إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

فضائل عمر بن الخطاب ثابته فلماذا ينكرها الشيعة (الحلقة الأولى)

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • فضائل عمر بن الخطاب ثابته فلماذا ينكرها الشيعة (الحلقة الأولى)

    فضائل عمر بن الخطاب ثابته فلماذا ينكرها الشيعة (الحلقة الأولى)
    الطبقات الكبرى - محمد بن سعد ج 3 ص 318 :
    قال أخبرنا سعيد بن منصور قال أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن يوسف عن السائب بن يزيد قال ربما تعشيت عند عمر بن الخطاب فيأكل الخبز واللحم ثم يمسح يده على قدمه ثم يقول هذا منديل عمر وآل عمر




    ــ السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود الكندى ، و يقال الأسدى ، و يقال الليثى ، و يقال الهذلى ( و قيل : هو من الأزد )
    المولد :
    الطبقة : 1 : صحابى
    الوفاة : 91 هـ و قيل قبل ذلك بـ المدينة
    روى له : خ م د ت س ق(البخاري ومسلم)
    مرتبته عند ابن حجر : صحابى
    مرتبته عند الذهبـي : صحابى

    ــ محمد بن يوسف بن عبد الله بن يزيد الكندى ، أبو عبد الله المدنى ، الأعرج ( ابن بنت السائب بن يزيد )
    المولد :
    الطبقة : 5 : من صغار التابعين
    الوفاة : 140 هـ تقريبا
    روى له : خ م ت س(البخاري ومسلم)
    مرتبته عند ابن حجر : ثقة ثبت
    مرتبته عند الذهبـي : صدوق ، مقل

    ــ عبد العزيز بن محمد بن عبيد الدراوردى ، أبو محمد الجهنى مولاهم المدنى
    المولد : بـ المدينة
    الطبقة : 8 : من الوسطى من أتباع التابعين
    الوفاة : 186 أو 187 هـ بـ المدينة
    روى له : خ م د ت س ق(البخاري ومسلم)
    مرتبته عند ابن حجر : صدوق
    مرتبته عند الذهبـي : قال ابن معين : هو أحب إلى من فليح

    ــ سعيد بن منصور بن شعبة الخراسانى ، أبو عثمان المروزى ، و يقال الطالقانى ( و يقال : ولد بجوزجان ، و نشأ ببلخ ، و سكن مكة )
    المولد : بـ جوزجان ( قيل ذلك )
    الطبقة : 10 : كبارالآخذين عن تبع الأتباع
    الوفاة : 227 هـ و قيل بعدها بـ مكة
    روى له : خ م د ت س ق (البخاري ومسلم)
    مرتبته عند ابن حجر : ثقة مصنف ، و كان لا يرجع عما فى كتابه لشدة وثوقه به
    مرتبته عند الذهبـي : الحافظ ، مصنف السنن


    تهذيب التهذيب
    4\90-----6\354........9\535.......3\451

  • #2
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    ايضا من فضائل عمر بن الخطاب اشادته بعلم امير المؤمنين علي (ع) الذي قال عنه لولا علي لهلك عمر " المسند - ذخائر العقبى -ينابيع المودة \56 - الرياض النضرة للطبري \ج2

    تعليق


    • #3
      دار السلام وغيره من بني قومه

      حتى تتيقنوا انكم مخدوعون مغرر بكم وسالكون لطريق الغي والضلال سلم منكم اعداء الاسلام الاولون والاخرون من فرعون وهامان وابوجهل وابولهب وامية ابن خلف ولم يسلم منك عمر رضي الله عنه وارضاه . ولكن هذا لن يضره باذن الله تعالى ولكن وباله عليكم اسأل الله ان يرزقكم الهداية قبل الممات والله المستعان
      التعديل الأخير تم بواسطة الصديق 66; الساعة 25-12-2002, 05:59 PM.

      تعليق


      • #4
        ومن فضائله أيضاً أنه :

        عن عمر أنه قال :

        « ليت أمي لم تلدني ، ليتني كنت تبنة في لبنة »(1)
        ( 1 ) تاريخ الطبري ص 41 الرياض النضرة ج 1 ص 134 . كنز العمال ص 361 . منهاج السنة النبوية لابن تيمية ج 3 ص 120 .

        ونحن نقول : ليت أمه لم تلده لكان الإسلام في خير اليوم

        تعليق


        • #5
          لولا الله ثم عمر بن الخطاب لما فتحت امبراطورية الفرس وجعل كسراها ذليلا بأذن الله ....وبذلك حقق رضي الله عنة انتصار عليهم ومرغّ انوفهم المجوسية في التراب ,,,وبقى حقدهم علية الى ان قتله اللعين ابو لؤلؤة ...فحقت النار على الخبيث ...واستحق ابن الخطاب الشهادة ..وان يقلقى ربة وهو شهيدا على يد مجوسي لا على يد مسلم فلله الحمد والمنة ....
          ولازال الفرس يخطون نفس خطى هذا الخبيث لما في صدورهم من غل وحقد على امير المؤمنين عمر ابن الخطاب رضي الله عنة وارضاة ..
          فلا نامت أعين الجبناء

          تعليق


          • #6
            قال المدعوا الزبير (( لولا الله ثم عمر ......)) و مع ذلك يدعى التوحيد فى الاولوهية و الربوبية !!!!!!!

            تعليق


            • #7
              الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الزبير
              ,,,وبقى حقدهم علية الى ان قتله اللعين ابو لؤلؤة ...
              يقول الله تعالى في حديث قدسي : الظالم سيفي أنتقم به وأنتقم منه

              وأهديك هذه الأبيات :


              عمر كلب إذا نبحت الكلاب ******* فلا تدري أيهم من كلاب الحوأب
              فيه من الأوصاف الخبيثة ما ****** عجز اللسان عن وصف العجائب
              قد قلتم فيه أميراً ؟ صدقتم****** فهو للشرك أمير والكفر لـه نائب
              عودوا إلى الله واتقوا اليوم ****** الذي تقف بين يدي مولاك تائب
              التعديل الأخير تم بواسطة السلام عليك يا حسين; الساعة 25-12-2002, 06:41 PM.

              تعليق


              • #8
                اووووووووووووووه ...
                (والله انك صدّتني ).........مسكين انت يا السيد محسن

                نصيحة خليك في منتدى التعارف والتسلية احسنلك.......

                تعليق


                • #9
                  السلام عليك يا حسين
                  هل أعتبر هذا دفاعا عن ابو لؤلؤة المجوسي...؟

                  تعليق


                  • #10
                    الرسالة الأصلية كتبت بواسطة السيد محسن
                    قال المدعوا الزبير (( لولا الله ثم عمر ......)) و مع ذلك يدعى التوحيد فى الاولوهية و الربوبية !!!!!!!

                    تعليق


                    • #11
                      إفقه يا هذا لقد ذكرت الحديث القدسي :

                      الظالم سيفي ....
                      يعني ابن لؤلؤة ظالم انتقم الله تعالى به من الظالم الأول لآل محمد (ص) وآله

                      تعليق


                      • #12
                        يااخي ...قلت لك اذهب الى منتدى التسلية فهو يليق بك وبأسلوبك
                        وبعد هذا لن ارد عليك ...
                        مارد على .......

                        تعليق


                        • #13
                          السلام عليك يا حسين
                          اذا وصل الامر الى هذة النقطة ....دعنا نتوقف هنا ولننسى انا وانت مجرد كوني سني وكونك شيعي ولنطرح الموضوع بالعقل ولا شىء غيرة ..
                          انت تقول ان عمر بن الخطاب ظلم آل البيت ....وبالنسبة لي ..والله اني مليّت من هذة القصة لما اعلم مافيها من الكذب والتلاعب بالعقول ولما فبها من روايات يمجها العقل والمنطق ....ووالله اني ماقلت هذا القول من منطلق مذهبي وعقيدتي ...ولكني قلتها من منطلق العقل ولا شئ غيرة ....
                          اذا ظلمي بنت الرسول رضوان الله عليها ...فأين هو علي ابن ابي طالب رضي الله عنة ذلك..البطل.. الشجاع صاحب ذو الفقار وابي تراب ..اين هو ..هل يرضى ان تلقى زوجتة رضوان الله علبها كل هذا الاذى ويسكت...لماذا ؟
                          لاتقل لي انه لايريد الفتنة بين المسلمين فلا أحد يسكت على انتهاك حرمة بيتة ويقول لا اريد ان تقع الفتنة بين المسلمين فهذا أدعاء من لاعقل لة ...
                          لماذا يفعل ابن الخطاب رضي الله عنة مافعل ؟
                          التعديل الأخير تم بواسطة الزبير; الساعة 25-12-2002, 07:14 PM.

                          تعليق


                          • #14
                            نعم يا الزبير إن الحقيقة مرة

                            لقد كان تطاول على الزهراء عليها السلام وفي نفس الوقت استفزاز لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام .
                            قال حينها أمير المؤمنين عليه السلام :
                            لأسلمن بما سلمت به أمور المسلمين وإن في ذلك ظلم فهو علي شخصياً .
                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            أما بالنسبة لأمر الخلافة..

                            فأولاً : الإمام لم يسكت، والمصادر السنية المعتبرة ناطقة بذلك..

                            وثانياً : يكفي في الإعتراض إبايته عن البيعة، وهذا موجود في المصادر المعتبرة في الحديث والتاريخ، ككتاب البخاري وتاريخ الطبري وغيرهما..

                            وثالثاً : لو كان راضياً بما وقع في السقيفة لأمر أهله وأصحابه بالبيعة لأبي بكر، ولما هجم القوم على داره وفيها أهله وولده والعباس عمه والزبير وجماعة من الأنصار والمهاجرين، كما في تواريخ : الطبري وإبن الأثير وأبي الفداء وابن كثير وغيرهم.

                            وأما بالنسبة إلى أمر الزهراء وهجوم القوم على الدار، فإنه جلس في داره ومعه من ذكرناهم وغيرهم، فجاء القوم _وعلى رأسهم عمر بن الخطاب وبأمر من أبي بكر_ يطالبونهم الخروج للبيعة، فلما أبوا عن البيعة جاؤوا ليُخرجوا الإمام ويحملوه عليها بالقوة، فهجموا على الدار واقتحموها وأخرجوه إلى البيعة بعد أن ضربوا الصديقة الطاهرة وأسقطوا جنينها وفعلوا ما فعلوا كما في المصادر المذكورة وغيرها كأنساب الأشراف والعقد الفريد وروضة المناظر والإمامة والسياسة ومروج الذهب والملل والنحل وغيرها من كتب القوم المشهورة المعتمدة..

                            ولم يسكت الإمام عمّا فعلوا، فتلك خطبته عند دفنها عليها السلام تفند كل شيء لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد..
                            أي أن أبا الحسن لم يكن جباناً والكل يعلم لو رفع سيفه وهو ليس في الحكم وكان مبعداً ويكفي أن تفكر يا أخي الكريم وأريد جواباً وإن لم تستطع فاسأل به شيوخك : لماذا لم يكن أمير المؤمنين عليه السلام في سقيفة بني ساعدة ؟؟؟؟

                            أريد جواباً صريحاً
                            التعديل الأخير تم بواسطة السلام عليك يا حسين; الساعة 25-12-2002, 07:40 PM.

                            تعليق


                            • #15
                              السلام عليك يا حسين
                              تقول انت ان علي بن ابي طالب دافع عنها .....كيف تم ذلك ؟

                              اما بالنسبة لسؤالك اين علي بن ابي طالب ذلك الوقت فكما هو معلوم كان مشغول بدفن النبي علية افضل الصلاة والسلام ..لما لا وهو من اهل بيتة واحق من غيرة باداء هذا الشرف ....فهناك توزيع للدور في الدولة الاسلامية ...
                              هناك من اراد الا تضيع الامة الاسلامية بموت الرسول علية افضل الصلاة والسلام ...وكان لابد ان يكون هناك من يخلف رسول الله في امور المسلمين وان يكون تنصيبة سريعا ...دراءا للفتنة ولااحكام الامور وعدم بقاء المسلمين من غير خليفة ....والعقل يقول الاحق في هذا لااصحابة ....وهناك ايظا من اشتغل بدفن الرسول علية افضل الصلاة واتم التسليم ...وأحق بهذا الشرف هم اهل بيتة ......
                              وهذا ماحدث ...من غير المعقول ان علي رضوان الله علية ..ينشغل بدفن الرسول وفي نفس الوقت يكون موجود في السقيفة ....

                              سؤال لماذا بايع علي ابن ابي طالب ابو بكر الصديق رضوان الله عليهما؟

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X