إعـــــــلان

**صوت الهـداية** · 31-05-2010, 07:16 PM

المعجزة الثانية // حساب مدة حكم بني امية //

وقد اخبرنا رسول الله بمدة الحكم المظلمة لبني امية بالتفصيل

وهذه معجزة بلا شك على نبوته صلى الله عليه واله وسلم \\

،،،،،،،،،،،

المستدرك على الصحيحين الجزء 3 الصفحة 186 رقم الحديث 4796بتعليق الذهبي
((

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمرويه الصفار ببغداد ثنا أحمد بن زهير بن حرب ثنا موسى بن إسماعيل ثنا القاسم بن الفضل الحداني
و أخبرني أبو الحسن اليعمري ثنا محمد بن إسحاق الإمام ثنا أبو طالب زيد بن أخزم الطائي ثنا أبو داود ثنا القاسم بن الفضل ثنا يوسف بن مازن الراسبي قال : قام رجل إلى الحسن بن علي فقال : فقال : يا مسود وجه المؤمنين فقال الحسن : لا تؤنبني رحمك الله فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد رأى بني أمية يخطبون على منبره رجلا رجلا فساءه ذلك فنزلت : { إنا أعطيناك الكوثر } نهر في الجنة و نزلت : { إنا أنزلناه في ليلة القدر } { و ما أدراك ما ليلة القدر } { ليلة القدر خير من ألف شهر } تملكها بنو أمية فحسبنا ذلك فإذا هو لا يزيد و لا ينقص
هذا إسناد صحيح و هذا القائل للحسن بن علي هذا القول هو سفيان بن الليل صاحب أبيه

**صوت الهـداية** · 31-05-2010, 07:16 PM

المعجزة الثالثة // اخبارة صلى الله عليه واله وسلم بجرائم الوليد بن عبد الملك

المستدرك على الصحيحين ج 4 ص 539 رقم الحديث 8509

((

أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا نعيم بن حماد ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : ولد لأخي أم سلمة غلام فسموه الوليد فذكر ذلك لرسول صلى الله عليه و سلم فقال : سميتموه بأسامي فراعنتكم ليكونن في هذه الأمة رجل يقال له الوليد هو شر على هذه الأمة من فرعون على قومه قال الزهري : إن استخلف الوليد بن يزيد فهو هو و إلا فالوليد بن عبد الملك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
قال الحاكم : و هو الوليد بن يزيد شك و لا مرية
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم ))
،،،،،

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد للهيثمي ج 7 ص 610 رقم الحديث 12392
((
عن عمر بن الخطاب قال : ولد لأخي أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم غلام فسموه الوليد فقال النبي صلى الله عليه و سلم :
سميتموه باسم فراعنتكم ليكونن في هذه الأمة رجل يقال له : الوليد لهو أشر على هذه الأمة من فرعون لقومه
رواه أحمد ورجاله ثقات ))

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

**صوت الهـداية** · 31-05-2010, 07:18 PM

المعجزة الثالثة // اخبارة صلى الله عليه واله وسلم بجرائم الوليد بن عبد الملك

المستدرك على الصحيحين ج 4 ص 539 رقم الحديث 8509

((

أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا نعيم بن حماد ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : ولد لأخي أم سلمة غلام فسموه الوليد فذكر ذلك لرسول صلى الله عليه و سلم فقال : سميتموه بأسامي فراعنتكم ليكونن في هذه الأمة رجل يقال له الوليد هو شر على هذه الأمة من فرعون على قومه قال الزهري : إن استخلف الوليد بن يزيد فهو هو و إلا فالوليد بن عبد الملك

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
قال الحاكم : و هو الوليد بن يزيد شك و لا مرية
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم ))
،،،،،

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد للهيثمي ج 7 ص 610 رقم الحديث 12392
((
عن عمر بن الخطاب قال : ولد لأخي أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم غلام فسموه الوليد فقال النبي صلى الله عليه و سلم :
سميتموه باسم فراعنتكم ليكونن في هذه الأمة رجل يقال له : الوليد لهو أشر على هذه الأمة من فرعون لقومه
رواه أحمد ورجاله ثقات ))

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

**صوت الهـداية** · 31-05-2010, 07:20 PM

المعجزة الرابعة // اخباره بحال الحكم بن ابي العاص

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد الجزء الاول الصفحة 307 رقم الحديث 431
((

وعن عبد الله بن عمرو قال : كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه و سلم وقد ذهب عمرو بن العاص يلبس ثيابه ليلحقني فقال - ونحن عنده - : " ليدخلن عليكم رجل لعين " فوالله مازلت وجلا أتشوف خارجا وداخلا حتى دخل فلان - يعني الحكم -
رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح )

-- مسند احمد ج 2 ص 163 رقم الحديث 6520

((
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عثمان بن حكيم عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عمرو قال : كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه و سلم وقد ذهب عمرو بن العاصي يلبس ثيابه ليلحقني فقال ونحن عنده ليدخلن عليكم رجل لعين فوالله ما زلت وجلا أتشوف داخلا وخارجا حتى دخل فلان يعني الحكم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان بن حكيم فمن رجال مسلم ))

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

**صوت الهـداية** · 31-05-2010, 07:21 PM

المعجزة الخامسة // اخباره ان بني الحكم سيتولون السلطة //

المستدرك على الصحيحين / ج 4 ص 527/ رقم الحديث 8481

((

و منها : ما حدثناه أبو أحمد علي بن محمد الأزرقي بمرو ثنا أبو جعفر محمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ بمكة ثنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي مؤذن المسجد الحرام ثنا مسلم بن خالد الزنجي عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إني أريت في منامي كأن بني الحكم بن أبي العاص ينزون على منبري كما تنزو القردة
قال فما رؤي النبي صلى الله عليه و سلم مستجمعا ضاحكا توفي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم ))

--مسند ابي يعلى الموصلي ج 11 ص 348 رقم الحديث 6461

((
حدثنا مصعب بن عبد الله قال : حدثني ابن أبي حازم عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ رأى في المنام كأن بني الحكم ينزون على منبره وينزلون فأصبح كالمتغيط وقال : مالي رأيت بني الحكم ينزون على منبري نزو القردة ؟
قال : فما رئي رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ مستجمعا ضاحكا بعد ذلك حتى مات ـ صلى الله عليه و سلم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

---مجمع الزوائد ج 5 ص 439 رقم الحديث 9246

((
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى في منامه كأن بني الحكم ينزون على منبره وينزلون فأصبح كالمتغيظ فقال : " ما لي رأيت بني الحكم ينزون على منبري نزو القردة " . قال : فما رئي رسول الله صلى الله عليه و سلم مستجمعا ضاحكا بعد ذلك حتى مات صلى الله عليه و سلم
رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح غير مصعب بن عبد الله بن الزبير وهو ثقة ))

**صوت الهـداية** · 31-05-2010, 07:23 PM

المعجزة السادسة // اخباره بحكم يزيد والفضائع التي تجري فيه //

يقول ابن حجر في كتاب فتح الباري ج 1 ص 191

((
. وَحَمَلَ الْعُلَمَاء الْوِعَاء الَّذِي لَمْ يَبُثّهُ عَلَى الْأَحَادِيث الَّتِي فِيهَا تَبْيِين أَسَامِي أُمَرَاء السُّوء وَأَحْوَالهمْ وَزَمَنهمْ ، وَقَدْ كَانَ أَبُو هُرَيْرَة يَكُنِّي عَنْ بَعْضه وَلَا يُصَرِّح بِهِ خَوْفًا عَلَى نَفْسه مِنْهُمْ ، كَقَوْلِهِ : أَعُوذ بِاَللَّهِ مِنْ رَأْس السِّتِّينَ وَإِمَارَة الصِّبْيَان يُشِير إِلَى خِلَافَة يَزِيد بْن مُعَاوِيَة لِأَنَّهَا كَانَتْ سَنَة سِتِّينَ مِنْ الْهِجْرَة . وَاسْتَجَابَ اللَّه دُعَاء أَبِي هُرَيْرَة فَمَاتَ قَبْلهَا بِسَنَةٍ ، وَسَتَأْتِي الْإِشَارَة إِلَى شَيْء مِنْ ذَلِكَ أَيْضًا فِي كِتَاب الْفِتَن إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى ))

صدق رسول الله

فقد حدثت في سنة الستين خلافة يزيد الذي استخلفه ((خال المؤمنين)) من المجازر والمذابح ماحدث

**صوت الهـداية** · 31-05-2010, 07:24 PM

المعجزة السابعة // اخبارة ان معاوية باغي ظالم //

اخبر رسول الله ان معاوية امام الفئة الباغية وانه وجيشه يدعون الى النار اذن من يقاتل مع معاوية ضد الامام علي فهو في النار

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

مسند احمد بن حنبل ج 3 ص 90 رقم الحديث 11879
((

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محبوب بن الحسن عن خالد عن عكرمة : ان بن عباس قال له ولابنه علي انطلقا إلى أبي سعيد الخدري فاسمعا من حديثه قال فانطلقنا فإذا هو في حائط له فلما رآنا أخذ رداءه فجاءنا فقعد فانشأ يحدثنا حتى أتى على ذكر بناء المسجد قال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار بن ياسر يحمل لبنتين لبنتين قال فرآه رسول الله صلى الله عليه و سلم فجعل ينفض التراب عنه ويقول يا عمار ألا تحمل لبنة كما يحمل أصحابك قال اني أريد الأجر من الله قال فجعل ينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار قال فجعل عمار يقول أعوذ بالرحمن من الفتن
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح ))
،،،،،،،،،،،،،،،،

ملاحظات على الحديث ::

1- ان عمار قتله جيش معاوية اذن معاوية وجيشه هم الفئة الباغية

2- رسول الله ماقال ((يقتله الشخص الباغي)) بل قال ((الفئة الباغية)) والفئة لفظ يعبر به عن الجمع يعني كل جيش معاوية وعلى راسهم معاوية امير البغاة الظالمين

3- ان خصوم عمار رضي الله عنه وهم معاوية وجيشه يدعونه الى النار
اذن جيش معاوية في النار وبئس المصير
،،،،،،،،،،،

ومن معاجز النبي الاكرم محمد صلى الله عليه واله وسلم انه اخبر سيدنا عمار رضي الله عنه حتى بنوع الشراب الذي يشربه قبل استشهاده رضي الله عنه

المستدرك على الصحيحين ج3 ص 442 رقم الحديث 5676
((
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البختري عبيد الله بن محمد بن شاكر ثنا أبو أسامة ثنا مسلم بن عبد الله الأعور عن حبة العرني قال : دخلنا مع أبي مسعود الأنصاري على حذيفة بن اليمان أسأله عن الفتن فقال : دوروا مع كتاب الله حيث ما دار و انظروا الفئة التي فيها ابن سمية فاتبعوها فإنه يدور مع كتاب الله حيث ما دار قال : فقلنا له : و من ابن سمية ؟ قال : عمار سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول له : لن تموت حتى تقتلك الفئة الباغية تشرب شربة ضياح تكن آخر رزقك من الدنيا
هذا حديث صحيح عال و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح ))

-- المستدرك على الصحيحين ج 3 ص 439 رقم الحديث 5668
((
أخبرنا أبو الوليد الفقيه و أبو بكر بن قريش قالا : ثنا الحسن بن سفيان ثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده سمعت عمار بن ياسر : بصفين في اليوم الذي قتل فيه و هو ينادي ازلفت الجنة و زوجت الحور العين اليوم نلقى حبيبنا محمدا عهد إلي إن آخر زادك من الدنيا ضيح من لبن
صحيح على شرطهما و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم ))

**صوت الهـداية** · 31-05-2010, 07:27 PM

المعجزة الثامنة // اخباره ان بني امية من شر الملوك //

سنن الترمذي الجزء 8 الصفحة 441 رقم الحديث 2390

((

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَشْرَجُ بْنُ نُبَاتَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ قَالَ حَدَّثَنِى سَفِينَةُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « الْخِلاَفَةُ فِى أُمَّتِى ثَلاَثُونَ سَنَةً ثُمَّ مُلْكٌ بَعْدَ ذَلِكَ ». ثُمَّ قَالَ لِى سَفِينَةُ أَمْسِكْ خِلاَفَةَ أَبِى بَكْرٍ وَخِلاَفَةَ عُمَرَ وَخِلاَفَةَ عُثْمَانَ. ثُمَّ قَالَ لِى أَمْسِكْ خِلاَفَةَ عَلِىٍّ. قَالَ فَوَجَدْنَاهَا ثَلاَثِينَ سَنَةً. قَالَ سَعِيدٌ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّ بَنِى أُمَيَّةَ يَزْعُمُونَ أَنَّ الْخِلاَفَةَ فِيهِمْ. قَالَ كَذَبُوا بَنُو الزَّرْقَاءِ بَلْ هُمْ مُلُوكٌ مِنْ شَرِّ الْمُلُوكِ. قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِى الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَعَلِىٍّ قَالاَ لَمْ يَعْهَدِ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- فِى الْخِلاَفَةِ شَيْئًا. وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ وَلاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ.))

--مصنف ابن ابي شيبة ج 7 ص 271 رقم الحديث 36005

((
حدثنا الفضل حدثنا حشرج بن نباتة قال حدثني سعيد بن جمهان قلت لسفينة إن بني أمية يزعمون أن الخلافة فيهم قال كذب بنو الزرقاء بل هم ملوك من شر الملوك وأول الملوك معاوية ))

**صوت الهـداية** · 31-05-2010, 07:28 PM

المعجزة التاسعة //اخباره في ذم بني العاص وبين افسادهم للدين والمسلمين //

وردت كثير من النصوص في ذم الحكم بن ابي العاص لعنه الله وابناؤه على لسان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حيث تنبا النبي ان هؤلاء الخبثاء سوف يتسلطون على رقاب المسلمين ويسرقون اموالهم ويفسدون دينهم

والحكم بن ابي العاص هو رجل من بني امية نسبه كما قاله ابن حجر في الاصابة ::
((
الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس القرشي الأموي عم عثمان بن عفان ووالد مروان.))
،،،،،،،،،،،،

-- المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري ج 4 ص 526 رقم الحديث 8478
((

و منها ما حدثناه أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري القاضي ثنا محمد بن جعفر عن أبيه عن إسحاق بن يوسف الأزرق حدثني إسحاق بن يوسف ثنا شريك بن عبد الله عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن حلام بن جدل الغفاري قال : سمعت أبا ذر جندب بن جنادة الغفاري يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا بلغ بنو أبي العاص ثلاثين رجلا اتخذوا مال الله دولا و عباد الله خولا و دين الله دغلا قال حلام فأنكر ذلك علي أبي ذر فشهد علي بن أبي طالب رضي الله عنه أني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما أظلت الخضراء و لا أقلت الغبراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذر و أشهد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قاله
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
و شاهده حديث أبي سعيد الخدري
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم ))

،،،،،،،،،،،،،،

--مسند ابي يعلى الموصلي ج 11 ص 402 رقم الحديث 6523
((
وبإسناده عن أبي هريرة أنه قال : إذا بلغ بنو أبي العاص ثلاثين كان دين الله دخلا ومال الله دولا وعباد الله خولا

قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح ))

،،،،،،،،،،،،،،،
اتحاف الخيرة الاشراف للبويصيري ج 8 ص 29 رقم الحديث 7531
((

وعن أبي هريرة- رضي الله عنه- أنه قال:"إذا بلغ بنو أبي العاص ثلاثين كان دين الله دغلا، ومال الله دولا، وعباد الله خولا".
رواه أبويعلى بسند صحيح.))

**سيد مسلم** · 31-05-2010, 07:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

المعجزة الثانية // حساب مدة حكم بني امية //

وقد اخبرنا رسول الله بمدة الحكم المظلمة لبني امية بالتفصيل

وهذه معجزة بلا شك على نبوته صلى الله عليه واله وسلم \\

،،،،،،،،،،،

المستدرك على الصحيحين الجزء 3 الصفحة 186 رقم الحديث 4796بتعليق الذهبي
((

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمرويه الصفار ببغداد ثنا أحمد بن زهير بن حرب ثنا موسى بن إسماعيل ثنا القاسم بن الفضل الحداني
و أخبرني أبو الحسن اليعمري ثنا محمد بن إسحاق الإمام ثنا أبو طالب زيد بن أخزم الطائي ثنا أبو داود ثنا القاسم بن الفضل ثنا يوسف بن مازن الراسبي قال : قام رجل إلى الحسن بن علي فقال : فقال : يا مسود وجه المؤمنين فقال الحسن : لا تؤنبني رحمك الله فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد رأى بني أمية يخطبون على منبره رجلا رجلا فساءه ذلك فنزلت : { إنا أعطيناك الكوثر } نهر في الجنة و نزلت : { إنا أنزلناه في ليلة القدر } { و ما أدراك ما ليلة القدر } { ليلة القدر خير من ألف شهر } تملكها بنو أمية فحسبنا ذلك فإذا هو لا يزيد و لا ينقص
هذا إسناد صحيح و هذا القائل للحسن بن علي هذا القول هو سفيان بن الليل صاحب أبيه

اثبت العرش ثم انقش يا صاحب المعجزات

قال بن كثير في تفسيره
ومما يدل على ضعف هذا الحديث أنه سيق لذم بني أمية ولو أريد ذلك لم يكن بهذا السياق فإن تفضيل ليلة القدر على أيامهم لا يدل على ذم أيامهم فإن ليلة القدر شريفة جدا والسورة الكريمة إنما جاءت لمدح ليلة القدر فكيف تمدح بتفضيلها على أيام بني أمية التي هي مذمومة بمقتضى هذا الحديث وهل هذا إلا كما قال القائل : ألم تر أن السيف ينقص قدره إذا قيل إن السيف أمضى من العصا وقال آخر : إذا أنت فضلت امرأ ذا براعة على ناقص كان المديح من النقص ثم الذي يفهم الآية أن الألف شهر المذكورة في الآية هي أيام بني أمية والسورة مكية فكيف يحال على ألف شهر هي دولة بني أمية ولا يدل عليها لفظ الآية ولا معناها والمنبر إنما صنع بالمدينة بعد مدة من الهجرة فهذا كله مما يدل على ضعف الحديث ونكارته والله أعلم

وقال عنه الالباني في ضعيف الترمذي : ضعيف الإسناد مضطرب ومتنه منكر

31-05-2010, 07:48 PM

و الله يا سيد مسلم اتعجب منك

كل هذه الاحاديث في كتبكم

و تاتي لتضعفها

**سيد مسلم** · 31-05-2010, 07:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

المعجزة الرابعة // اخباره بحال الحكم بن ابي العاص

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد الجزء الاول الصفحة 307 رقم الحديث 431
((

وعن عبد الله بن عمرو قال : كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه و سلم وقد ذهب عمرو بن العاص يلبس ثيابه ليلحقني فقال - ونحن عنده - : " ليدخلن عليكم رجل لعين " فوالله مازلت وجلا أتشوف خارجا وداخلا حتى دخل فلان - يعني الحكم -
رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح )

-- مسند احمد ج 2 ص 163 رقم الحديث 6520

((
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عثمان بن حكيم عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عمرو قال : كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه و سلم وقد ذهب عمرو بن العاصي يلبس ثيابه ليلحقني فقال ونحن عنده ليدخلن عليكم رجل لعين فوالله ما زلت وجلا أتشوف داخلا وخارجا حتى دخل فلان يعني الحكم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان بن حكيم فمن رجال مسلم ))

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

الحكم بن العاص توفي في خلافة عثمان وقبل الفتنة اساسا
فلا داعي للرد على هذه الرواية اساسا كونه ليس من خلفاء بني امية
والا فقد جاء كفر عم الرسول

في القران الكريم وهذا لايؤثر

**صوت الهـداية** · 31-05-2010, 07:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيد مسلم

اثبت العرش ثم انقش يا صاحب المعجزات

قال بن كثير في تفسيره
ومما يدل على ضعف هذا الحديث أنه سيق لذم بني أمية ولو أريد ذلك لم يكن بهذا السياق فإن تفضيل ليلة القدر على أيامهم لا يدل على ذم أيامهم فإن ليلة القدر شريفة جدا والسورة الكريمة إنما جاءت لمدح ليلة القدر فكيف تمدح بتفضيلها على أيام بني أمية التي هي مذمومة بمقتضى هذا الحديث وهل هذا إلا كما قال القائل : ألم تر أن السيف ينقص قدره إذا قيل إن السيف أمضى من العصا وقال آخر : إذا أنت فضلت امرأ ذا براعة على ناقص كان المديح من النقص ثم الذي يفهم الآية أن الألف شهر المذكورة في الآية هي أيام بني أمية والسورة مكية فكيف يحال على ألف شهر هي دولة بني أمية ولا يدل عليها لفظ الآية ولا معناها والمنبر إنما صنع بالمدينة بعد مدة من الهجرة فهذا كله مما يدل على ضعف الحديث ونكارته والله أعلم

وقال عنه الالباني في ضعيف الترمذي : ضعيف الإسناد مضطرب ومتنه منكر

الذهبي يقول صحيح والحمد لله

لم احتج الا بما صححه شيوخكم يا اخي الكريم

فدع عنك التعصب فعندك تسع احاديث صححها شيوخ مختلفين وكلهم من اعلام اهل السنة

**صوت الهـداية** · 31-05-2010, 07:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيد مسلم

الحكم بن العاص توفي في خلافة عثمان وقبل الفتنة اساسا
فلا داعي للرد على هذه الرواية اساسا كونه ليس من خلفاء بني امية
والا فقد جاء كفر عم الرسول

في القران الكريم وهذا لايؤثر

ولكن النبي لعنه وهو صحابي !!!!

المهم انه من بني امية وانا جمعت لك بعض الاحاديث في ذم بني امية

ومجموع هذه الاحاديث يثبت ذم بني امية

اترك التعصب يا اخي هل يجتمع كل هؤلاء الشيوخ من اهل السنة على باطل !!!

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

المعاجز النبوية في اخبار بني امية

المعاجز النبوية في اخبار بني امية

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين