إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مصادر أهل السنة: بني أمية هم الشجرة الملعونة في القرآن الكريم...؟!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مصادر أهل السنة: بني أمية هم الشجرة الملعونة في القرآن الكريم...؟!!!

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

    مصادر أهل السنة: بني أمية هم الشجرة الملعونة في القرآن الكريم...؟!!!

    أولاً: ((بني أمية هم الشجرة الملعونة في القرآن الكريم)).

    ((وما جعلنا الرؤية التي أريناك إلاّ فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن)) الأسراء 60


    السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 191 )
    - وأخرج إبن مردويه ، عن عائشة (ر) : أنها قالت لمروان بن الحكم : سمعت رسول الله (ص) : يقول : لأبيك وجدك إنكم الشجرة الملعونة في القرآن.

    الرابط:
    http://www.al-eman.com/Islamlib/view...&SW=إستجمع#SR1

    تاريخ أبي الفداء - أحداث سنة مئتين وثلاثة وثمانون - ( 30 من 87 )
    - من تاريخ القاضي شهاب الدين بن أبي الدم قال :‏ وفيها أمر بكتبة الطعن في معاوية وإبنه وأبيه وإباحة لعنهم وكان من جملة ما كتب في ذلك ‏:‏ بعد الحمد لله والصلاة على نبيه وأنـه لما بعثه الله رسولاًً كان أشد الناس في مخالفته بنو أمية وأعظمهم في ذلك أبو سفيان إبن حرب وشيعته مـن بني أمية قال : الله تعالى فـي كتابه العزيـز :‏ والشجرة الملعونة‏ ‏‏، ( ‏الإسراء ‏:‏ 60‏ )‏ إتفق المفسـرون أنه أراد بها بني أمية.‏

    الرابط :
    http://www.al-eman.com/Islamlib/view...SW=مخالفته#SR1

    إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 220 )
    - ما روى عنه في تفسير ، قوله تعالى : وما جعلنا الرؤيا التى أريناك إلاّ فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن ، فإن المفسرين قالوا : إنه رأى بنى أمية ينزون على منبره نزو القردة ، هذا لفظ رسول الله (ص) الذى فسر لهم الآية به ، فساءه ذلك ثم قال : الشجرة الملعونة بنو أمية وبنو المغيرة ، ونحو قوله (ص) : إذا بلغ بنو أبى العاص ثلاثين رجلاًًً إتخذوا مال الله دولاً وعباده خولاً.

    الطبري - تاريخ الطبري - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 185 )
    - وأنزل به كتاباًً قوله : والشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلاّ طغياناً كبيراً ، ولا إختلاف بين أحد أنه أراد بها بنى أمية.

    ثانياً: ((بني أمية قردة ينزون على منبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم)).

    وما جعلنا الرؤية التي أريناك إلاّ فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن ( الأسراء : 60 )

    الحاكم النيسابوري - المستدرك - كتاب الفتن - رقم الحديث : ( 8481 )
    8618 - ومنها ما حدثناه : أبو أحمد علي بن محمد الازرقي بمرو ، ثنا : أبو جعفر محمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ بمكة ، ثنا : أحمد إبن محمد بن الوليد الازرقي مؤذن المسجد الحرام ، ثنا : مسلم بن خالد الزنجي ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة (ر) : أن رسول الله (ص) قال : إني اريت في منامي كان بنى الحكم بن أبي العاص ينزون على منبرى كما تنزو القردة ، قال : فما رؤى النبي (ص) مستجمعاً ضاحكاً حتى توفي ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.

    الرابط:
    http://www.islam***.net/ver2/archive...52&startno=250

    http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=527989

    الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 243 )
    9246 - وعن أبى هريرة : أن رسول الله (ص) رأى في منامه كان بنى الحكم ينزون على منبره وينزلون فأصبح كالمتغيظ ، فقال : ما لي رأيت بنى الحكم ينزون على منبرى نزو القردة ، قال : فما رؤى رسول الله (ص) مستجمعاً ضاحكاً بعد ذلك حتى مات (ص) ، رواه أبو يعلي ورجاله رجال الصحيح غير مصعب بن عبد الله بن الزبير وهو ثقة.

    الرابط:
    http://www.al-eman.com/Islamlib/view...78&SW=9246#SR1

    إبن حجر العسقلاني - المطالب العالية - كتاب الفتوح
    4585 - وقال : حدثنا : مصعب بن عبد الله ، قال : ، حدثنا : إبن أبي حازم ، عن العلاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : أن رسول الله (ص) رأى في المنام كان بني الحكم ينزون على منبره فأصبح كالمستغيظ ، وقال : ما لي رأيت بني الحكم ينزون على منبري نزو القردة ، فما رئي ضاحكاً بعد ذلك حتى مات.
    الرابط:
    http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=288005

    البيهقي - دلائل النبوة - جماع أبواب غزوة تبوك

    2872 - أخبرنا : أبو علي بن شاذان البغدادي بها ، أخبرنا : عبد الله بن جعفر ، حدثنا : يعقوب بن سفيان ، حدثنا : أحمد بن محمد أبو محمد الزرقي ، حدثنا : الزنجي ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة : أن النبي (ص) قال : رأيت في النوم بني الحكم أو بني أبي العاص ينزون على منبري كما تنزو القردة ، قال : فما رئي النبي (ص) مستجمعاً ضاحكاً حتى توفي (ص).
    الرابط:
    http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=626517

    ثالثاً: (( أبغض الأحياء إلى النبي (ص) بني أمية)).

    الحاكم النيسابوري - المستدرك على الصحيحين - كتاب الفتن والملاحم - رقم الحديث : ( 8482 )
    8619 - ومنها ما حدثناه : أبوبكر محمد بن أحمد بن بالويه ، ثنا : عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني : أبي ، ثنا : حجاج بن محمد ، ثنا : شعبة ، عن أبي حمزة ، قال : سمعت حميد بن هلال ، يحدث عن عبد الله بن مطرف ، عن أبي برزة الأسلمي ، قال : كان أبغض الأحياء إلى رسول الله (ص) بنو أمية ، وبنو حنيفة ، وثقيف ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه.

    الرابط:
    http://www.islam***.net/ver2/archive...52&startno=290

    http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=527990

    مسند أبي يعلى الموصلي - حديث أبي برزة الأسلمي - عن النبي (ص)
    7255 - حدثنا : أحمد بن إبراهيم الدورقي ، قال : ، حدثني : حجاج بن محمد ، حدثنا : شعبة ، عن أبي حمزة ، جارهم ، عن حميد بن هلال ، عن عبد الله بن مطرف ، عن أبي برزة ، قال : كان أبغض الأحياء إلى رسول الله (ص) بنو أمية وثقيف وبنو حنيفة.
    الرابط:
    http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=295865

    مسند الروياني - مسند أبي برزة الأسلمي - أبغض الأحياء....
    751 - نا : إبن إسحاق ، أنا : يحيى بن معين ، نا : حجاج بن محمد ، عن شعبة ، عن أبي حمزة جارهم ، قال : سمعت حميد بن هلال ، عن عبد الله بن مطرف ، عن أبي برزة ، قال : كان أبغض الأحياء إلى رسول الله (ص) بنو حنيفة ، وثقيف ، وبنو أمية.

    الرابط:
    http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=298505

    إبن قانع - معجم الصحابة - عبدالله بن مطرف
    930 - حدثنا : محمد بن عبد الله بن سليمان مطين ، نا : أحمد بن إبراهيم الدورقي ، نا : حجاج ، نا : شعبة ، عن أبي حمرة - جارهم - عن حميد بن هلال ، عن عبد الله بن مطرف قال : كان أبغض الناس إلى رسول الله (ص) أو أبغض الأحياء بنو أمية ، وثقيف ، وبنو حنيفة.
    الرابط:
    http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=572540

    رابعاً: ((لعن الرسول الأعظم محمد (ص) معاوية وعمر بن العاص)).

    الطبراني - المعجم الكبير - من إسمه عبدالله
    10810 - حدثنا : أحمد بن علي الجارودي الإصبهاني ، ثنا : عبد الله بن سعيد الكندي ، ثنا : عيسى بن سوادة النخعي ، عن ليث ، عن طاوس ، عن إبن عباس (ر) ، قال : سمع رسول الله (ص) صوت رجلين وهما يقولان :

    لا يزال ‏ ‏حواري ‏ ‏تلوح عظامه ‏ * ‏زوى ‏ ‏الحرب ‏ ‏عنه أن يجن فيقبرا‏

    فسأل عنهما ، فقيل : معاوية وعمرو بن العاص ، فقال : اللهم إركسهما في الفتنة ركسا ودعهما إلى النار دعا.
    الرابط:
    http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=474069

    خامساً: (( قول الرسول الأعظم محمد (ص) إذا رأيتم معاوية على منبري فأقتلوه)).

    تاريخ أبي الفداء - أحداث سنة مئتين وثلاثة وثمانون - ( 30 من 87 )
    - وروي أن النبي (ص) قال :‏ ‏إذا رأيتـم معاوية على منبري فأقتلوه‏ وأطال في ذلك وأمر أن يقال ذلك في البلاد ولعن معاوية على المنابر فقيل له : إن في ذلك إستطالـة للعلوييـن وهـم فـي كل وقت يخرجون على السلطان ويحصل به الفتن بين الناس فأمسك عن ذلك.‏

    الرابط :
    http://www.al-eman.com/Islamlib/view...SW=المنابر#SR1

    إبن حجر العسقلاني - المطالب العالية - كتاب الفتوح
    غير معاوية بفلان
    4559 - وقال إبن أبي شيبة ، حدثنا : محمد بن بشر ، حدثنا : مجالد ، عن أبي الوداك ، عن أبي سعيد ، قال : قال رسول الله (ص) : إذا رأيتم فلاناً يخطب على منبري فأقتلوه.

    الرابط:
    http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=287974

    الطبري - تاريخ الطبري - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 186 )
    - ومنه أن رسول الله (ص) قال : إذا رأيتم معاوية على منبرى فأقتلوه.

    الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 1 و 2 ) - رقم الصفحة : ( 571 و 613 )
    - حدثنا : الحكم بن ظهير ، عن عاصم ، عن ذر ، عن عبدالله - مرفوعاًً : إذا رأيتم معاوية على منبرى فأقتلوه.

    - حدثنا : الحسن بن سفيان ، حدثنا : إبن راهويه ، حدثنا : عبد الرزاق ، عن إبن عيينة ، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد ، مرفوعاًً : إذا رأيتم معاوية على منبرى فأقتلوه.

    وفي الختام لعن الله معاوية رأس الفتنه الأكبر ولعن الله أبو سفيان ولعن الله يزيد بن معاوية السكير الخمير قاتل سيد شباب أهل الجنة الإمام الحسين روحي فداه, ولعن الله أحفادهم من الوهابية خوراج العصر أجمعين.

  • #2
    بارك الله بيك شيخ حسين

    تعليق


    • #3
      ماشاءالله على النسخ واللصق وكثره الروايات وكانك تريد اعجازنا عن الرد
      طيب هاك باختصار
      الرسول تزوج من بنو اميه فهل هم الشجره الملعونه
      علمائك يقولون ان الامام علي رضي الله عنه تزوج من امامه رضي الله عنها والدتها زينب رضي الله عنها ابيها ابوالعاص من بنواميه كما يقول علمائكم فهل هم من الشجره الملعونه
      الحسين رضي
      نفيسه بنت زيد بن الحسن تزوجت الوليد بن عبدالملك
      سكينة بنت الحسين بن علي رضي الله عنهما...
      متزوجة من زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان رضي الله

      فهل هم من الشجره الملعونه

      تعليق


      • #4
        وزد فوق ذلك ان الرسول زوج بناته الى بني امية (الى عثمان بن عفان)

        تعليق


        • #5
          زيدوا على ذلك أن النبي صلى الله عليه وآله تزوج ابنة يهودي ، فكان ماذا؟


          انقطعت حججكم الواهية


          يا أخوان لا تردوا بأي كلام وزنوا أقوالكم قبل أن تأتوا بخرابيط

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة أبو جمال الشوكي
            زيدوا على ذلك أن النبي صلى الله عليه وآله تزوج ابنة يهودي ، فكان ماذا؟


            انقطعت حججكم الواهية


            يا أخوان لا تردوا بأي كلام وزنوا أقوالكم قبل أن تأتوا بخرابيط
            اضرب لك مثال انا من الشجره الملعونه
            واتيتك لاتزوج منكم او تتزوج منا
            هل تقبل ؟

            تعليق


            • #7
              انا من الشجره الملعونه


              حلووووة ..

              اذا أردتَ أن ترد فردك يكون على رسول الله صلى الله عليه واله

              قل له كيف تقول بأن بني أمية هم الشجرة الملعونة وتزوج بناتك منهم ؟!
              أو اضرب بالروايات عرض الحائط وقل بأنّك الوحيد الذي يمتلك عقل من بين الذين محصوا الروايات من فريقكم

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة أبو حيدرة ~

                حلووووة ..

                اذا أردتَ أن ترد فردك يكون على رسول الله صلى الله عليه واله

                قل له كيف تقول بأن بني أمية هم الشجرة الملعونة وتزوج بناتك منهم ؟!
                أو اضرب بالروايات عرض الحائط وقل بأنّك الوحيد الذي يمتلك عقل من بين الذين محصوا الروايات من فريقكم
                لم ارى بحياتي اذكى من هذا الفلته !!!!!!
                وهل قال الرسول ان بنو اميه هم الشجره الملعونه؟

                تعليق


                • #9
                  شيخنا العزيز حسين الاكرف
                  جزاك الله خير على هذه الادلة الكثيرة على صحة الرواية
                  بعد اذنكم اود ان اضيف مصدر واحد فقط الى مصادرك عسى ان يكون في ذلك تعزيز لها

                  من تفسير القرطبي سورة الاسراء اية 60

                  . وَقَالَ فِي رِوَايَة ثَالِثَة : إِنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَام رَأَى فِي الْمَنَام بَنِي مَرْوَان يَنْزُونَ عَلَى مِنْبَره نَزْو الْقِرَدَة , فَسَاءَهُ ذَلِكَ فَقِيلَ : إِنَّمَا هِيَ الدُّنْيَا أُعْطُوهَا , فَسُرِّيَ عَنْهُ , وَمَا كَانَ لَهُ بِمَكَّة مِنْبَر وَلَكِنَّهُ يَجُوز أَنْ يَرَى بِمَكَّة رُؤْيَا الْمِنْبَر بِالْمَدِينَةِ . وَهَذَا التَّأْوِيل الثَّالِث قَالَهُ أَيْضًا سَهْل بْن سَعْد رَضِيَ اللَّه عَنْهُ . قَالَ سَهْل إِنَّمَا هَذِهِ الرُّؤْيَا هِيَ أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرَى بَنِي أُمَيَّة يَنْزُونَ عَلَى مِنْبَره نَزْوَ الْقِرَدَة , فَاغْتَمَّ لِذَلِكَ , وَمَا اِسْتَجْمَعَ ضَاحِكًا مِنْ يَوْمئِذٍ حَتَّى مَاتَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَنَزَلَتْ الْآيَة مُخْبِرَة أَنَّ ذَلِكَ مِنْ تَمَلُّكِهِمْ وَصُعُودهمْ يَجْعَلهَا اللَّه فِتْنَة لِلنَّاسِ وَامْتِحَانًا . وَقَرَأَ الْحَسَن بْن عَلِيّ فِي خُطْبَته فِي شَأْن بَيْعَته لِمُعَاوِيَة : " وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَة لَكُمْ وَمَتَاع إِلَى حِين " [ الْأَنْبِيَاء : 111 ]

                  وفي فقرة اخرى من اخر الصفحة:

                  وَقَدْ قَالَتْ عَائِشَة لِمَرْوَان : لَعَنَ اللَّه أَبَاك وَأَنْتَ فِي صُلْبه فَأَنْتَ بَعْض مِنْ لَعْنَة اللَّه

                  وهذا هو الرابط

                  http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...OBY&tashkeel=0

                  ارجو ان يكون في هذا جواب لسؤال الاخ المحترم

                  تعليق

                  المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                  حفظ-تلقائي
                  x

                  رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                  صورة التسجيل تحديث الصورة

                  اقرأ في منتديات يا حسين

                  تقليص

                  لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                  يعمل...
                  X