إعـــــــلان

**سيد مسلم** · 13-06-2010, 04:49 AM

ما شاء الله

علمائكم اتفقوا على كل الرجال في الاسانيد عندكم ولم يختلف اثنان فيهم

مثلا (محمد بن سنان)

الفضل بن شاذان عده من الكذابين

من ضعفه :

هاشم معروف الحسني
الشهيد الثاني
المحقق السبزواري
الفاضل الهندي
المحقق البحراني
المحقق النراقي
الشيخ الجواهري
النجاشي
أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقد أبو العباس
الطوسي
ابن داود الحلي
الميرزا محمد الاسترآبادي
السيد الداماد
الفاضل أحمد الأردبيلي
ابن الغضائري
السيد أبو القاسم الخوئي
السيد علي البروجردي

من وثقة :

جعفر بن محمد بن قولويه
الحر العاملي
الإمام الخميني
السيد محسن الحكيم
الميرزا النوري
السيد نعمة الله الجزائري
الشيخ علي الشاهرودي
أبو غالب الزراري
المحقق الكركي
العلامة محمد باقر المجلسي
محمد بن الحسن بن الوليد
السيد محمد بحر العلوم
عبد الله المامقاني
الشيخ علي الخاقاني
غلام رضا عرفانيان
الحسن بن أبي شعبة
محمد تقي التستري
سليمان بن عبد الله البحراني الماحوزي
عبد النبي بن سعد الدين الجزائري الغروي الحائري
مسلم الداوري

يعني ثقة ولكن كذاب عند البعض

**عمادعلي** · 13-06-2010, 06:28 AM

يعني ثقة ولكن كذاب عند البعض

إما أنك لم تقرأ الموضوع أو أنك لم تفهمه

أن يأتي راوي يوثقه البعض والبعض الاخر يكذبه هذا أمر

وأن يأتي راوي يوثقه عالم سني ثم يضعفه نفس هذا العالم وركز على هذه الكلمة لأن الكلام يدور حولها

يوثقه عالم سني ثم يضعفه نفس هذا العالم

فهذه طامة

أعيد نفس العبارة حتى تركز على الموضوع

راوي يوثقه عالم سني ثم يضعفه نفس العالم.

**سيد مسلم** · 13-06-2010, 07:00 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عمادعلي

إما أنك لم تقرأ الموضوع أو أنك لم تفهمه

أن يأتي راوي يوثقه البعض والبعض الاخر يكذبه هذا أمر

وأن يأتي راوي يوثقه عالم سني ثم يضعفه نفس هذا العالم وركز على هذه الكلمة لأن الكلام يدور حولها

يوثقه عالم سني ثم يضعفه نفس هذا العالم

فهذه طامة

أعيد نفس العبارة حتى تركز على الموضوع

راوي يوثقه عالم سني ثم يضعفه نفس العالم.

ومن قال لك انهم معصومون من الخطأ والوهم والنسيان؟
فهم علماء بشرو وقد يخطي في ذكر احدهم في غير موضعه, او يشتبه عليه الاسم.

فالطوسي مثلاً يتناقض في الراوي الواحد
قال في الرجال: محمّد بن عليّ بن بلال ثقة، . رجال الشيخ: 435.
وفي كتاب الغيبة إنّه من المذمومين، الغيبة: 214.

وأنّه قال في العدّة: إنّ عبد اللَّه بن بكير ممّن عملت الطائفة بخبره بلا خلاف،عدّة الأُصول 1: 150.
وفي الاستبصار في آخر الباب الأوّل من أبواب الطلاق صرّح بما يدلّ على فسقه وكذبه، وأنّه يقول برأيه، الاستبصار 3: 276

قال في الاستبصار: إنّ عمّار الساباطي ضعيف لا يعمل بروايته، الاستبصار 1: 372
وفي العدّة: لم تزل الطائفة تعمل بما يرويه.

ولكن الطامة الكبرى فيمن يذكر وفاة رجل مات بعده؟
قال النجاشي : ( مات رحمه الله في يوم السبت سادس عشر من رمضان سنة ثلاث وستين وأربع مائة ، ودفن في داره ) رجال النجاشي ( ص 404 ترجمة 1070 )
فالنجاشي مؤلف الكتاب توفي سنة 450 هـ
ومحمد بن الحسن بن حمزة توفي سنة 463 هـ

فكيف يذكر النجاشي وفاة من توفي بعده ؟

فهذا لايقع تحت الخطأ والنسيان بل يقع تحت التحريف

**نوريعتمدعليه** · 13-06-2010, 09:32 AM

طيب ما دام ..ذلك ....ما المطلوب ..من طالب العلم .السني ..عندما ..يصطدم ..بعالم كبير سني ..يوثق أحد الرجال ..
و نفس هذا العالم ..يرفضه و يضعفه ..

..
ألا تعتقد ان هذا الموضوع يلف حبل المشنقه لأعناق .عباد الاسانيد ...

**سيد مسلم** · 13-06-2010, 09:51 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محايد33

طيب ما دام ..ذلك ....ما المطلوب ..من طالب العلم .السني ..عندما ..يصطدم ..بعالم كبير سني ..يوثق أحد الرجال ..
و نفس هذا العالم ..يرفضه و يضعفه ..

..
ألا تعتقد ان هذا الموضوع يلف حبل المشنقه لأعناق .عباد الاسانيد ...

توثيق الرجال يؤخذ من مجموع اقوال العلماء فيه.
وفي المرة القادمة لاتشكل علينا في شيء عندك اكبر منه

**نوريعتمدعليه** · 17-06-2010, 03:13 PM

توثيق الرجال يؤخذ من مجموع اقوال العلماء فيه.
وفي المرة القادمة لاتشكل علينا في شيء عندك اكبر منه

هات الدليل ..من كتبكم المعتبره لا نريد رأيك الشخصي
ماذا يعني ..مجموع العلماء ..هل يمكن ان يجتمع كل العلماء ..على موضوع واحد او راو واحد ...
و ما هو الحل ب النسبه ..لتناقض الرواة ..بشأن راو واحد ..يعني ..(((هل يعتبر بريئ حتى تثبت ادانته ))
أو ماذا ..

**نوريعتمدعليه** · 19-06-2010, 06:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محايد33

هات الدليل ..من كتبكم المعتبره لا نريد رأيك الشخصي
ماذا يعني ..مجموع العلماء ..هل يمكن ان يجتمع كل العلماء ..على موضوع واحد او راو واحد ...
و ما هو الحل ب النسبه ..لتناقض الرواة ..بشأن راو واحد ..يعني ..(((هل يعتبر بريئ حتى تثبت ادانته ))
أو ماذا ..

**نوريعتمدعليه** · 20-06-2010, 09:53 PM

ماذا يعني ..مجموع العلماء ..هل يمكن ان يجتمع كل العلماء ..على موضوع واحد او راو واحد ...
و ما هو الحل ب النسبه ..لتناقض الرواة ..بشأن راو واحد ..يعني ..(((هل يعتبر بريئ حتى تثبت ادانته ))
أو ماذا ..

**فائق عبدالجليل** · 21-06-2010, 02:06 AM

هذا لايسمى تناقضا انما يسمى اختلاف اجتهاد الرجالى فى الراوى بين وقتين فقد يراه فى البدء يحدث بأحاديث مضطربة لاتوافق غيرة من الثقات فيستشف نكارتة واضطرابة ثم لاحقا ينتبة ان احاديثة سالمة تابعة عليها غيرة فيوثقة فالتناقضات ان يحتج برواية الكذابين مع معرفتكم لهم انهم غلاة وكذابين فتحتجون بهم كما هو حاصل عندكم

**المنيعي** · 21-06-2010, 02:11 AM

اخي فائق حمدالله على سلامتك

**فائق عبدالجليل** · 21-06-2010, 02:16 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

اخي فائق حمدالله على سلامتك

سلمكم الله وحفظكم ورعاكم وجعلكم سدا منيعا يابطلنا المنيعى

**نوريعتمدعليه** · 21-06-2010, 03:22 PM

هذا لايسمى تناقضا انما يسمى اختلاف اجتهاد الرجالى فى الراوى بين وقتين فقد يراه فى البدء يحدث بأحاديث مضطربة لاتوافق غيرة من الثقات فيستشف نكارتة واضطرابة ثم لاحقا ينتبة ان احاديثة سالمة تابعة عليها غيرة فيوثقة فالتناقضات ان يحتج برواية الكذابين مع معرفتكم لهم انهم غلاة وكذابين فتحتجون بهم كما هو حاصل عندكم

لا نريد كلاما انشائيا ...

نريد دليل ..من كتبكم ..المعتبره بجواز .تضعيف و تقوية راو واحد ..

..ـــــــــــ
الشيئ الاخر لم تجب على .

ما هو الحل ب النسبه ..لتناقض علماء السنة ..بشأن راو واحد....؟
ــــــــــ

منيعي
عضو نشط جداً

رقم العضوية : 77068

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 1,816

آخر تواجد: اليوم 02:52 AM

الجنس:

الإقامة:

اخي فائق حمدالله على سلامتك

ارى انك تخشى البقاء وحيدا ...

فائق عبدالجليل
عضو نشط

رقم العضوية : 59406

تاريخ التّسجيل: Oct 2008

المشاركات: 775

آخر تواجد: اليوم 04:54 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: سويسرا

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
اخي فائق حمدالله على سلامتك
سلمكم الله وحفظكم ورعاكم وجعلكم سدا منيعا يابطلنا المنيعى

جاهليه :
إنصر أخاك ....ظالما أو مظلوما ..

{..... بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ .....}التوبة67