إعـــــــلان

**ناروتو** · 29-05-2010, 08:41 PM

نفس الأسئلة يمكن طرحها على السنة

من أين أتيتم بآمين بعد الفاتحة والتسليم على الملكين مع الالتفات

الدعاء بعد التسبيح بالصلاة على محمد وآل محمد مستحب عندنا ولا يجب الاتيان به

فكما أنتم عندكم صلاة تعتقدون بأن النبي كان يصليها هكذا نحن أيضا كذلك

الصلاة بالمسجد مستحبة

**خالد القحطاني** · 29-05-2010, 08:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ناروتو

نفس الأسئلة يمكن طرحها على السنة

من أين أتيتم بآمين بعد الفاتحة والتسليم على الملكين مع الالتفات

الدعاء بعد التسبيح بالصلاة على محمد وآل محمد مستحب عندنا ولا يجب الاتيان به

فكما أنتم عندكم صلاة تعتقدون بأن النبي كان يصليها هكذا نحن أيضا كذلك

الصلاة بالمسجد مستحبة

اخي والله ماهي سخريه وانما انا محتار بالفعل

السنه ضد البدع وضد الاضافات وصلاتهم هي ماثبت بسند صحيح ومتواتر عن النبي صلى الله عليه وسلم

اكثر من 120 الف صحابي وامام من ال البيت نقلوا لنا صلاة النبي كما هي بدون زيادات وعليه يصلي بها اكثر من مليار مسلم ... فهل هؤاء المليار مخطئون

ثم على صلى بهذه الصلاة الاثني عشرية الامام علي ؟

**ناروتو** · 29-05-2010, 08:53 PM

الكثرة لا تعني شيء بل أكثرهم للحق كارهون والأمثال في القرآن كثيرة جدا والواقع أوضح من الشمس بأن المليار عاجز على فعل أي شيء ضد محتليه

باختصار ينطبق عليهم حديث رسول الله يُوشِكُ الأمم أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ ، كَمَا تَدَاعَى اَلأََكَلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا فَقَالَ قَائِلٌ: مِنْ قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ قَالَ: بَلْ أَنْتُمْ كَثِيرٌ، وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ اَلسَّيْلِ، وَلَيَنْزِعَنَّ اَللَّهُ مِنْ صُدُورِ عَدُوِّكُمْ اَلْمَهَابَةَ مِنْكُمْ، وَلَيَقْذِفَنَّ اَللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ اَلْوَهْنَ، فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ، وَمَا اَلْوَهْنُ؟ قَالَ: حُبُّ اَلدُّنْيَا وَكَرَاهِيَةُ اَلْمَوْتِ

ما علينا

تقول متواترة عندكم هذه الصلاة لكن نحن متواتر عندنا صلاتنا وهي صلاة الرسول وآله

لذا افهم أن كل فريق له أدلته وليس الجميع يأخذ أحاديثه من البخاري ومسلم وبقية كتبكم بل كل مذهب له كتبه ودلائله وتفاسيره للقرآن إلخ

**المواطن** · 29-05-2010, 09:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خالد القحطاني

السلام عليكم

طريقة الصلاة هذه من اين اتيتم بها

ثم عد الانتهاء من الصلاة لا يسلمون على الملكين وانما ثلاث تكبيرات مع الضرب على الفخذين دون الالتفات يمنين ويسار

وهل كان النبي عند التسليم لا يلفت يمين وشمال وكل بدون كلمة السلام عليكم ورحمة الله يبكر ويضرب يديه على فخذيه

والله اول مره اشوف هذه الصلاة ممكن توضحوا لنا جزاكم الله خيرا

حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏وأبو كامل الجحدري ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لقتيبة ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏أبو عوانة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي يعفور ‏ ‏عن ‏ ‏مصعب بن سعد ‏ ‏قال ‏
‏صليت إلى جنب أبي قال وجعلت يدي بين ركبتي ‏ ‏فقال لي ‏ ‏أبي ‏ ‏اضرب بكفيك على ركبتيك قال ثم فعلت ذلك مرة أخرى فضرب يدي وقال إنا نهينا عن هذا وأمرنا أن نضرب بالأكف على الركب ‏
‏حدثنا ‏ ‏خلف بن هشام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الأحوص ‏ ‏قال ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏ابن أبي عمر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏كلاهما ‏ ‏عن ‏ ‏أبي يعفور ‏ ‏بهذا الإسناد إلى قوله ‏ ‏فنهينا عنه ولم يذكرا ما بعده ‏

صحيح مسلم

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=1145