إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

� � � � � كــلام الشـيـعـة يــورث الشـك عنـد المـؤمـن و ويجـلـب اليقين الى الكـافــر!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • � � � � � كــلام الشـيـعـة يــورث الشـك عنـد المـؤمـن و ويجـلـب اليقين الى الكـافــر!


    من المعلوم ان المسلم بطبيعته يعتقد بان القران الكريم غير محرف, ولم ولن يحرف لافي صدر الاسلام ولافي اي وقت من الاوقات وهذا عند المؤمن من اليقين
    والكفر بالله تعالى ينكر القران اساسا, بل ويعتقد انه كتاب من الكتب مؤلف من قبل البشر, لايتميز عن الاكتب الاخرى التي دخلت الايدي عبر الزمن من زيادة ونقصان او حذف عن طريق القصد او غيره ويعتبر القران من هذه الكتب التي قد طالها التحريف عبر الزمن.

    ولكن الكافر اذا قرأ المواقع المنسوبه الى علماء المسلمين في نظره (خصوصا مع المظهر و العمامة), فلن يتردد ابدا, بل سيتيقين ان القران محرف, لان الصحابة في صدر الاسلام حرفوا القران الكريم لانه المسلم عنده قد اعترف بان هذا حصل في بداية الاسلام, فمن المؤكد ان النسخ الموجوده وانت كانت متشابهة, فهي التي قد طالها التحريف لان النسخ الاولى محرفة اذا اعتمد على قول الشيعي ياسر الحبيب

    وحتى المسلم العامي البسيط لو قرأ مثل هذه المواقع, لشكك في القران لو كان ضعيف الايمان, ولصدق الخرافات التي تنقل بان الصحابة حرفوا القران, وان هذا القران قد تلاعبت به الايدي.


    ونترككم مع جواب العلامة الشاب صاحب الافكار المتحررة والذي ترك التقية.






    http://www.alqatrah.org/edara/index.php?id=64



    نقول
    هذا القول يورث الشك في عقيدة المسلم في حفظ القران
    ويجلب اليقين الى الكافر بان القران ليس كلام الله بل من خط البشر

    ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
    التعديل الأخير تم بواسطة سيد مسلم; الساعة 31-05-2010, 08:47 AM.

  • #2
    تصحيح الرابط
    http://www.alqatrah.org/question/index.php?id=641

    والنص لمن لايستطيع رؤية الصورة

    إن العاقل يفرّق بين النبي - أي نبي - وبين قومه وأصحابه، فلا يقول: ”إن الطعن في قومه يلازم الطعن فيه لأننا بذلك ننسب إليه الفشل في أداء رسالته وتربية أصحابه“! فأي شيء على النبي إذا بلّغ رسالة ربّه وأرشد قومه إلى الهدى فآمنوا به أولا ثم من بعده كفروا وارتدّوا وضلّوا وأضلوا وحرّفوا الكتاب الذي أنزله الله تعالى على نبيّه؟! وهو الذي حصل بعد رحيل كل الأنبياء السابقين.
    وكذا فإن العاقل يفرّق بين النبي - أي نبي - وبين أبنائه، فلا يقول: ”إن كل ابن للنبي هو بالضرورة صالح عادل ولا يصح القدح فيه وإلا لاستلزم ذلك قدحا في والده النبي لأنه لم يُحسن تربيته“! فأي شيء على النبي إذا ما أدّى واجبه في تربية أبنائه على أكمل وجه إلا أنهم مع هذا انحرفوا وعصوا؟! كما حصل مع ابن نوح، وأبناء يعقوب عليهما السلام.
    وكذا فإن العاقل يفرّق بين النبي - أي نبي - وبين زوجاته، فلا يقول: ”إن كل زوجة للنبي تكون بالضرورة مؤمنة صالحة شريفة عفيفة محفوظة من كل دنس وإلا لاستدعى ذلك تدنيس وتلويث سمعة زوجها النبي“! فأي شيء على النبي إذا ما تزوّج امرأة وبالغ في نصحها وإرشادها ومع ذلك أبت إلا الكفر والفسق والعصيان والفُحش؟! كما حصل مع زوجتي نوح ولوط عليهما السلام.

    وفي الرابط بقية النص

    تعليق


    • #3
      شخص لا يحتج به علينا !

      تعليق


      • #4
        و حتى لو قالها
        فكلامه صحيح
        حث ان التحريف لم يكن في نص القران المقدس
        فالقران الكريم محفوظ من التحريف

        و لكن تحريف التفسير جرى و هذه حقيقة

        تعليق


        • #5
          وحرّفوا الكتاب الذي أنزله الله تعالى على نبيّه؟! وهو الذي حصل بعد رحيل كل الأنبياء السابقين.


          أولاً كلام هذا الشيخ لاا يمكنك ان تحتج به على أحد , ولا الكافر نفسه سيأخذ بكلام شيخ عادي وسيترك أساطين العلماء ..
          ثانياً , هل نبينا مقصود بالعبارة الملونة باللون الأحمر ؟!

          تعليق


          • #6
            اتهام اهل السنة للشيعة ونسب القول بتحريف القران لهم هو الذي يشكك في النفوس ويبعث على الريب في كتاب الله ، لان الشيعة لن يبقوا صامتين مستمعين للتهم والافتراء والكذب دون ان يدافعوا عن عقيدتهم وقرآنهم وبذلك تدور حرب كلامية من كلا الفريقين قوامها اتهام كل فريق للاخر بالقول بتحريف الكتاب مدعما قوله بما يؤيده في كتب الخصم وما على المسلم بعد ذلك الا ان يشكك في كتاب الله لما سيقع في مسمعه ومرآه من ادلة تودي بعوام الناس للهلكة .

            وما نقلته انت يندرج تحت العمل على تأجيج هذه الحرب الكلامية حول كتاب الله ، وكذلك ما يفعله الوهابية من استخراج مافي كتب الشيعة بفهم ومن دون فهم فقط ليسيؤوا للشيعة ويوسعوا الفجوة بين المسلمين كمقدمة للقضاء على دين الاسلام .

            بينما ترى علماء الشيعة لم يتعرضوا لاهل السنة ولم ينسبوا لهم شيئا ، بل ودافعوا عنهم والتمسوا لهم العذر ، وحسبك من ذلك قول شيخ الطائفة الشيخ الطوسي اعلا الله مقامه :
            اما الكلام في زيادة القران ونقصه فمما لا يليق به ، لان الزيادة فيه مجمع على بطلانها واما النقصان فالظاهر ايضا مذهب المسلمين خلافه وهو الاليق بالصحيح من مذهبنا وهو الذي فسره المرتضى وهو الظاهر في الروايات، غير انه رويت روايات من جهة الشيعة والعامة ( السنة ) بنقصان آي من آي القران طريقها الاحاد التي لا توجب علما ولا عملا والاولى الاعراض عنها .
            التبيان ج 1 ص3


            لكن كلام الشيخ بخلاف الواقع فرواياتكم في ذلك صحيحة لا تقبل النقاش ولا يمكن الاعراض عنها ، ومع ذلك لم يتعرض الشيخ لها ليتهم اهل السنة بالقول بالتحريف كما يفعل الوهابية بل التزم الدفاع عن اهل السنة كما بين موقف الشيعة .

            تعليق

            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
            حفظ-تلقائي
            x

            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

            صورة التسجيل تحديث الصورة

            اقرأ في منتديات يا حسين

            تقليص

            المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
            أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
            استجابة 1
            10 مشاهدات
            0 معجبون
            آخر مشاركة ibrahim aly awaly
            بواسطة ibrahim aly awaly
             
            أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
            ردود 2
            12 مشاهدات
            0 معجبون
            آخر مشاركة ibrahim aly awaly
            بواسطة ibrahim aly awaly
             
            يعمل...
            X