إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من يدلني على توبة عائشة وحفصة بعد ان أعلن الله تعالى إنحرافهما؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من يدلني على توبة عائشة وحفصة بعد ان أعلن الله تعالى إنحرافهما؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على حبيب إله العالمين محمد وعلى الهداة الميامين من أهل بيته الطاهرين

    السلام عليكم ورحمة الله

    مما لاشك فيه إن سورة التحريم تعد من السور المتأخرة التي نزلت في المدينة، بدليل إنها جاءت بعد زواج الرسول الأكرم بأم المؤمنين التشريعية زينب بن جحش.

    ومما لا شك فيه ثانيا إن مفتتح السورة نزل بحق عائشة وحفصة أمهات المؤمنين التشريعيتين بدليل ما تحدثت به روايات عمر بن الخطاب المتواترة في شأن نزولها بحق السيدتين.

    ومما لا شك فيه ثالثاً: إن السورة تحدثت عن إرتكابهما مجموعة من الكبائر وهو أمر يتجلى بوضوح من قوله تعالى: (إن تتوبا)..

    ومما لا ريب فيه رابعا: إن هذه الكبائر أدى ارتكابها إلى حالة انحراف في قلبيهما وقد دل عليه قوله تعالى: {فقد صغت قلوبكما} أي مالت عما كانت عليه.

    ومما لا ريب فيه خامساً إن أية آية بعد هذه السورة لم تتحدث عائشة ولا غيرها إنها نزلت تبين حالة صحة قلبيهما عما أصابه من انحراف.

    فهل من عاشق لرسول الله والقرآن الكريم من أولئكم الذين يحترمون عقولهم ويحبون أن يكونوا من المؤمنين يدلني على إن عائشة وحفصة تابتا عما اقترفتاه من ذنب عظيم بصورة جعلت القرآن الكريم يكشف سره لفداحته؟!

    أملي أن احظى بجواب أو بمداخلات لا تشاحن فيها ولا تحاقد وإنما محض الحقيقة وطالبيها

  • #2
    اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

    مَن حازَ عِلمي في مدى الأزمانِ؟! *** أو كان مِثلـي ! فلْيَسُدَّ مكاني
    اللهُ ربـَّى بالعنـايةِ أحمـداً *** و محمّـدٌ فـي ظلِّـه ربـّاني
    فأنا ابنةُ الإسلامِ ، زوجُ المصطفى *** قد أزهرتْ في دوحهِ أغصـاني
    أنا مَن أتى جبريلُ يحمل صورتي *** فاختارني المختـارُ حيـن رآني
    أنا زوجُهُ ..و أنا التي كانت لـهُ *** أدنى لهُ من خفقـةِ الوجـدان
    مَن ذا يفاخرُني بقـرب محمّـدٍ *** و محمـّدٌ في قلبـهِ آوانـي ؟
    اللهُ ربُّ العرش أنـزلَ حُجّـتي *** وبراءتـي في مُحكَـم القـرآنِ
    يا من أتـى قبرَ النبـيِّ مُسلِّماً *** البيتُ بيتـي .. والمكانُ مكاني




    117863 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص على جيش ذات السلاسل ، قال : فأتيته فقلت :

    أي الناس أحب إليك ؟
    قال : ( عائشة ) .

    قلت : من الرجال ؟
    قال : ( أبوها ) .


    قلت : ثم من ؟ قال : ( عمر ) . فعد رجالا ، فسكت مخافة أن يجعلني في آخرهم .
    الراوي: أبو عثمان النهدي - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4358


    114162 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسأل في مرضه الذي مات فيه ، يقول : ( أين أنا غدا ، أين أنا غدا ) . يريد يوم عائشة ، فأذن له أزواجه يكون حيث شاء ، فكان في بيت عائشة حتى مات عندها ، قالت عائشة : فمات في اليوم الذي يدور علي فيه في بيتي ، فقبضه الله وإن رأسه لبين نحري وسحري ، وخالط ريقه ريقي . ثم قالت : دخل عبد الرحمن بن أبي بكر ، ومعه سواك يستن به ، فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت له : أعطني هذا السواك يا عبد الرحمن ، فأعطانيه ، فقضمته ، ثم مضغته ، فأعطيته رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستن به ، وهو مستند إلى صدري .
    الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: [
    صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4450





    أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس ، فحمد الله وأثنى عليه ، وقال : (

    ما تشيرون علي في قوم يسبون أهلي ، ما علمت عليهم من سوء قط ) .

    وعن عروة قال : لما أخبرت عائشة بالأمر قالت : يا رسول الله ، أتأذن لي أن أنطلق إلى أهلي ؟ فأذن لها ، وأرسل معها الغلام . وقال رجل من الأنصار : سبحانك ، ما يكون لنا أن نتكلم بهذا ، سبحانك هذا بهتان عظيم .
    الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7370



    2908 -
    كمل من الرجال كثير ، ولم يكمل من النساء : إلا مريم بنت عمران ، وآسية امرأة فرعون ، وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام

    الراوي: أبو موسى الأشعري - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5418





    108986 - عن عائشة رضي الله عنها - : أن جبريل جاء بصورتها في خرقة حرير خضراء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقال : هذه زوجتك في الدنيا والآخرة .
    ا
    لراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 6142



    175855 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل .
    فأتيته فقلت : أي الناس أحب إليك ؟
    قال " عائشة "
    قلت : من الرجال ؟ قال " أبوها "
    قلت : ثم من ؟
    قال " عمر " فعد رجالا .

    الراوي: عمرو بن العاص - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2384





    108990 - عن موسى بن طلحة ، قال : ما رأيت أحدا أفصح من عائشة .
    الراوي: موسى بن طلحة - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم:

    تعليق


    • #3
      ايها الزميل ناصح السنة
      تقول عائشة ان احب الناس لرسول الله علي وفاطمة فهل نصدق عمر بن العاص كاشف سوئته يوم صفين ام نصدق عائشة ثم نقول:
      ا1 نقول لو كانت هذه منزلة ابي بكر لماذا ارسل تحت امرة عمر ابن العاص؟
      2- اليك بعض الروايات التي تبين من احب الناس الى رسول الله وبشهادة عائشة

      روى أحمد (4/275): «استأذن أبو بكر على رسول الله(ص) فسمع صوت عائشة عالياً وهي تقول: والله لقد عرفت أن عليا أحب إليك من أبي ومني، مرتين أو ثلاثاً، فاستأذن أبو بكر فدخل فأهوى إليها (ضربها) فقال: يا بنت فلانة ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله»! والنسائي (5/139، و365، وأبو داود:2/477).
      وروى النسائي(5/139): «عن جميع بن عمير قال دخلت مع أمي على عائشة فسمعتها تسألها من وراء الحجاب عن علي(ع) ؟ فقالت: تسأليني عن رجل ما أعلم أحداً كان أحب إلى رسول الله (ص) منه، ولا أحب إليه من امرأته». وخصائص أمير المؤمنين للنسائي/1 9.
      وفي تناقضات الألباني الواضحات:2/251: « كان أحب النساء إلى رسول الله(ص) فاطمة ومن الرجال علي. وقد كتم الألباني شاهداً صحيحاً رواه الإمام أحمد في مسنده (4/275 ) عن النعمان بن بشير قال :استأذن أبو بكر على رسول الله فسمع صوت عائشة عالياً... قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري (7/27): أخرجه أحمد وأبو داود والنسائي بسند صحيح عن النعمان بن بشير ».
      وفي تفسير ابن كثير(3/493)، عن ابن حوشب: « دخلت مع أبي على عائشة فسألتها عن علي فقالت: تسألني عن رجل كان من أحب الناس إلى رسول الله وكانت تحته ابنته وأحب الناس إليه ؟لقد رأيت رسول الله دعا علياً وفاطمة وحسن وحسيناً رضي الله عنهم فألقى عليهم ثوباً فقال: اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً قالت فدنوت منهم فقلت: يا رسول الله وأنا من أهل بيتك ؟ فقال:تنحي فإنك على خير»!
      وروى عنها ابن أختها عروة قال: «قلت لعائشة: من كان أحب الناس إلى رسول الله؟قالت: علي بن أبي طالب.قلت: أي شئ كان سبب خروجك عليه ؟ قالت: لم تزوج أبوك أمك؟قلت: ذلك من قدر الله، قالت: وكان ذلك من قدر الله » ! (كنز العمال:11/334،
      ورواه ابن حجر في لسان الميزان:5/154، ونقل رد الصابوني له، وقال: «ثم وجدت الحديث في غرائب مالك للدارقطني أخرجه عن أبي سهل بن زياد وبسنده، قال لم يروه عن مالك عن ابن أبي الخصيب وغيره أثبت منه .ووصف الصابوني فإنه محمد بن يوسف بن إسماعيل الصابوني أبو عبد الله الحافظ . وقد ذكره الخطيب فقال: روى عنه عباس التستري وإبراهيم الحربي ومحمد بن غالب تمتام وغيرهم وكان ثقة .ثم ساق من طريق ابن جامع قال: سنة ثمان عشرة ومائتين مات محمد بن الخصيب الأنطاكي . ثقة ».
      عن حديث ابن عباس، قال:«دخل رسول الله (ص)على عليٍّ وفاطمة وهما يضحكان، فلما رأيا النبي سكتا فقال لهما النبي(ص): ما لكما كنتما تضحكان فلما رأيتماني سكتما ؟فبادرت فاطمة فقالت: بأبي أنت يا رسول الله قال هذا: أنا أحب إلى رسول الله منك، فقلت: بل أنا أحب إلى رسول الله منك ! فتبسم رسول الله وقال: يا بنية لك رقة الولد وعلٌّي أعز عليَّ منك .رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح . وعن أبي هريرة قال: قال عليٌّ: يا رسول الله أيما أحب إليك، أنا أم فاطمة ؟ قال فاطمة أحب إليَّ منك، وأنت أعز عليَّ منها ».(مجمع الزوائد:9/2 2).

      فعائشة تعترف بان علي احب الناس اليه وابنته احب النساء نصدق بعمر بن العاص ام نصدق قول عائشة مشكلة

      تعليق


      • #4
        يا ناصح السنة
        أنا أحدثك عن الله تعالى وأنت تحدثني عن عمرو بن العاص!!!

        لا زالت أسئلتي بحاجة إلى أجوبة أناس يحترمون عقولهم قبل احترام عقول الآخرين.

        وأحسب أن أسئلتي بسيطة على عشاق رسول الله (صلوات الله عليه وآله)

        تعليق


        • #5
          بارك الله بيك يا اخي النجفي

          متابع

          تعليق


          • #6
            عن أي توبه تتحدث يا عزيزي

            اليك قول الحق تبارك وتعالى في ذلك

            انما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فاولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليما حكيما

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
              ايها الزميل ناصح السنة
              تقول عائشة ان احب الناس لرسول الله علي وفاطمة فهل نصدق عمر بن العاص كاشف سوئته يوم صفين ام نصدق عائشة ثم نقول:
              ا1 نقول لو كانت هذه منزلة ابي بكر لماذا ارسل تحت امرة عمر ابن العاص؟
              2- اليك بعض الروايات التي تبين من احب الناس الى رسول الله وبشهادة عائشة

              روى أحمد (4/275): «استأذن أبو بكر على رسول الله(ص) فسمع صوت عائشة عالياً وهي تقول: والله لقد عرفت أن عليا أحب إليك من أبي ومني، مرتين أو ثلاثاً، فاستأذن أبو بكر فدخل فأهوى إليها (ضربها) فقال: يا بنت فلانة ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله»! والنسائي (5/139، و365، وأبو داود:2/477).
              وروى النسائي(5/139): «عن جميع بن عمير قال دخلت مع أمي على عائشة فسمعتها تسألها من وراء الحجاب عن علي(ع) ؟ فقالت: تسأليني عن رجل ما أعلم أحداً كان أحب إلى رسول الله (ص) منه، ولا أحب إليه من امرأته». وخصائص أمير المؤمنين للنسائي/1 9.
              وفي تناقضات الألباني الواضحات:2/251: « كان أحب النساء إلى رسول الله(ص) فاطمة ومن الرجال علي. وقد كتم الألباني شاهداً صحيحاً رواه الإمام أحمد في مسنده (4/275 ) عن النعمان بن بشير قال :استأذن أبو بكر على رسول الله فسمع صوت عائشة عالياً... قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري (7/27): أخرجه أحمد وأبو داود والنسائي بسند صحيح عن النعمان بن بشير ».
              وفي تفسير ابن كثير(3/493)، عن ابن حوشب: « دخلت مع أبي على عائشة فسألتها عن علي فقالت: تسألني عن رجل كان من أحب الناس إلى رسول الله وكانت تحته ابنته وأحب الناس إليه ؟لقد رأيت رسول الله دعا علياً وفاطمة وحسن وحسيناً رضي الله عنهم فألقى عليهم ثوباً فقال: اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً قالت فدنوت منهم فقلت: يا رسول الله وأنا من أهل بيتك ؟ فقال:تنحي فإنك على خير»!
              وروى عنها ابن أختها عروة قال: «قلت لعائشة: من كان أحب الناس إلى رسول الله؟قالت: علي بن أبي طالب.قلت: أي شئ كان سبب خروجك عليه ؟ قالت: لم تزوج أبوك أمك؟قلت: ذلك من قدر الله، قالت: وكان ذلك من قدر الله » ! (كنز العمال:11/334،
              ورواه ابن حجر في لسان الميزان:5/154، ونقل رد الصابوني له، وقال: «ثم وجدت الحديث في غرائب مالك للدارقطني أخرجه عن أبي سهل بن زياد وبسنده، قال لم يروه عن مالك عن ابن أبي الخصيب وغيره أثبت منه .ووصف الصابوني فإنه محمد بن يوسف بن إسماعيل الصابوني أبو عبد الله الحافظ . وقد ذكره الخطيب فقال: روى عنه عباس التستري وإبراهيم الحربي ومحمد بن غالب تمتام وغيرهم وكان ثقة .ثم ساق من طريق ابن جامع قال: سنة ثمان عشرة ومائتين مات محمد بن الخصيب الأنطاكي . ثقة ».
              عن حديث ابن عباس، قال:«دخل رسول الله (ص)على عليٍّ وفاطمة وهما يضحكان، فلما رأيا النبي سكتا فقال لهما النبي(ص): ما لكما كنتما تضحكان فلما رأيتماني سكتما ؟فبادرت فاطمة فقالت: بأبي أنت يا رسول الله قال هذا: أنا أحب إلى رسول الله منك، فقلت: بل أنا أحب إلى رسول الله منك ! فتبسم رسول الله وقال: يا بنية لك رقة الولد وعلٌّي أعز عليَّ منك .رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح . وعن أبي هريرة قال: قال عليٌّ: يا رسول الله أيما أحب إليك، أنا أم فاطمة ؟ قال فاطمة أحب إليَّ منك، وأنت أعز عليَّ منها ».(مجمع الزوائد:9/2 2).

              فعائشة تعترف بان علي احب الناس اليه وابنته احب النساء نصدق بعمر بن العاص ام نصدق قول عائشة مشكلة
              كلهااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ضعيفة

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة نجفي
                يا ناصح السنة
                أنا أحدثك عن الله تعالى وأنت تحدثني عن عمرو بن العاص!!!

                لا زالت أسئلتي بحاجة إلى أجوبة أناس يحترمون عقولهم قبل احترام عقول الآخرين.

                وأحسب أن أسئلتي بسيطة على عشاق رسول الله (صلوات الله عليه وآله)
                وما الفرق بين كتاب الله وسنة نبيه !!!!؟؟؟؟؟؟؟

                رد انت بقى

                ودليل شدة محبة أهل البيت لأم المؤمنين عائشة أن موسى الكاظم له من الولد سبعه وثلاثون ذكراً وأنثى واحدة سماها عائشة.
                قال في الأنوار النعمانية 1/380 (( وأما عدد أولاده فهم سبعة وثلاثون ولداً ذكراً وأنثى: الإمام علي الرضا و... و ... و ... وعائشة )).



                وأورد التستري في تواريخ النبي والآل سبع عشرة بنتاً هًن (( فاطمة الكبرى وفاطمة الصغرى ورقية ورقية الصغرى وحكيمة وأم أبيها وأم كلثوم وأم سلمة وأم جعفر ولبانة وعلية وآمنة وحسنة وبريهة وعائشة وزينب وخديجة ))
                تواريخ النبي والآل 125 – 126
                .




                عائشة بنت جعفر بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق:
                قال العمري في المجدي: (( ولد جعفر بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق يقال له الخواري، وهو لأم ولد ثماني نسوة وهي: حسنة وعباسة و عائشة وفاطمة الكبرى وفاطمة ( أي الصغرى ) وأسماء وزينب وأم جعفر... ))
                سر السلسلة العلوية ص 63 الهامش الذي كتبه المحقق.



                عائشة بنت علي الرضا بن موسى الكاظم:
                ذكرها ابن الخشاب في كتابه مواليد أهل البيت قال: ولد الرضا خمسة بنين وابنة واحدة هم محمد القانع والحسن وجعفر وإبراهيم والحسين، والبنت اسمها عائشة.
                تواريخ النبي والآل ص 128.




                عائشة بنت علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا:
                ذكرها الشيخ المفيد في الإرشاد ص 334 قال: (( وخلف من الولد أبا محمد الحسن ابنه هو الإمام من بعده والحسين ومحمد وجعفر وابنته عائشة... )).

                تعليق


                • #9
                  أتعجب أنك تقول ما الفرق بين السنة والكتاب وقد سبقك إلهك عمر بن الخطاب مخالفا يوم أن رفض طلب رسول الله (بأبي وأمي) أن يأتوه بدواة وكتف فقال: حسبنا كتاب الله
                  وسبقك بشكل بالمخالفة أيضا عمك أبو بكر يوم أن منع حديث رسول الله (ص) وأحرقه كما تتحدث عن ذلك عائشة وفقاً لما ذكره الذهبي في مستهل مقدمته في تذكرة الحفاظ

                  أما بالنسبة لنا ما الفرق فالفرق واضح بأن الكتاب قطعي الصدور بينما السنة لا قطع فيها إلا بدليل جازم، ولهذا نحن لا نمتلك أي دليل من السنة يفيد إنهما تابتا اللهم إلا ما رواه البخاري في قضية إشارة الرسول (صلوات الله عليه وآله) إلى غرفة عائشة وقال من هاهنا رأس الفتنة أو قرن الشيطان وما رواه مسلما من إنه قال من هاهنا رأس الكفر... فهل تقصد هذا النمط من السنة؟؟؟؟ لو كنت تقصد ذلك فإني لا أخفيك إني قرأته فوجدت مفاده متطابقاً مع آيات سورة التحريم

                  أما بحثك بالأسماء وفن التسمية ودلالة التسمية فروح بيع براسك وبمن يقتنع بهذه الأدلة العجيبة حلاوة بصراحة أدلة مفاليس ليتك تضحك بها على غير هذا المنتدى
                  التعديل الأخير تم بواسطة نجفي; الساعة 13-06-2010, 12:59 PM.

                  تعليق


                  • #10
                    موضوع اكثر من رائع
                    و ارجو من الاخوة ان لا ينساقوا وراء من يريد التشتيت

                    تعليق


                    • #11
                      ناصح سنة

                      الراوي عمرو بن العاص لام عين نون عليه وعلى شكله

                      أول عارض أزياء بالميدان في الإسلام

                      كلامه مردود عليه .

                      اللي بعده.

                      تعليق


                      • #12
                        الا من يدلّني؟ لله يا محسنين

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة ناصح السنة
                          وما الفرق بين كتاب الله وسنة نبيه !!!!؟؟؟؟؟؟؟

                          رد انت بقى

                          ودليل شدة محبة أهل البيت لأم المؤمنين عائشة أن موسى الكاظم له من الولد سبعه وثلاثون ذكراً وأنثى واحدة سماها عائشة.
                          قال في الأنوار النعمانية 1/380 (( وأما عدد أولاده فهم سبعة وثلاثون ولداً ذكراً وأنثى: الإمام علي الرضا و... و ... و ... وعائشة )).



                          وأورد التستري في تواريخ النبي والآل سبع عشرة بنتاً هًن (( فاطمة الكبرى وفاطمة الصغرى ورقية ورقية الصغرى وحكيمة وأم أبيها وأم كلثوم وأم سلمة وأم جعفر ولبانة وعلية وآمنة وحسنة وبريهة وعائشة وزينب وخديجة ))
                          تواريخ النبي والآل 125 – 126
                          .




                          عائشة بنت جعفر بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق:
                          قال العمري في المجدي: (( ولد جعفر بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق يقال له الخواري، وهو لأم ولد ثماني نسوة وهي: حسنة وعباسة و عائشة وفاطمة الكبرى وفاطمة ( أي الصغرى ) وأسماء وزينب وأم جعفر... ))
                          سر السلسلة العلوية ص 63 الهامش الذي كتبه المحقق.



                          عائشة بنت علي الرضا بن موسى الكاظم:
                          ذكرها ابن الخشاب في كتابه مواليد أهل البيت قال: ولد الرضا خمسة بنين وابنة واحدة هم محمد القانع والحسن وجعفر وإبراهيم والحسين، والبنت اسمها عائشة.
                          تواريخ النبي والآل ص 128.




                          عائشة بنت علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا:
                          ذكرها الشيخ المفيد في الإرشاد ص 334 قال: (( وخلف من الولد أبا محمد الحسن ابنه هو الإمام من بعده والحسين ومحمد وجعفر وابنته عائشة... )).
                          يا رجل !!

                          هل التسمية باسم عائشة دليل على حبها ؟؟
                          وهل اسم عائشة كان حصراً عليها ؟؟
                          أما إنكم إذن لتحبون بن ملجم قاتل الإمام علي ..
                          فما أكثر من أسماؤهم عبد الرحمن .. وهم من السنة ..
                          صلي على النبي .. واستهدي بالله ..

                          اللهم صلي على محمد وآل محمد

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة ناصح السنة
                            كلهااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ضعيفة
                            هههههههههههههههههههههههههههه
                            تضعفون
                            و تقوون
                            و تامرون و تنهون
                            يا اخي احاديث من كتبكم
                            انتم تتحملون اوزارها

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة نجفي
                              الا من يدلّني؟ لله يا محسنين
                              محد يدلك
                              و جميع الاجوبة منهم

                              ان كل الروايات التي تفضلت بذكرها ضعيفة
                              او ان ناقلها غير ثقة
                              او منافق

                              الحمد لله رب العالمين
                              قامو بتضعيف كتبهم
                              و تكفير و الشهادة بنفاق اصحابهم من حيث لا يعلمون

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X