يوجد مثل يتداول بين الناس يقول التكرار يعلم الشطار فلا بأس أن أكرر إجابات بعض الإخوة لعلك تعي وتفهم وتقتنع !! ....... الجواب على سؤالك كلا والدليل عندي بنص الآية الكريمة في كتاب الله تعالى التي أثبتت إحتمالية وقوع القتال بين طائفتين من المؤمنين والحث على الإصلاح بينهما ولم تصرح الآية الكريمة بكفر إحدى الطائفتين أفإن كان لديك إعتراض فوجه إعتراضك على كتاب الله تعالى هذا إن كنت حضرتك تعتقد بأنه غير محرف ...... تحياتي ))"

والله ثم والله لقد أجبناك على سؤالك المطروح في المشاركة رقم 421 فالماذا التكرار يا أستاذ ؟؟ .............. الله المستعان

ياسلفي لماذا لا تجاوب
وتحول على الفضاء

على كل حال أعيد السؤال الذي في الصفحة الأولى منذ أربع سنوات مع التعديل وهو هل عائشة تبغض علي عليه السلام أو لا

يرفع بالصلاة على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد عليهم السلام

انا حقيقة اقتنعت بردود الزملاء عليك ولكن كاني بك لا تقرا ما يكتبون
فليس من السهل ان ترمي زوجة الرسول عائشة بالنفاق الموئدي الى النار
لقول ابن عباس الذي لم يثبت عنه كما يبدوا
ورايك هذا في عائشة زوجة الرسول يخالف البديهيات
وكيف يعقل أن تكون عائشة منافقة مخلدة في النار ثم يقرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يطلقها بل ولا يبين حالها؟
وأكثر من ذلك يمدحها ويثني عليها بما لا يثني به على غيرها، أليس هذا تناقضا مع قوله تعالى (وأزواجه أمهاتهم)؟
فهذا نص من رب العالمين بتسمية أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمهات المؤمنين ومنهن عائشة ,
يعني ام للمؤمنين وفي الوقت نفسه منافقة ,
كيف يستوي ؟
بل انت لو قرات الحديث الذي اوردته في موضوعك لوجدت إن هذا الحديث من أكبر الأدلة على شدة محبة النبي لعائشة حتى أن حبّه لها قد تجاوز كل حد
فالرسول يريد ان يمرض في بيت عائشة فقط لذلك استاذن ازواجه الاخريات فاذن له ان يمرض في بيت عائشة
يعني ما معنى رغبة النبي ان يقضي ايامه الاخيرة في الدنيا في بيت عائشة ويترك سائر بيوت ازواجه
انا ارى ان هذا من دلائل شدة محبة النبي لعائشة لما اختصت به

يرفع بالصلاة على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

وأخيراً لجم بني سلف

اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد عليهم السلام

قصدك من أبو لهب ؟؟ .

الحرب يدل على الخلاف .

ولكن تمشيا مع عقليتك. فالقتال يدل على الكره.

ثم ماذا يكون النتيجة من وجهة نظرك. . طبعا يدل على أن عائشة منافقة. صح؟؟؟!

اقول لمن يتطاول على أم المؤمنين ﻋﺎﺋﺸﺔ
ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ويدعي ﺇﻧﻬﺎ ﺇﻣﺮﺃﺓ ﺗﻜﺮﻩ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ
ﺍﻟﺴﻼﻡ
ﻓﻨﻘﻮﻝ ﺑﺈﺟﻤﺎﻉ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺇﻥ ﻣﻦ
ﻳﻜﺮﻩ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻬﻮ
ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻟﻨﺮﻯ ﺑﻤﺎﺫﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ
ﺃﻣﺮ ﻧﺒﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﻥ ﻳﻔﻌﻞ
ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ
} ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﺟَﺎﻫِﺪِ ﺍﻟْﻜُﻔَّﺎﺭَ ﻭَﺍﻟْﻤُﻨَﺎﻓِﻘِﻴﻦَ
ﻭَﺍﻏْﻠُﻆْ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻭَﻣَﺄْﻭَﺍﻫُﻢْ ﺟَﻬَﻨَّﻢُ ﻭَﺑِﺌْﺲَ
ﺍﻟْﻤَﺼِﻴﺮُ { ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ 73
ﻓﻬﻞ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺟﺎﻫﺪ
ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﺃﻏﻠﻆ ﻋﻠﻴﻬﺎ؟؟
ﺑﻞ ﻟﻨﺮﻯ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﺎﺫﺍ ﻗﺎﻝ
ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺯﻭﺟﺎﺕ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ
ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻣﻦ ﺿﻤﻨﻬﻢ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻬﺎ
}ﺗُﺮْﺟِﻲ ﻣَﻦ ﺗَﺸَﺎﺀ ﻣِﻨْﻬُﻦَّ ﻭَﺗُﺆْﻭِﻱ ﺇِﻟَﻴْﻚَ ﻣَﻦ
ﺗَﺸَﺎﺀ ﻭَﻣَﻦِ ﺍﺑْﺘَﻐَﻴْﺖَ ﻣِﻤَّﻦْ ﻋَﺰَﻟْﺖَ ﻓَﻠَﺎ ﺟُﻨَﺎﺡَ
ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﺫَﻟِﻚَ ﺃَﺩْﻧَﻰ ﺃَﻥ ﺗَﻘَﺮَّ ﺃَﻋْﻴُﻨُﻬُﻦَّ ﻭَﻟَﺎ ﻳَﺤْﺰَﻥَّ
ﻭَﻳَﺮْﺿَﻴْﻦَ ﺑِﻤَﺎ ﺁﺗَﻴْﺘَﻬُﻦَّ ﻛُﻠُّﻬُﻦَّ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﻳَﻌْﻠَﻢُ
ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﻗُﻠُﻮﺑِﻜُﻢْ ﻭَﻛَﺎﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠِﻴﻤﺎً ﺣَﻠِﻴﻤﺎً {
ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ 51
ﻛﻴﻒ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﺄﻣﺮ ﻧﺒﻴﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺎﻟﻐﻠﻈﺔ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ
ﻭﻳﺤﻠﻞ ﺑﺂﻳﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ
ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﻥ ﻳﺮﺿﻲ ﺃﻣﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭﻳﻘﺮ
ﺃﻋﻴﻨﻬﻦ
ﻭﻛﻠﻤﺔ ‏( ﻛﻠﻬﻦ ‏) ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻟﻜﻞ ﺍﻟﺰﻭﺟﺎﺕ ﻭﻣﻦ
ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻭﺣﻔﺼﺔ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻬﻤﺎ
ﻓﻜﻴﻒ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻨﺎﻗﺾ
ﻧﻔﺴﻪ؟؟ ﺍﺳﺘﻐﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ
ﺑﺂﻳﺔ ﻳﺄﻣﺮ ﻧﺒﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ
ﺑﺎﻟﻐﻠﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ
ﻭﺑﺂﻳﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻳﺤﻠﻞ ﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ
ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﻥ ﻳﺮﺿﻲ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻭﺣﻔﺼﺔ ﻭﻳﻘﺮ
ﺃﻋﻴﻨﻬﻦ؟؟.......يتبع

------------------------------------------
م10
ما جئت به من أيات هو في سورة الأحزاب النازلة حوالي سنة 5 هجرية
و سورة التحريم و التوبة هي من اواخر ما نزل من القرآن
فكيف توفق بينهم

تم التعديل
قلنا لك ناقش في اصل الموضوع
وغير خطك
ولا تكتب 4-6 كلمات في السطر..

تم التعديل
قلنا لك ناقش في اصل الموضوع
وغير خطك
ولا تكتب 4-6 كلمات في السطر..