بسمه تعالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاء في صحيح مسلم :
عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه سمع النبي يقول :
" إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علَيَّ فإنهُ من صلى عليَّ صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشراً، ثم سلوا لي (الوسيلة ) فإنها منزلة في الجنةلا تنبغي إلا لعبدٍ من عباد الله . وأرجوأن أكون هو، فمَنْ سأل الله لي الوسيلة حلَّت عليهالشفاعة يوم القيامة".
هل يمكن ان ينال شخصا منزلة اعلى من شخص يفوقه حسنات وتقربا الى الله ؟
اذا كان الجواب هو لا ..
فكيف يطلب الرسول صلى الله عليه وآله من اصحابة ان يدعوا له بمنزلة هو احق منها من كل مخلوقات الله كونه افضل الخلق دون منازع ؟
واذا كان الجواب نعم ..
فكيف سيتعب الانسان نفسه في الاعمال و العبادات التي تقربهم الى الله , اذا كانت المنازل لا تقاس بالاعمال والعبادات التي يتم التقرب بها الى الله ؟
نحتاج توضيح منطقي لتفسير هذا الحديث وادخاله في العقل ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاء في صحيح مسلم :
عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه سمع النبي يقول :
" إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علَيَّ فإنهُ من صلى عليَّ صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشراً، ثم سلوا لي (الوسيلة ) فإنها منزلة في الجنةلا تنبغي إلا لعبدٍ من عباد الله . وأرجوأن أكون هو، فمَنْ سأل الله لي الوسيلة حلَّت عليهالشفاعة يوم القيامة".
هل يمكن ان ينال شخصا منزلة اعلى من شخص يفوقه حسنات وتقربا الى الله ؟
اذا كان الجواب هو لا ..
فكيف يطلب الرسول صلى الله عليه وآله من اصحابة ان يدعوا له بمنزلة هو احق منها من كل مخلوقات الله كونه افضل الخلق دون منازع ؟
واذا كان الجواب نعم ..
فكيف سيتعب الانسان نفسه في الاعمال و العبادات التي تقربهم الى الله , اذا كانت المنازل لا تقاس بالاعمال والعبادات التي يتم التقرب بها الى الله ؟
نحتاج توضيح منطقي لتفسير هذا الحديث وادخاله في العقل ..
تعليق