تويت
المشاركة الأصلية بواسطة ashrafm2010
اخي لن يجيبوك على تساؤلاتك يتمسكون بروايه رضاع الكبير
ويعتقدون جهلا انها تعني رضاعه المراه للرجل
والجواب عنها
اولا قبل الاجابه اريدك ان تركز على جمله (وإن كان كبيرا خمس رضعات )
والمعنى ليس ان يكون رجلا بل المعنى ان يكون تعدى سن المهد بقليل
ثانيا الروايتين منسوختين وقد علمت ام المؤمنين بهذا النسخ بروايه لها عن الرسول
عليه الصلاه والسلام في صحيح البخاري انما الرضاعه من المجاعه ولها شاهد من روايه ابن مسعود لا رضاع الا ماشد اللعظم وانبت اللحم
ثالثا الشبهه لا تحتاج الى رد ولو انك تمعنت في الروايتين جيدا لرايت ان سالم وقتها كان يرضع
فان قلت لماذا تريد من اختها ارضاعه ؟
لكي يكون محرما وتراه ام المؤمنين ومن مثل حاله سالم فيما بعد
وكانت تحب أن يدخلوا عليها بعد ان يكبروا ويصبحوا رجالا؛ لتعلمهم أمر دينهم؛ التزاما بقوله تعالى: {وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ}
فان قلت لماذا اختلفن امهات المؤمنين ؟
اجيبك بان اختلاف أمهات المؤمنين مع أم المؤمنين عائشة ليس في إرضاع كبيرٍ أو إدخال رجال عليها بهذا الإرضاع؛ لأن هذا لم يحدث من أم المؤمنين عائشة أصلاً ..!
لان وجه اعتراض أمهات المؤمنين هو إرضاع الصغار بقصد الدخول، سواء كان الرضاع قبل حولين أو تجاوزه بقليل.
والدليل انت اتيت به بنفسك في الروايه الاخرى
قول نافع أن سالم بن عبد الله بن عمر أخبره أن عائشة أم المؤمنين أرسلت به وهو يرضع إلى أختها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق فقالت: " أرضعيه عشر رضعات حتى يدخل عليَّ ".
؟
!!!!
تعليق