إعـــــــلان

**العبور الناجح** · 05-06-2010, 01:29 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الحر الطليق@

هروب من النقاش
نكرر السؤال
هاتوا دليلا على إمامة ابي بكر !!!؟؟؟

ليه انت مسلم اصلا ؟؟؟!!!!

**شبل الجعفريه** · 05-06-2010, 02:25 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد ..

أين الدليل على إمامة ابي بكر ؟؟؟

أين هم (أهل) الدليل والبرهان !!

**عبدالأمير** · 05-06-2010, 02:44 AM

بسمه تعالى

هذا الصرصور ( العبور ناجح ) يحتاج الى مبيد حشري للقضاء عليه فلا اعرف اين أصحاب المنتدى عنه ...

م8 · 05-06-2010, 04:45 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالأمير

بسمه تعالى

هذا الصرصور ( العبور ناجح ) يحتاج الى مبيد حشري للقضاء عليه فلا اعرف اين أصحاب المنتدى عنه ...

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الأخ المحترم
أصحاب المنتدى والمشرفون موجودون وقاموا بالواجب فلقد قمنا بحذف جميع مشاركات العضو الفادحة وطرده .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

**عبدالله كاوا** · 05-06-2010, 05:48 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو طالب العاملي

هاتوا دليلا على إمامة ابي بكر !!!

الدليل على صحة خلافته ام استحقاقه لها؟

**عنيد** · 05-06-2010, 10:42 AM

المشاركة الأصلية بواسطة العبور الناجح

ليه انت مسلم اصلا ؟؟؟!!!!

يا اخواني انا متاكد ان هذا العبور الفاشل ليس بمسلم هو قبطي ومن اقباط مصر ولو ركزتوا على جميع مشاركاته سوف تلاحظون انه لايدافع عن مسلمين اهل السنه بجديه ولايدافع عن المسلمين اتباع ال البيت

05-06-2010, 03:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله كاوا

الدليل على صحة خلافته ام استحقاقه لها؟

السؤال واضح يا عبد الله

**6 laith** · 05-06-2010, 11:13 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد

أبو طالب العاملي
هاتوا دليلا على إمامة ابي بكر !!!

هل من الواجب للإمام أن يكون خليفة أم لا ؟

**أبو طالب العاملي** · 06-06-2010, 11:37 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
***************************

الدليل على صحة خلافته ام استحقاقه لها؟

إن كان يستحقها أم لا فقد تقمصها !!!

هات دليلا على استحقاقه لها !!
ودليلا على شرعيته لها مع وجود معارض - الإمام علي عليه السلام - فعلى المدعي البينة ...!!!
ولا بد كونه من كتاب الله
أو من رسول الله صلى الله عليه وآله ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً - النساء - الآية - 59 ))
فرده إلى الله والرسول لو سمحت !!!

ولا تقل لي إجماع وسقيفة ووووو

والسلام مسك الختام ********* والحمد لله على هداه

**أبو طالب العاملي** · 06-06-2010, 11:43 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*************************************

هل من الواجب للإمام أن يكون خليفة أم لا ؟

أعرف إلى أين تريد ان تهرب !!!
إلى مسألة صلح الإمام الحسن عليه السلام !!
لن أجاريك
ولكن خذ هذه على عجالة .....
قال رسول الله صلى الله عليه وآله (( الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا ))

فالإمامة شيئ والخلافة شيء آخر ....!!!

أعطوا الخلافة أم سلبوها منهما !!!
ولو شئتَ فافتح لها موضوعا خاصا ً....
ننتظر فتحك موضوعا !!!!!

والسلام مسك الختام ******* والحمد لله على هداه

**شافعي فلسطيني** · 07-06-2010, 12:14 AM

ودليلا على شرعيته لها مع وجود معارض - الإمام علي عليه السلام

اخي ابو طالب العاملي
وهل لديك دليل صحيح من كتبنا ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه كان معارضا لخلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنه

بالنسبة لاهل السنة والجماعة
لدينا حديث في صحيح البخاري بعدة طرق اعتقد حوالي العشرة كلها تفيد ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قد كان امام المسلمين في الصلاة اثناء مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهذا خير دليل على فضل ابي بكر رضي الله عنه

**شافعي فلسطيني** · 07-06-2010, 12:30 AM

صحيح البخاري
وأخرجه البخاري في مواضع كثيرة من (صحيحه)، منها ما يلي:
1 ـ حدّثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدّثني أبي، قال: حدّثنا الأعمش، عن إبراهيم، قال الأسود: كنّا عند عائشة رضي الله عنها، فذكرنا المواظبة على الصلاة والتعظيم لها ; قالت:
« لمّا مرض رسول الله صلّى الله عليه وسلّم مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فأذن، فقال: مُروا أبا بكر فليصلِّ بالناس. فقيل له: إنّ أبا بكر رجل أسيف إذا قام في مقامك لم يستطع أن يصلّي بالناس ; وأعاد فأعادوا له، فأعاد الثالثة، فقال: إنّكنّ صواحب يوسف! مُروا أبا بكر فليصلِّ بالناس. فخرج أبو بكر فصلّى.
فوجد النّبي صلّى الله عليه وسلّم من نفسه خفّةً، فخرج يهادي بين رجلين، كأنّي أنظر رجليه تخطّان من الوجع، فأراد أبو بكر أن يتأخّر، فأومأ إليه النّبي أن مكانك. ثم أتي به حتّى جلس إلى جنبه.
قيل للأعمش: وكان النبي صلّى الله عليه وسلّم يصلّي وأبو بكر يصلّي بصلاته والناس يصلّون بصلاة أبي بكر؟ فقال برأسه: نعم.
رواه أبو داود(1) عن شعبة عن الأعمش بعضه. وزاد أبو معاوية: جلس عن يسار أبي بكر، فكان أبو بكر يصلّي قائماً »(2).
2 ـ حدّثنا يحيى بن سليمان، قال: حدّثنا ابن وهب، قال: حدّثني يونس، عن ابن شهاب، عن حمزة بن عبدالله أنّه أخبره عن أبيه، قال: « لمّا اشتدّ برسول الله صلّى الله عليه وسلّم وجعه قيل له في الصلاة! فقال: مروا أبا بكر فليصلّ بالناس.
قالت عائشة: إنّ أبا بكر رجل رقيق، إذا قرأ غلبه البكاء.
قال: مروه فيصلّي. فعاودته.
قال: مروه فيصلّي، إنّكنّ صواحب يوسف »(3).
3 ـ حدّثنا زكريّا بن يحيى، قال: حدّثنا ابن نمير، قال أخبرنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: قالت: « أمر رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أبا بكر أن يصلّي بالناس في مرضه، فكان يصلّي بهم.
قال عروة: فوجد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في نفسه خفّةً، فخرج فإذا أبو بكر يؤمّ الناس، فلمّا رآه أبو بكر استأخر فأشار إليه أن كما أنت. فجلس رسول الله حذاء أبي بكر إلى جنبه، فكان أبو بكر يصلّي بصلاة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم والناس يصلّون بصلاة أبي بكر »(4).
4 ـ حدّثنا إسحاق بن نصر، قال: حدّثنا حسين، عن زائدة، عن عبدالملك بن عمير، قال: حدّثني أبو بردة، عن أبي موسى، قال: « مرض النبي صلّى الله عليه وسلّم فاشتدّ مرضه فقال: مروا أبا بكر فليصلّ بالناس. قالت عائشة: إنّه رجل رقيق، إذا قام مقامك لم يستطع أن يصلّى بالناس!.
قال: مروا أبا بكر فليصلِّ بالناس، فعادت. فقال: مُري أبا بكر فليصلِّ بالناس فإنّكنّ صواحب يوسف.
فأتاه الرسول فصلّى بالناس في حياة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم »(5).
5 ـ حدّثنا عبدالله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أُم المؤمنين رضي الله عنها أنّها قالت: « إنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال في مرضه: مروا أبا بكر يصلّي بالناس.
قالت عائشة: قلت: إنّ أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء! فُمر عمر فليصلِّ للناس.
فقالت عائشة: فقلت: لحفصة قولي له: إنّ أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس مع البكاء فَمُرْ عمر فليصلِّ للناس. ففعلت حفصة. فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: مَه، إنّكنّ لأنتنّ صواحب يوسف، مروا أبابكر فليصلّ للناس.
فقالت حفصة لعائشة: ما كُنت لأصيب منك خيراً »(6).
6 ـ حدّثنا أحمد بن يونس، قال: حدّثنا زائدة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة، قال: « دخلت على عائشة فقلت: ألا تحدّثيني عن مرض رسول الله صلّى الله عليه وسلّم؟
قالت: بلى، ثقل النبي صلّى الله عليه وسلّم فقال: أصلّى الناس؟ قلنا: لا، هم ينتظرونك. قال: ضعوا لي ماءً في المخضب، قالت: ففعلنا فاغتسل، فذهب لينوء فأُغمي عليه. ثمّ أفاق، فقال صلّى الله عليه وسلّم: أصلّى الناس؟ قلنا: لا، هم ينتظرونك يا رسول الله. قال: ضعوا لي ماءً في المخضب، قالت: فقعد فاغتسل، ثم ذهب لينوء فأغمى عليه. ثمّ أفاق فقال: أصلّى الناس؟ قلنا: لا، هم ينتظرونك يا رسول الله. فقال: ضعوا لي ماءً في المخضب، فقعد فاغتسل، ثمّ ذهب لينوء فاغمي عليه. ثمّ أفاق فقال: أصلّى الناس؟ فقلنا: لا، هم ينتظرونك يا رسول الله. والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السّلام لصلاة العشاء الآخرة.
فأرسل النبي صلّى الله عليه وسلّم إلى أبي بكر بأن يصلّي بالناس، فأتاه الرسول فقال: إنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يأمرك أن تصلّي بالناس. فقال أبو بكر ـ وكان رجلا رقيقاً ـ: يا عمر، صلِّ بالناس. فقال له عمر: أنت أحقّ بذلك. فصلّى أبو بكر تلك الأيام.
ثمّ إنّ النبي صلّى الله عليه وسلّم وجد من نفسه خفّةً، فخرج بين رجلين أحدهما العبّاس لصلاة الظهر وأبو بكر يصلّي بالناس، فلمّا رآه أبو بكر ذهب ليتأخّر فأومأ إليه النبي بأنْ لا يتأخّر. قال: أجلساني إلى جنبه، فأجلساه إلى جنب أبي بكر. قال: فجعل أبو بكر يصلّي وهو يأتمّ بصلاة النبي والناس بصلاة أبي بكر والنبي صلّى الله عليه وسلّم قاعد.
قال عبيدالله: فدخلت على عبدالله بن عبّاس فقلت له: ألا أعرض عليك ما حدثتني عائشة عن مرض النبي صلّى الله عليه فعرضت عليه حديثها، فما أنكر شيئاً، غير أنّه قال: أسمَّتْ لك الرجل الذي كان مع العبّاس؟ قلت: لا، قال: هو عليّ »(7).
7 ـ حدّثنا مسدّد، قال: حدّثنا عبدالله بن داود، قال: حدّثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: « لمّا مرض النبي صلّى الله عليه وسلّم مرضه الذي مات فيه أتاه بلال يؤذنه بالصّلاة. فقال: مروا أبا بكر فليصلّ. قلت: إنّ أبا بكر رجل أسيف، إن يقم مقامك يبك فلا يقدر على القراءة! قال: مروا أبا بكر فليصلِّ. فقلت مثله فقال في الثالثة أو الرابعة: إنّكنّ صواحب يوسف، مروا أبابكر فليصلّ ; فصلّى.
وخرج النبي صلّى الله عليه وسلّم يهادي بين رجلين كأنّي أنظر إليه يخطّ برجليه الأرض، فلمّا رآه أبو بكر ذهب يتأخّر، فأشار إليه أن صلِّ، فتأخّر أبو بكر رضي الله عنه وقعد النبي صلّى الله عليه وسلّم إلى جنبه وأبو بكر يسمع الناس التكبير »(8).
8 ـ حدّثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدّثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: « لمّا ثقل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم جاء بلال يؤذنه بالصّلاة، فقال: مُروا أبا بكر أن يصلّي بالناس. فقلت: يا رسول الله إنّ أبا بكر رجل أسيف، وإنّه متى ما يقم مقامك لا يسمع الناس، فلو أمرت عمر. فقال: مروا أبا بكر يصلّي بالناس.
فقلت لحفصة: قولي له: إنّ أبا بكر رجل أسيف، وإنّه متى يقم مقامك لا يسمع الناس، فلو أمرت عمر.
قال: إنّكنّ لأنتنّ صواحب يوسف، مروا أبابكر أن يصلّي بالناس.
فلمّا دخل في الصلاة وجد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في نفسه خفّةً، فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطّان في الأرض حتّى دخل المسجد. فلمّا سمع أبو بكر حسّه ذهب أبو بكر يتأخّر، فأومأ إليه رسول الله، فجاء رسول الله صلّى الله عليه وسلّم حتّى جلس عن يسار أبي بكر، فكان أبو بكر يصلّي قائماً وكان رسول الله يصلّي قاعداً، يقتدي أبو بكر بصلاة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، والناس مقتدون بصلاة »(9).
9 ـ حدّثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني أنس بن مالك الأنصاري ـ وكان تبع النبي وخدمه وصحبه ـ « أنّ أبا بكر كان يصلّي لهم في وجع النبي صلّى الله عليه وسلّم الذي توفّي فيه، حتّى إذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة، فكشف النبي ستر الحجرة ينظر إلينا وهو قائم كأنّ وجهه ورقة مصحف، ثمّ تبسّم يضحك، فهممنا أن نفتتن من الفرح برؤية النبي صلّى الله عليه وسلّم. فنكص أبو بكر على عقبيه ليصل الصفّ، وظنّ أنّ النبي صلّى الله عليه وسلّم خارج إلى الصلاة، فأشار إلينا النبي أن أتمّوا صلاتكم، وأرخى الستر، فتوفّي من يومه ».
10 ـ حدّثنا أبو معمر، قال: حدّثنا عبدالوارث، قال: حدّثنا عبدالعزيز، عن أنس، قال: « لم يخرج النبي صلّى الله عليه وسلّم ثلاثاً، فأقيمت الصلاة فذهب أبو بكر يتقدّم، فقال نبي الله صلّى الله عليه وسلّم بالحجاب فرفعه، فلما وضح وجه النّبي ما نظرنا منظراً كان أعجب إلينا من وجه النبي صلّى الله عليه وسلّم حين وضح لنا، فأومأ النبي بيده إلى أبي بكر أن يتقدّم، وأرخى النبي الحجاب فلم يقدر عليه حتى مات »(10).

(1) هو أبو داود الطيالسي.
(2) صحيح البخاري 1/236 كتاب الجماعة والإمامة باب حدّ المريض أن يشهد الجماعة الرقم 633.
(3) صحيح البخاري 1/241 كتاب الجماعة والإمامة باب أهل العلم والفضل أحقّ بالإمامة الرقم 650.
(4) صحيح البخاري 1/241 ـ 242 كتاب الجماعة والإمامة باب من قام إلى جنب الإمام لعلّة الرقم 651.
(5) صحيح البخاري 1/240 كتاب الجماعة والإمامة باب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة الرقم 646.
(6) صحيح البخاري 1/240 كتاب الجماعة والإمامة باب أهل العلم والفضل أحقّ بالإمامة الرقم 647.
(7) صحيح البخاري 1/243 ـ 244 كتاب الجماعة والإمامة باب إنّما جعل الإمام ليؤتمّ به الرقم 655.
(8) صحيح البخاري 1/251 كتاب الجماعة والإمامة باب من أسمع الناس تكبير الإمام الرقم 680.
(9) صحيح البخاري 1/251 ـ 252 كتاب الجماعة والإمامة باب الرجل يأتمّ بالإمام ويأتمّ الناس بالمأموم الرقم 681.
(10) صحيح البخاري 1/240 ـ 241 كتاب الجماعة والإمامة باب أهل العلم والفضل أحقّ بالإمامة الأرقام 648 و 649.

**شافعي فلسطيني** · 07-06-2010, 12:32 AM

فيكفي ابا بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عينه اماما للمسلمين في الصلاة اثناء مرضه
هذا ما استطيع ان اقوله لك باختصار بعد كل ما اوردته من احاديث تؤكد ذلك

**شافعي فلسطيني** · 07-06-2010, 12:38 AM

http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=134640

موضوع كتبته سابقا
سأتابعه ان شاء الله يوم الخميس
لاني للاسف لا املك الكثير من وقت الفراغ بسبب امتحاناتي
اقرأ هذا الموضوع بتمعن يا اخ ابو طالب
وفكر فيه

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

@@@ سلام @@ مين بحب يناقش ؟؟ على بركة الله @@@

@@@ سلام @@ مين بحب يناقش ؟؟ على بركة الله @@@

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين