تويت
الاحظ كثيرا انكم تتعمدون سب ابو بكر وعمر وعثمان بالذات دون غيرهم على الرغم من انكم لم تذكروا من اذى النبى فى حياتة
وبعدين مش ابو بكر كان مع النبى يوم الهجرة واختبأو فى الغار مع بعض لو كان ابو بكر كافر لية ما سلمش النبى لكفار قريش وكان فاز بالمائة ناقة دا بالاضافة ان النبى كان متزوج من انتة عائشة
وكمان عمر بن الخطاب الكل بيقول انة كان راجل ذو باس وقوة لو كان كافر لية ما انتهزش اى فرصة وكان قتل النبى وايضا كان النبى كان النبى متزوج من ابنتة حفصة
وعثمان مش هو بردة اللى جهز جيش العسرة ؟ وهو اللى تزوج اثنتين من بنات النبى ؟لو كان كافر لية النبى زوجة من ابنتية
لو كان ابو بكر وعمر وعثمان كفار مش كان النبى عرف بنيتهم وهو اللى كان يأتية الخبر من السماء
كلامك دة ليس له الا معنى من اثنين لا ثالث لهما
الاول :- اما انهم كفار بالفعل وان النبى الذى وصفة القران انة لا ينطق عن الهوى لم يعرف بنيتهم وهذا نقد صريح للقران مما يدل على ان هذا ليس نبى مرسل ولا الاسلامدين سماوى
الثانى :- هو ان سبكم ولعنكم افتراء على صحابة النبى وليس له اى دليل بل هو عين الاثم
وعليكم ات تنتهو عن ذلك
لو ان هناك معنى ثالث ارجو توضيحة وللعلم هذا رأى شخصى
والله المستعان
وبعدين مش ابو بكر كان مع النبى يوم الهجرة واختبأو فى الغار مع بعض لو كان ابو بكر كافر لية ما سلمش النبى لكفار قريش وكان فاز بالمائة ناقة دا بالاضافة ان النبى كان متزوج من انتة عائشة
وكمان عمر بن الخطاب الكل بيقول انة كان راجل ذو باس وقوة لو كان كافر لية ما انتهزش اى فرصة وكان قتل النبى وايضا كان النبى كان النبى متزوج من ابنتة حفصة
وعثمان مش هو بردة اللى جهز جيش العسرة ؟ وهو اللى تزوج اثنتين من بنات النبى ؟لو كان كافر لية النبى زوجة من ابنتية
لو كان ابو بكر وعمر وعثمان كفار مش كان النبى عرف بنيتهم وهو اللى كان يأتية الخبر من السماء
كلامك دة ليس له الا معنى من اثنين لا ثالث لهما
الاول :- اما انهم كفار بالفعل وان النبى الذى وصفة القران انة لا ينطق عن الهوى لم يعرف بنيتهم وهذا نقد صريح للقران مما يدل على ان هذا ليس نبى مرسل ولا الاسلامدين سماوى
الثانى :- هو ان سبكم ولعنكم افتراء على صحابة النبى وليس له اى دليل بل هو عين الاثم
وعليكم ات تنتهو عن ذلك
لو ان هناك معنى ثالث ارجو توضيحة وللعلم هذا رأى شخصى
والله المستعان
تعليق