأكوع
      [23] 1 ـ العمدة لابن بطريق (ت 600 هـ) ، ص359 :
      وبالإسناد المقدم قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان ، قال : أخبرنا أبو الحسين : محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى الحافظ اذنا ، قال : حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، قال : حدثنا سويد ، حدثنا عمر بن ثابت ، عن موسى بن عبدة ، عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه...

      7 ـ حديث عثمان بن عفان
      [24] 1 ـ منتجب الدين بن بابويه (من أعلام القرن السادس) في الأربعون حديثاً ، ص21 – 22 ، قال:
      أنا أبو الفتوح سعد بن سعيد بن مسعود البزاز الحنيفي ، من لفظه : أنا أبو طاهر محمد بن عبد العزيز بن إبراهيم الزعفراني : أنا أبو علي الحسن بن علي بن الحسن القاشاني : أنا أحمد بن علي بن إسحاق الفرضي إملاء : أنا أبو العباس القلاس : نا يوسف بن إبراهيم بن يوسف البلخي ، قدم علينا الري : نا علي بن الخليل بن محمد : نا علي بن عيسى السرخسي ، أو السنجري : أنا العباس ، إلى عكرمة ، عن ابن عباس ، عن عثمان بن عفان ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله : ان مثل على وفاطمة في هذه الأمة كمثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ، ومن تركها غرق.


      وهذان أثنان من طريقان مختلفان فأصبح المجموع 27

      وأنا أضيف هذا الحديث من الشواهد بإسناد صحيح

      كمال الدين وتمام النعمة ص 282

      31 ـ حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد ابن عيسى ، ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، ومحمد بن عيسى بن عبيد ، وعبد الله ابن عامر بن سعيد ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن الحجاج الخشاب ، عن معروف ابن خربوذ قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إنما مثل أهل بيتي في هذه الامة مثل نجوم السماء كلما غاب نجم طلع نجم .

      وهذا أيضا

      الكافي ج 1 ص 338

      8 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حنان بن سدير، عن معروف بن خربوذ، عن أبي جعفر عليه السلام قال إنما نحن كنجوم السماء كلما غاب نجم طلع نجم، حتى إذا أشرتم بأصابعكم وملتم بأعناقكم، غيب الله عنكم نجمكم، فاستوت بنو عبدالمطلب، فلم يعرف أي من أي، فإذا طلع نجمكم فاحمدوا ربكم.
      وقال العلامة المجلسي ج‏4، ص: 45
      موثق حسن

      وبهذا لا ريب في تواتر الحديث ومن يبحث في أسانيده فهو من البهائم خصوصا أن له شواهد صحيحة





      سؤال هل التواتر يحتاج لصحة السند مع
      هذا مع وجود شواهد بأسانيد صحيحة
      جاوب على السؤال
      وتعيش وتاكل غيرها ياحبيب النواصب

      تعليق


      • #4
        فراس ولماذا ععجزت ان تاتي بحديث واحد صحيح عن حادثة الكساء ؟؟

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة احمد محمد سلامة
          فراس ولماذا ععجزت ان تاتي بحديث واحد صحيح عن حادثة الكساء ؟؟
          ياعمي روح أنت بهيم ماتفهم وش تبيني أسوي
          يعني أجيب محقان وأحقن الملعومه في راسك عشان تفهم
          روح الله يستر عليك لا تضحك الناس على جهلك أكثر

          تعليق


          • #6
            ياعمي روح أنت بهيم ماتفهم وش تبيني أسوي
            يعني أجيب محقان وأحقن الملعومه في راسك عشان تفهم
            روح الله يستر عليك لا تضحك الناس على جهلك أكثر

            من أسلوبه هكذا ولا يعاقب لا يستحق أن نتحاور معه

            لقد وضعت الرواية والحكم على رجالها،من يريد يناقش في ما ذكر مرحبا به ومن يريد فقط التشويش فلا مرحبا به،وسنتعرض لكل الروايات وسنعرف الحق من الباطل فلا تستعجل،وأنصحك بشيئين:
            1-التأدب في الكلام ولأنه من صفات المؤمنين ،واحترام محاوريك،والتهجم هو أسلوب الضعفاء .
            2-لا تتكلم في شيء لا تتقنه.فمضحك أن تتكلم عن طرق الروايات وأنت لا تعرف الفرق بين الطريق والمتابعة....

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة عدو النواصب 2

              من أسلوبه هكذا ولا يعاقب لا يستحق أن نتحاور معه

              لقد وضعت الرواية والحكم على رجالها،من يريد يناقش في ما ذكر مرحبا به ومن يريد فقط التشويش فلا مرحبا به،وسنتعرض لكل الروايات وسنعرف الحق من الباطل فلا تستعجل،وأنصحك بشيئين:
              1-التأدب في الكلام ولأنه من صفات المؤمنين ،واحترام محاوريك،والتهجم هو أسلوب الضعفاء .
              2-لا تتكلم في شيء لا تتقنه.فمضحك أن تتكلم عن طرق الروايات وأنت لا تعرف الفرق بين الطريق والمتابعة....
              وليش أناقشك في حديث متواتر عند الشيعة من 28 طريق
              أنا عاقل ولست مثل الأغبياء الذين يأتون بمئة سند لرواية معينة ثم يثبت ضعف كل الأسانيد ويقول الحديث لا يصح
              مثل هذا الشخص لا أطلق عليه إلا حمار
              انقل ماتريد من موضوع صحابك الحمار الذي اسمه عباسي فأي شيعي يقرأ كلامه يضحك عليه لأنه يثتب تواتر الحديث
              وطبعا أنا وضعت له شاهد بسند صحيح
              سلام

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              x

              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

              صورة التسجيل تحديث الصورة

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
              استجابة 1
              10 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
              بواسطة ibrahim aly awaly
               
              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
              ردود 2
              12 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
              بواسطة ibrahim aly awaly
               
              يعمل...
              X