اللهم صلي على محمد واله الطاهرين
ماذا حدث للعرب عندما اخذ الخلافه
ابن ابي قحافه التيمي وعشيرة تيم هي
احد اذناب اذناب قريش.
طبعا“هناك قبائل فيها شيوخ وسادات لاتستطيع تقبل
ذالك والسبب لايوجد شيء او ميزه
تشفع لي ابن ابي قحافه !
لامن ناحية الاصل ولامن الناحيه الدينيه.
وخصوصا“بوجود احد ابناء سادات
قريش والعرب (علي بن ابي طالب)
من الناحيه القبليه من اطهر واشرف
عشائر قريش والعرب .
ومن الناحيه الدينيه هو نفس رسول الله الا ان محمد نبي من انبياء الله
وهذا ثابت بالقران وليس كلامي.
هناك قبائل انقلبت على حكم بن تيم الذليل
وحتى ابي سفيان الطليق
واسلامه ظاهريا“فقط لم
يستطيع ان يتقبل ابو بكر الذليل
يتسيد عليه!
ابي سفيان بالعافيه بلع ان الاسلام
ساد على اصنامه.
واستطاع ان يصبر على تدمير
اصنامه التي حارب من اجلها
ومااستطاع ان يبلع حكم القحافين الاذلاء
وذهب ابي سفيان الى امير الموءمنين
وقال اجعلها جاهليه وان شئت
ياعلي ملئت لك الوادي خيل وفرسان.ونصبناك
ولكن هيهات ان
يرضى اميير الموءمنين بعرض ابي سفيان
ولان الامام يعلم ايضا“ ان ابي سفيان طليق واخذته العزه الجاهليه
ولان علي ابن ابي طالب معصوم
رفض عرض ابي سفيان .ولو وافق
ابن ابي طالب عليه السلام على
هذا العرض كان من السهل اخذها
من ذليل الاصل في الجاهليه وفي
عصر الاسلام .
اغلب كتب التاريخ كانت تقول ان علي ابن ابي طالب
خاف ان يغدر به ابي سفيان
بعد خلعه ابن ابي قحافه وضربه
بالنعال على وجهه وانفه حتى
الموت نفس مافعل به عتبه ابن ربيعه
ضربه بالشبشب حتى الموت وكسر خشمه
امام ابناء عشيرته بني تيم
وكاد ان يفطس ابن الفطيس.
ولكن انا عندي شعور قووووي جدا“
مامنع علي عليه السلام
ليس الخوف من غدر ابي سفيان
مامنع علي عليه السلام (لانه معصصصوم)
واصلن لن يقدر ابي سفيان اخذها
من الحيدره لو مسكها. وثانيا“ابي سفيان
كان بالع بالعافيه ان الاسلام يتسيد على اصنامه
راح يصبر ان علي ابن ابي طالب
عليه السلام يحكمه.
اما ابن ابي قاحفه لايقدر ان يتقبل
حكمه حتى الطليق الكافر باطنيا“
اعذروني اخواني الموالين انا مصتبصر جديد وافككر
وافكر
في ادق التفاصيل.
وتوصلت ان امير الموءمنين لم
يتحالف مع من قال اجعلها جاهليه
وعدم رضى الامام بذالك اكبر
دلبل على انه معصوم حتى من الزله
البسيطه .التي له فيها مصلحه لدين الاسلام .ولكن
هيهات ان يزل الحيدره انها العصمه
الالهيه .
وتوصلت ايضا“ ان الامام عليه السلام
كان يقدر ان يقلب عاليها واطيها
بنفسه و دون مساعدت الطليق
ابي سفيان.وياخذها عنوه بمفرده
ولكن لانه خير الموءمنين خاف
على بيضة الاسلام..
كم كان عظييييييييييييم بصبره
وكاظما“ لغيضه وهو يرى منافق
ناصبي اشد من كفر ابي سفيان
واقل منه نسبا“ بل اقل واذل نسب حتى
من ابوجهل ذاته .يسرق الخلافه
مع ابن الزنا ابن صهاك
وعندما مسكها الذي لم
يكن سيد قوم بحياته
انظروا ماذا فعل اوصى
بالخلافه الى ابن صهاك
وهذا دليل على من لم
يكن
سيدا“على قومه بالجاهليه لا يستطيع
ان يكون سيدا“ على الموءمنين وخصوصا“ ان اسلامه
كان نفاق وتحول بعد الرسول الى ناصبي
اذا الطلقاء مااستطاعوا ان يتقبلون
ان يحكمهم شخص منافق ناصبي وهو من اذل و
و ارذل انساب قريش .
كيف كظم غيضه ابن ابي طالب
الذي نسبه من بني هاشم اشرف
اشراااااااف قريش وعلي من ال محمد
عليهم السلام جميعا“والله اصطفى محمد
من بني هاشم .
حقا“ انك عظيم ياابى الحسن كظمت
غيضك للحفاظ على دين اخيك رسول الله
ماذا حدث للعرب عندما اخذ الخلافه
ابن ابي قحافه التيمي وعشيرة تيم هي
احد اذناب اذناب قريش.
طبعا“هناك قبائل فيها شيوخ وسادات لاتستطيع تقبل
ذالك والسبب لايوجد شيء او ميزه
تشفع لي ابن ابي قحافه !
لامن ناحية الاصل ولامن الناحيه الدينيه.
وخصوصا“بوجود احد ابناء سادات
قريش والعرب (علي بن ابي طالب)
من الناحيه القبليه من اطهر واشرف
عشائر قريش والعرب .
ومن الناحيه الدينيه هو نفس رسول الله الا ان محمد نبي من انبياء الله
وهذا ثابت بالقران وليس كلامي.
هناك قبائل انقلبت على حكم بن تيم الذليل
وحتى ابي سفيان الطليق
واسلامه ظاهريا“فقط لم
يستطيع ان يتقبل ابو بكر الذليل
يتسيد عليه!
ابي سفيان بالعافيه بلع ان الاسلام
ساد على اصنامه.
واستطاع ان يصبر على تدمير
اصنامه التي حارب من اجلها
ومااستطاع ان يبلع حكم القحافين الاذلاء
وذهب ابي سفيان الى امير الموءمنين
وقال اجعلها جاهليه وان شئت
ياعلي ملئت لك الوادي خيل وفرسان.ونصبناك
ولكن هيهات ان
يرضى اميير الموءمنين بعرض ابي سفيان
ولان الامام يعلم ايضا“ ان ابي سفيان طليق واخذته العزه الجاهليه
ولان علي ابن ابي طالب معصوم
رفض عرض ابي سفيان .ولو وافق
ابن ابي طالب عليه السلام على
هذا العرض كان من السهل اخذها
من ذليل الاصل في الجاهليه وفي
عصر الاسلام .
اغلب كتب التاريخ كانت تقول ان علي ابن ابي طالب
خاف ان يغدر به ابي سفيان
بعد خلعه ابن ابي قحافه وضربه
بالنعال على وجهه وانفه حتى
الموت نفس مافعل به عتبه ابن ربيعه
ضربه بالشبشب حتى الموت وكسر خشمه
امام ابناء عشيرته بني تيم
وكاد ان يفطس ابن الفطيس.
ولكن انا عندي شعور قووووي جدا“
مامنع علي عليه السلام
ليس الخوف من غدر ابي سفيان
مامنع علي عليه السلام (لانه معصصصوم)
واصلن لن يقدر ابي سفيان اخذها
من الحيدره لو مسكها. وثانيا“ابي سفيان
كان بالع بالعافيه ان الاسلام يتسيد على اصنامه
راح يصبر ان علي ابن ابي طالب
عليه السلام يحكمه.
اما ابن ابي قاحفه لايقدر ان يتقبل
حكمه حتى الطليق الكافر باطنيا“
اعذروني اخواني الموالين انا مصتبصر جديد وافككر
وافكر
في ادق التفاصيل.
وتوصلت ان امير الموءمنين لم
يتحالف مع من قال اجعلها جاهليه
وعدم رضى الامام بذالك اكبر
دلبل على انه معصوم حتى من الزله
البسيطه .التي له فيها مصلحه لدين الاسلام .ولكن
هيهات ان يزل الحيدره انها العصمه
الالهيه .
وتوصلت ايضا“ ان الامام عليه السلام
كان يقدر ان يقلب عاليها واطيها
بنفسه و دون مساعدت الطليق
ابي سفيان.وياخذها عنوه بمفرده
ولكن لانه خير الموءمنين خاف
على بيضة الاسلام..
كم كان عظييييييييييييم بصبره
وكاظما“ لغيضه وهو يرى منافق
ناصبي اشد من كفر ابي سفيان
واقل منه نسبا“ بل اقل واذل نسب حتى
من ابوجهل ذاته .يسرق الخلافه
مع ابن الزنا ابن صهاك
وعندما مسكها الذي لم
يكن سيد قوم بحياته
انظروا ماذا فعل اوصى
بالخلافه الى ابن صهاك
وهذا دليل على من لم
يكن
سيدا“على قومه بالجاهليه لا يستطيع
ان يكون سيدا“ على الموءمنين وخصوصا“ ان اسلامه
كان نفاق وتحول بعد الرسول الى ناصبي
اذا الطلقاء مااستطاعوا ان يتقبلون
ان يحكمهم شخص منافق ناصبي وهو من اذل و
و ارذل انساب قريش .
كيف كظم غيضه ابن ابي طالب
الذي نسبه من بني هاشم اشرف
اشراااااااف قريش وعلي من ال محمد
عليهم السلام جميعا“والله اصطفى محمد
من بني هاشم .
حقا“ انك عظيم ياابى الحسن كظمت
غيضك للحفاظ على دين اخيك رسول الله
تعليق