إعـــــــلان

**المنيعي** · 03-06-2010, 02:57 PM

المشاركة الأصلية بواسطة shi3itop

(. .. ولو أن صبيين شربا من لبن شاة أو بقرة لم تثبت به حرمة الرضاع؛ لأن الرضاع معتبر بالنسب، وكما لا يتحقق النسب بين آدمي وبين البهائم فكذلك لا تثبت حرمة الرضاع بشرب لبن البهائم، وكان محمد ابن إسماعيل البخاري صاحب التاريخ - رضي الله عنه - يقول: تثبت الحرمة.
وهذه المسألة كانت سبب إخراجه من بخارى، فإنه قدم بخارى في زمن أبي حفص الكبير - رحمه الله - وجعل يفتي، فنهاه أبو حفص - رحمه الله - وقال: لست بأهل له، فلم ينته حتى سأل عن هذه المسألة فأفتى بالحرمة فاجتمع الناس وأخرجوه. )

المبسوط للإمام السرخسي ص (298)

و الان اريد فتوى

انا في صغري شربت حليب كيكوز

لو ان خطيبتي شربت حليب كيكوز

هل هي اختي؟

هل انا اخوها في الرضاعة؟

و ما حرمة خطيبتي اذا شربت حليب نيدو و انا شربت كيكوز

اترك جوابي للمفتين

يعني بذمتك انت ما تستحي ؟
فبعد ان ادلست في موضوعك الاخر ولم يمض عليه 24 ساعه جاي الحين تدعي ان البخاري مفتي ؟!!!!!!!!!!!!!
تفضل هات الاسناد ان كنت بطلا ولا تهرب كما هربت في المره الاولى

03-06-2010, 02:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

يعني بذمتك انت ما تستحي ؟
فبعد ان ادلست في موضوعك الاخر ولم يمض عليه 24 ساعه جاي الحين تدعي ان البخاري مفتي ؟!!!!!!!!!!!!!
تفضل هات الاسناد ان كنت بطلا ولا تهرب كما هربت في المره الاولى

راجع الكتاب

المبسوط للإمام السرخسي ص (298)

**المنيعي** · 03-06-2010, 03:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة shi3itop

راجع الكتاب

المبسوط للإمام السرخسي ص (298)

هههههههههههههههههه
توقعت انك ستفلس ولن تاتيني بالاسناد لانك تعلم جيدا ان الكتب تحوي الغث والسمين فلا يصح شي الا بالاسناد الصحيح ولا اظن هذا يخفى عليك
ومره ثانيه احذر مما تنقل فالمنيعي هنا

03-06-2010, 03:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

هههههههههههههههههه
توقعت انك ستفلس ولن تاتيني بالاسناد لانك تعلم جيدا ان الكتب تحوي الغث والسمين فلا يصح شي الا بالاسناد الصحيح ولا اظن هذا يخفى عليك
ومره ثانيه احذر مما تنقل فالمنيعي هنا

تفضل يا منيعي

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=136829

استمتع لحين ما اجلب تصوير عن الكتاب في هذا الموضوع

03-06-2010, 03:52 PM

الى المنيعي - حمل فتوى البخاري في حرمة من رض&#

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نزلت موضوع بخصوص فتوى البخاري

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=136824

و قد كذبني الاخ المنيعي

و اراد سند

علما اني وضعت اسم الكتاب

للسرخسي

و هو من العلماء المعتبرين عند اهل السنة

رغم اني وضعت له رقم الصفحة لكنه اراد ان يشاهد بنفسه

فقررت ان اضع له صورة

بالاضافة الى الجزء الموجود به هذا الكلام

و الان فليحمل جزء الكتاب من المرفقات

و السلام

الملفات المرفقة

المبسوط30.rar (221.1 كيلوبايت, 665 مشاهدات)

03-06-2010, 03:57 PM

فتاوى الشبكة الإسلامية - (ج 3 / ص 3080) ( رقم الفتوى 15568 الرضاع معتبر بالنسب، وقول البخاري بنشر الحرمة بغير ذلك لا يقدح فيه
تاريخ الفتوى : 09 صفر 1423
السؤال
ما هو تعليقكم عن هذه الرواية : أفتى محمد بن إسماعيل البخاري صاحب الصحيح بأن لبن البهيمة ينشر الحرمة ، فلو شرب اثنان أو أكثر من لبن شاة واحدة صاروا إخوة أو أخوات من الرضاعة قال السرخسي في المبسوط : ولو أن صبيّين شربا من لبن شاة أو بقرة لم تثبت به حرمة الرضاع ، لأن الرضاع معتبر بالنسب ، وكما لا يتحقق النسب بين آدمي وبين البهائم فكذلك لا تثبت حرمة الرضاع بشرب لبن البهائم. المبسوط 30|297 ، 1|139. فكيف أفتى الإمام البخاري بهذه الفتوى وهل تراجع عنها أم ماذا ؟؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة السلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد ذكر هذه الرواية عن الإمام البخاري الإمام السرخسي في المبسوط 298/30 والإمام محمد بن محمد البابرتي صاحب العناية 3/457 والإمام كمال الدين بن الهمام في فتح القدير 3/462 ولا نعلم هل صحت هذه الفتوى عن البخاري أصلاً؟ وعلى افتراض أنها صدرت منه هل تراجع عنها أم لا؟
ومما لاشك فيه أن الإمام البخاري هو أمير المؤمنين في الحديث، ولا يقدح في علمه وفقهه ودرايته أن يكبو في مسألة، وهذا طبع البشر فما من عالم جليل القدر إلا وله زلة تُغمر في بحر حسناته، والمعصوم من عصمه الله تعالى، ورحم الله الإمام مالك حيث قال -وهو يشير إلى قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم- كل يؤخذ من قوله ويترك إلا صاحب هذا القبر.
والله أعلم.
المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه ).

03-06-2010, 03:58 PM

المبسوط مصدر الكتاب : موقع الإسلام http://www.al-islam.com[ الكتاب مشكول ومرقم آليا غير موافق للمطبوع ]- (ج 34 / ص 199)( وَلَوْ أَنَّ صَبِيَّيْنِ شَرِبَا مِنْ لَبَنِ شَاةٍ أَوْ بَقَرَةٍ لَمْ تَثْبُتْ بِهِ حُرْمَةُ الرَّضَاعِ ؛ لِأَنَّ الرَّضَاعَ مُعْتَبَرٌ بِالنَّسَبِ ، وَكَمَا لَا يَتَحَقَّقُ النَّسَبُ بَيْنَ آدَمِيٍّ وَبَيْنَ الْبَهَائِمِ فَكَذَلِكَ لَا تَثْبُتُ حُرْمَةُ الرَّضَاعِ بِشُرْبِ لَبَنِ الْبَهَائِمِ وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ صَاحِبُ التَّارِيخِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ تَثْبُتُ الْحُرْمَةُ وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ كَانَتْ سَبَبَ إخْرَاجِهِ مِنْ بُخَارَى ، فَإِنَّهُ قَدِمَ بُخَارَى فِي زَمَنِ أَبِي حَفْصٍ الْكَبِيرِ رَحِمَهُ اللَّهُ وَجَعَلَ يُفْتِي فَنَهَاهُ أَبُو حَفْصٍ رَحِمَهُ اللَّهُ وَقَالَ لَسْت بِأَهْلٍ لَهُ فَلَمْ يَنْتَهِ حَتَّى سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فَأَفْتَى بِالْحُرْمَةِ فَاجْتَمَعَ النَّاسُ وَأَخْرَجُوهُ ) هو في المبسوط، للإمام السرخسي : المجلد العاشر الجزء 19 كتاب تفسير التحريم بالنسب. باب تفسير لبن الفحل.

كلام السرخسي من موقع السلفية :
http://www.islamww.com/booksww/book_search...2201&id=404

**عنيد** · 03-06-2010, 04:06 PM

[quote=المنيعي]يعني بذمتك انت ما تستحي ؟
فبعد ان ادلست في موضوعك الاخر ولم يمض عليه 24 ساعه جاي الحين تدعي ان البخاري مفتي ؟!!!!!!!!!!!!!
تفضل هات الاسناد ان كنت بطلا ولا تهرب كما هربت في المره الاولى [/quote
]
سبحان الله انت من النوع اللي يكذب على نفسه
حبيبي وضعنا لك فتاوي من علمائكم الاكبار
بخصوص الرضيعة ماعطيتنا رايك فيهم
واذا حاب ان نضع لك راي الشافعي وابن حنيفه
بخصوص الزواج بالرضيعه والوطء فيها
ماعندنا مشاكل حاضرين

**المنيعي** · 03-06-2010, 04:07 PM

يا اخي حتى المفتي يقول لك ليس متاكدا وهو لم يجزم فهل تريد بالغصب ان تنسبها للبخاري رحمه الله

**المنيعي** · 03-06-2010, 04:12 PM

لا حول ولاقوه الا بالله
يا زميل لابد من الاسناد لكي يتم التاكد والفتوى عن البخاري هو لم يجزم انها صحت عنه

03-06-2010, 07:29 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

لا حول ولاقوه الا بالله
يا زميل لابد من الاسناد لكي يتم التاكد والفتوى عن البخاري هو لم يجزم انها صحت عنه

يا اخي انت شاهدت موضوعي

انا لم اقول حديث صحيح

و لم اقول حديث فيه اسناد

انا قلت و قصدت

انها مقتبسة من كتاب لعالم معتبر من علماء اهل السنة و الجماعة

صحيح كلامي؟

03-06-2010, 07:30 PM

و اكبر دليل على كلامي انا وضعت اسم الكتاب و رقم الصفحة

**خادم الحسين الطاهر** · 03-06-2010, 09:19 PM

يا زميل لابد من الاسناد لكي يتم التاكد والفتوى عن البخاري هو لم يجزم انها صحت عنه

فاحت رائحتك النتنه يا منيعي طلبت رابط الكتاب اتاك به وهو غير ملزم لانه من كتب مشايخك الوهابيه الانجاس والان تطلب الاسناد خذ اسنادك من مشايخكم ولا تطالبنا به لانهم عندكم كلهم ثقاة كلهم عدول كلهم رضي الله عنهم كلهم كلهم .
الا لعنة الله على ارجاس الوهابية ابناء اليهود

03-06-2010, 10:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر

فاحت رائحتك النتنه يا منيعي طلبت رابط الكتاب اتاك به وهو غير ملزم لانه من كتب مشايخك الوهابيه الانجاس والان تطلب الاسناد خذ اسنادك من مشايخكم ولا تطالبنا به لانهم عندكم كلهم ثقاة كلهم عدول كلهم رضي الله عنهم كلهم كلهم .
الا لعنة الله على ارجاس الوهابية ابناء اليهود

بارك الله بيك اخي خادم الحسين