تويت
علي عليه السلام بين مسيحي منصف ووهابي مجحف
علي بين مسيحي منصف ووهابي مجحف
كان تاريخ الإسلام ولايزال أسيرا لتسلط الحاكمين وسطوة كهنة المعابد المتزلفين ووعاظ السلاطين ولذلك نجدإن من الطريف اجتماع الحكام ووعاظهم على الكيد لعلي (عليه السلام) ومحاولة طمس اسمه وذكراه من تاريخ ومسيرة الرسالة الإسلامية ، ودأب آل أمية طوال سبعين عام على شتم علي (عليه السلام) من على منابرهم وتفننوا في صنع الأحاديث المفتراة على النبي والتي تدين أمير المؤمنين من خلال شراء ذمم بعض من يدعى بصحابة الرسول ولم يقصرهؤلاء من اجل دراهم ودنانير السلطة أن يبتدعوا ألاف الأحاديث التي ملئت صحاح أئمة العامة في تسقيط علي ع وذمه ورفع ذكر أعدائه ومدحهم على لسان النبي زورا وبهتانا .
ومن النماذج على ذلك البهتان والجرأة على الله ورسوله ( صلى الله عليه واله) ذلك الحديث الذي وضعه سمرة بن جندب بطلب من سيده معاوية مقابل أن يتنعم بهدية معاوية النقدية والبالغة (400) ألف درهم ، وادعى ابن جندب أن قوله تعالى { ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا وهو ألد الخصام ، وإذا تولى في الأرض سعىليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل} نزلت في علي (عليه السلام) وأن آية { ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله} نزلت بحق معاوية ؟!
ومن جملة افتراءاتهم وأكاذيبهم وتضليلهم ما ادعوه برواية زورت عن النبي ( صلى الله عليه واله)بأن حكيم بن حزام ولدته أمه في الكعبة لمحو المنزلة التي ذهب بها علي (عليه السلام) دون سائرالعالمين بولادته الشريفة في بطن الكعبة في حادثة انشقاق جدار الكعبة لفاطمة ،واليوم يحاول الوهابيون أن يخفوا أثار تلك الفتحة إلا أن كل محاولاتهم بأت بفضل الله بالفشل والخيبة لأن ذلك الشك يتجدد في كل مرة يخفون آثاره فيها) .وهاهو رجب وموعد مولد الأمير الأوحد علي ع (
ومن وسائل تعتيمهم الأخرى لشخص أمير المؤمنين علي (عليه السلام) وسيرته وأثاره أن لمسجد الكوفة باب يسمى باب الثعبان منه انساب الثعبان ليهمس في أذن أميرالمؤمنين وهو يخطب بالمسلمين في المسجد ثم عاد أدراجه وسط ذهول المسلمين الحاضرين ولما بلغ الخبر معاوية لم يرق له حتى دخل إلى الكوفة بعد صلح لإمام الحسن (عليه السلام) فقام بربط فيل في ذلك الباب فشاع بين الناس انه باب الفيل ونسي اسمه الأول .
كان تاريخ الإسلام ولايزال أسيرا لتسلط الحاكمين وسطوة كهنة المعابد المتزلفين ووعاظ السلاطين ولذلك نجدإن من الطريف اجتماع الحكام ووعاظهم على الكيد لعلي (عليه السلام) ومحاولة طمس اسمه وذكراه من تاريخ ومسيرة الرسالة الإسلامية ، ودأب آل أمية طوال سبعين عام على شتم علي (عليه السلام) من على منابرهم وتفننوا في صنع الأحاديث المفتراة على النبي والتي تدين أمير المؤمنين من خلال شراء ذمم بعض من يدعى بصحابة الرسول ولم يقصرهؤلاء من اجل دراهم ودنانير السلطة أن يبتدعوا ألاف الأحاديث التي ملئت صحاح أئمة العامة في تسقيط علي ع وذمه ورفع ذكر أعدائه ومدحهم على لسان النبي زورا وبهتانا .
ومن النماذج على ذلك البهتان والجرأة على الله ورسوله ( صلى الله عليه واله) ذلك الحديث الذي وضعه سمرة بن جندب بطلب من سيده معاوية مقابل أن يتنعم بهدية معاوية النقدية والبالغة (400) ألف درهم ، وادعى ابن جندب أن قوله تعالى { ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا وهو ألد الخصام ، وإذا تولى في الأرض سعىليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل} نزلت في علي (عليه السلام) وأن آية { ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله} نزلت بحق معاوية ؟!
ومن جملة افتراءاتهم وأكاذيبهم وتضليلهم ما ادعوه برواية زورت عن النبي ( صلى الله عليه واله)بأن حكيم بن حزام ولدته أمه في الكعبة لمحو المنزلة التي ذهب بها علي (عليه السلام) دون سائرالعالمين بولادته الشريفة في بطن الكعبة في حادثة انشقاق جدار الكعبة لفاطمة ،واليوم يحاول الوهابيون أن يخفوا أثار تلك الفتحة إلا أن كل محاولاتهم بأت بفضل الله بالفشل والخيبة لأن ذلك الشك يتجدد في كل مرة يخفون آثاره فيها) .وهاهو رجب وموعد مولد الأمير الأوحد علي ع (
ومن وسائل تعتيمهم الأخرى لشخص أمير المؤمنين علي (عليه السلام) وسيرته وأثاره أن لمسجد الكوفة باب يسمى باب الثعبان منه انساب الثعبان ليهمس في أذن أميرالمؤمنين وهو يخطب بالمسلمين في المسجد ثم عاد أدراجه وسط ذهول المسلمين الحاضرين ولما بلغ الخبر معاوية لم يرق له حتى دخل إلى الكوفة بعد صلح لإمام الحسن (عليه السلام) فقام بربط فيل في ذلك الباب فشاع بين الناس انه باب الفيل ونسي اسمه الأول .
ومن هذا نستنتج أن ليس من الغريب أن تتعرض واقعة الغدير إلى حملة من التشكيك والإنكار بوقائعها وتفاصيلها أو حتى إلغائها تماما من ذاكرة الإسلام بنفي حصولها وهو ما اجتمعت عليه واتفقت كلمة علماء الدولار على شن حملة افتراء على (علي عليه السلام) وتكذيب بيعة الغدير أو التلاعب بخطاب النبي الكريم ( صلى الله عليه واله) وفق ما تشتهيه أنفسهم الأمارة بالسوء وتمليه عليهم السلاطين والحكام مقابل حفنة من الدولارات أو قصور يتمتعون فيها بما حرم الله من المتع ، وهكذا يبيع هؤلاء الوعاظ الفاسقين أخرتهم بدنيا غيرهم كما فعلا أسلافهم في الحقب والدول السابقة
.
ولذلك جاء جواب الخليل الفراهيدي عندما سئل عن أمير المؤمنين علي (عليه السلام) فأجاب بحسرة ولوعة ( ما ذا أقول في رجل كتم أوليائه فضائله خوفا وأخفى أعدائه فضائله حسدا وحقدا ، وظهر ما بين ذلك ما ملأ الخافقين
)..
وأين علماء الوهابيين من تصريح إمام الحنابلة الذي ينتسبون له مذهبيا بزعمهم عندما سأل عن علي أمير المؤمنين فأجاب ( ما جاء لأحد من الفضائل ما جاء لعلي بن أبي طالب ) فمن أين ورث هؤلاء حقدهم وبغضهم لإمام الحق وما هو سر حقدهم المكنون في صدورهم ولماذا يورثوه أبنائهم ؟
.
ولذلك جاء جواب الخليل الفراهيدي عندما سئل عن أمير المؤمنين علي (عليه السلام) فأجاب بحسرة ولوعة ( ما ذا أقول في رجل كتم أوليائه فضائله خوفا وأخفى أعدائه فضائله حسدا وحقدا ، وظهر ما بين ذلك ما ملأ الخافقين
)..
وأين علماء الوهابيين من تصريح إمام الحنابلة الذي ينتسبون له مذهبيا بزعمهم عندما سأل عن علي أمير المؤمنين فأجاب ( ما جاء لأحد من الفضائل ما جاء لعلي بن أبي طالب ) فمن أين ورث هؤلاء حقدهم وبغضهم لإمام الحق وما هو سر حقدهم المكنون في صدورهم ولماذا يورثوه أبنائهم ؟
ولماذا يشن الوهابيون ومن يسير بنهجهم المنحرف عدوانهم على علي (عليه السلام) وشيعته وهل عجزهم في نجاح موجة السموم المبثوثة في فضائياتهم الفاسدة وكتب ضلالاتهم المنحرفة والتي توزع ملايين النسخ منها كل عام إلى حجاج بيت الله الحرام والى مدن الإسلام في الشرق والغرب والجنوب والشمال والتي جرت لهم سخط المسلمين المعتدلين ولعناتهم هي السبب في تغيير مخططاتهم ومنهجيتهم التكفيرية لشيعة أمير المؤمنين والتحول إلى لغة العنف والتدمير وإلحاق اكبر مقدار من القتل بحق الأبرياء من أتباع أهل البيت والتدمير لمراقدهم المقدسة ومساجدهم وحسينياتهم وبتحريض ومباركة علماء السوء والضلالة ، ففي العراق ولبنان واليمن وباكستان على وجه الخصوص تعرض الموالون لمحمد وال محمد لمختلف صنوف الإرهاب التكفيري الأعمى من جنود الشيطان الوهابيين وتسبب مفخخيهم المجانين الموعودين بالعشاء مع النبي في شهادة الآلاف من أتباع أهل البيت وهدمت الصوامع واندلعت شرارة المواجهات الطائفية بين أبناء الشعب الواحد بسبب أولئك المتحجرين القساة الذين سيلتحقون في سقر مع من سبقهم من الناصبين العداوة لمحمد ( صلى الله عليه واله) وذريته الطاهرة .
اختكم ايات كريمة
تعليق