إعـــــــلان

12-06-2010, 09:33 PM

بارك الله بيج وهج

**ايات كريمة** · 13-06-2010, 02:35 AM

ههههههههههه ههههههههههههه ههههههههههههههه

وشهد شاهد منهم و ووووكلهم عايل ................ وكل يعرف اخيه اكيد

تحياتي عزيزتي وهج الايمان حقيقة اضحكتيني

**سيد مسلم** · 13-06-2010, 04:25 AM

انتقد فتوى

ماقال هذا عالم ضلال وكتبه كتب ضلال

الروحاني (يتحدث عن فضل الله) : نعم هو ضال مضل

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=2769

اعتقد كلامه اكبر من انتقاد الفتوى

**وهج الإيمان** · 13-06-2010, 04:42 PM

أهلآ بكم أخي شيعي توب و أختي آيات كريمة وأخي سيد مسلم شرفتما الصفحة

أخي سيد مسلم لفضل الله آراء شخصية خاصه به لاتعنينا

**ناروتو** · 13-06-2010, 08:44 PM

سيد مسلم

نعم نحن نؤيد أن فضل الله ضال مضل

فهل أنت تؤيد فتاوي رضاع الكبير أم هي اجتهاد خاطئ هل يمكن اتباع الاجتهاد الخاطئ بالرضاعة

**وهج الإيمان** · 14-06-2010, 01:22 PM

أهلآ بك أخي ناروتو شرفت الصفحة

وفعلآ الشيخ ابن باز يرى ان ارضاع الكبير خاص فقط بسالم

حكم إرضاع الكبير

س: سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز حفظه الله ورعاه السلام عليكـم ورحمة الله وبركاته، وبعد سؤال مقدم من الأخ م. م. م. أجاب عنه سماحته بتاريخ 3 \ 5 \ 1415هـ. : تعلمون حفظكـم الله حديـث سالم مولى أبي حذيفة -رضي الله عـنهما- وكانـت أم حذيفة قـد ربته في صغره فكان يعتبرها مثل أمه، فـلما نزلت آية الحجاب لزمها أن تتحجب منه، فشق ذلـك عليهم ( سـالم وأبي حذيفة وأم حذيفـة ) فذكـروا ذلك لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأمر سالما أن يشرب من لبن أم حذيفة فيصير بذلك ابنها من الرضاع. والحديث في مسلم .
وقـد راجعـت كـلام أهل العلم في المسـألة في كتاب: زاد المعـاد، فوجـدت أنهـم فـريقان ووسـط: فـريق يرى أن الحديث خـاص في حـق سالم فقـط، وفريق يرى عموم الحديث في سالم وغيره، وفريق يتوسـط ويرى أن الحديـث عام في سالم وغيره بشرط أن تكـون حاله مثل حـال سـالم وأم حذيفة ، وهو رأي شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله.
وإني يا شيخ قـد ربتني في صغري امرأة أجنبية عني، وقد شق عليها أن تتحجـب عـني، فـأردت أن أعمـل بقـول شـيخ الإسلام في مسـألة سالم فعارضني جمع من أقاربها، وطلبوا فتوى شرعية بخصوص هذه المسألة. لذا أطلب توجيه سماحتكم في هذا الموضوع، وجزاكم الله خيرا.
ج: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بعده:
نرى أن حديث سالم مـولى أبي حذيفة خاص بسالم كما هو قول الجمهور، لصحة الأحاديث الدالة على أنه لا رضاع إلا في الحولين، وهذا هو الذي نفتي به، وأسأل الله أن يوفق الجميع لما يرضيه، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

عبد العزيز بن عبد الله بن باز (رحمه الله)

مفتي عام المملكة العربية السعودية