المشاركة الأصلية بواسطة نسر العروبة
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة نسر العروبةبغض النظر عن روايتك التى هى شبهك
الا انى ساناقشك واسالك
1/ هل كان رسول الله صلى الله علية وسلم يعلم بهذا النسب ؟
اجابتى لا
والدليل كالاتى
1/ لو ان النبى كان يعلم بهذا النسب ماتزوج ابنتة حفصة ولاكان على بن ابى طالب زوجة ابنتة ام كلثوم
2/ ان لم يكن النبى صلى الله علية وسلم لا يعرف بهذا النسب فانة ليس بنبى مرسل لان القرأن وصفة بانة لا ينطق عنالهوى وعلمة شديد القوى فكيف يقول القران ذلك ولا يعلم النبى حقيقة الرجل
انكم قوم يكفر بالله في سبيل الاساءة الى الشيعة .....!!!!
- فان كان الله لا يعلم بخيانة الامين جبريل (حاشاه ) فما فرقه عن البشر ...يخان وهو لا يعلم !!! استغفر الله عما تصفون .
-وان كان يعلم بالخيانة ....فلماذا لم يعالجها ... ام انه رضي بالامر الواقع وسلم له ...وقبل بان يسير الناس على رسالة اساسها الخيانة (استغفر الله)
استغفر الله العلي العظيم .... وحشركم مع ائمتكم و ولاة امركم .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
الى ابو البراء السوري
لو كان هنالك رجل على وجه الارض افضل من علي بن ابي طالب لكان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم, زوج ابنته فاطمة الزهراء البتول عليها السلام لذلك الرجل ولما كان الرسول رفض تزويجها للاول والثاني عندما تسابقو لخطبتها
ولعل هذا الشيء هو افضلية الامام علي عليه السلام على الباقي بالشرف والنسب والفضيلة
وانتبه جيدا للنسب والشرف والفضيلة
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد 110الى ابو البراء السوري
لو كان هنالك رجل على وجه الارض افضل من علي بن ابي طالب لكان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم, زوج ابنته فاطمة الزهراء البتول عليها السلام لذلك الرجل ولما كان الرسول رفض تزويجها للاول والثاني عندما تسابقو لخطبتها
ولعل هذا الشيء هو افضلية الامام علي عليه السلام على الباقي بالشرف والنسب والفضيلة
وانتبه جيدا للنسب والشرف والفضيلة
الاول ان عثمان بن عفان رضي الله عنه قد زوجه الرسول صلى الله عليه وسلم اثنتين من بناته
فهذا دليل واضح انه افضل من علي بن أبي طالب رضي الله عنه
ووفق نفس المبدأ الذي تتكلم عنه
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
لم يثبت أنهم بناته بل ربيباته
كذب الأمويون وقالوا أنهم بناته ليعدوها فضيلة للخليفة الثالث بعد أن لم يجدوا له فضيلة أخرى
فعندما تناقش لا تناقش بقواعدكم أنتم فهي لا تلزمنا بشئ
ناقشنا بما ألزمنا به أنفسنا
بالنسبة لمحمد الكلبي
هل سمعتم في حياتكم شيعي يقول أنا سبأي !!!
هل هو أستخفاف بعقول الناس أم ماذا ؟
ثم أين مصدر هذا الكلام ؟
ثم إن الطعن بصاحب الكتاب ليس بحجة
فكم شخص طعن بالبخاري و سماه كذاب و مدلس و رغم هذا تأخذون برواياته
وكم شخص طعن بأبن ماجة و الترمذي و النسائي وقالوا عنهم ما قالوا
كم شخص أتهم أحمد بن حنبل ؟
كل هؤلاء متهمون و رغم هذا تأخذون بكتبهم ...
بل حتى الطبري و المسعودي أتهموهم بالرفض
فأرجوا الحوار بطريقة علمية ..
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
قال ابن عدي : وللكلبي غير ما ذكرت من الحديث أحاديث صالحة وخاصة عن أبي صالح ، وهو رجل معروف بالتفسير ، وليس لأحد تفسير أطول ولا أشبع منه ...
الكامل : 6 / 2132 ، تهذيب التهذيب : 9 / 180 الرقم 268 ، الكاشف : 3 / 30 الرقم 4918.
الذهبي قال وكان قد ذمه لكن المهم من كلامه هو ...
"وكان رأسا في الأنساب ... "
سير أعلام النبلاء : 6 / 248 الرقم 111.
وقد روى له الترمذي ...
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة شافعي فلسطينيطيب هناك امران
الاول ان عثمان بن عفان رضي الله عنه قد زوجه الرسول صلى الله عليه وسلم اثنتين من بناته
فهذا دليل واضح انه افضل من علي بن أبي طالب رضي الله عنه
ووفق نفس المبدأ الذي تتكلم عنه
ويكفيني ان اقول ابحث ودقق في معنى اية المباهلة الكريمة . بسم الله الرحمن الرحيم ( فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين ) وابحث من خرج مع الرسول الكريم عند المباهلة لتعرف ما الفرق بين الربائب والابناء الحقيقيين .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفةقال ابن عدي : وللكلبي غير ما ذكرت من الحديث أحاديث صالحة وخاصة عن أبي صالح ، وهو رجل معروف بالتفسير ، وليس لأحد تفسير أطول ولا أشبع منه ...
الكامل : 6 / 2132 ، تهذيب التهذيب : 9 / 180 الرقم 268 ، الكاشف : 3 / 30 الرقم 4918.
الذهبي قال وكان قد ذمه لكن المهم من كلامه هو ...
"وكان رأسا في الأنساب ... "
سير أعلام النبلاء : 6 / 248 الرقم 111.
وقد روى له الترمذي ...
يقول الذهبي: "العلامة الأخباري أبو النضر محمد بن السائب بن المفسر وكان أيضا رأسا في الأنساب إلا أنه شيعي متروك الحديث يروي عنه ولده هشام وطائفة"[11]
وقال الذهبي أيضاً في ميزان الإعتدال عن محمد بن السائب الكلبي:
" وقال يزيد بن زريع وكان سبئيا قال أبو معاوية قال الأعمش اتق هذه السبئية فإني أدركت الناس وإنما يسمونهم الكذابين. وقال ابن حبان (عن ابن الكلبي) سبئيا من أولئك الذين يقولون إن عليا لم يمت وإنه راجع إلى الدنيا ويملؤها عدلا كما ملئت جوراً وإن رأوا سحابة قالوا أمير المؤمنين فيها. وقال الجوزجاني وغيره كذاب وقال الدارقطني وجماعة متروك. وقال ابن حبان مذهبه في الدين ووضوح الكذب فيه أظهر من أن يحتاج إلى الإغراق في وصفه"[12]
سير أعلام النبلاء/الذهبي/ج6/ص248)[11]
ميزان الإعتدال/ج6//ص161)[12]
يعني تحتجون علينا برواية صاحبها شيعي !!!!!!!
يعني لو فرضنا انه علامة بالأنساب فمجرد كونه سبئي لحالها تكفيه ان تسقط شهادته باعتبارنا
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
لم يثبت أنهم بناته بل ربيباته
كذب الأمويون وقالوا أنهم بناته ليعدوها فضيلة للخليفة الثالث بعد أن لم يجدوا له فضيلة أخرى
فعندما تناقش لا تناقش بقواعدكم أنتم فهي لا تلزمنا بشئ
ناقشنا بما ألزمنا به أنفسنا
حتى لو فرضنا جدلا وفق رأيكم انهم ربيباته
هل يعقل للرسول صلى الله عليه وسلم ان يزوج ربيباته الى من سيرتد وفق رأيكم ؟؟؟
يزوج اثنتين وليس واحدة حتى
ام ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يدر ان عثمان رضي الله عنه وارضاه سوف يرتد وفق رأيكم؟؟؟؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
هل سمعتم في حياتكم شيعي يقول أنا سبأيوقال ابن حبان (عن ابن الكلبي) سبئيا من أولئك الذين يقولون إن عليا لم يمت وإنه راجع إلى الدنيا ويملؤها عدلا كما ملئت جوراً وإن رأوا سحابة قالوا أمير المؤمنين فيها.
طيب يا شيخ الطائفة
اخبرني رحمك الله من هم المفوضة ؟؟؟؟؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
ثم إن الطعن بصاحب الكتاب ليس بحجة
فكم شخص طعن بالبخاري و سماه كذاب و مدلس و رغم هذا تأخذون برواياته
وكم شخص طعن بأبن ماجة و الترمذي و النسائي وقالوا عنهم ما قالوا
كم شخص أتهم أحمد بن حنبل ؟
كل هؤلاء متهمون و رغم هذا تأخذون بكتبهم ...
بل حتى الطبري و المسعودي أتهموهم بالرفض
فأرجوا الحوار بطريقة علمية ..
طبعا لا تنسى تنسخلي حديث كتاب الله وعترتي الذين انتم ابعد ما يكون عنه
والغالبية العظمى من اهل السنة والجماعة اقروا بالصحاح
ولا يمكن ان تقارن هؤلاء بشخص سبأي شيعي كذاب محترق
والسلام ختام
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
حتى لو فرضنا جدلا وفق رأيكم انهم ربيباته
هل يعقل للرسول صلى الله عليه وسلم ان يزوج ربيباته الى من سيرتد وفق رأيكم ؟؟؟
يزوج اثنتين وليس واحدة حتى
ام ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يدر ان عثمان رضي الله عنه وارضاه سوف يرتد وفق رأيكم؟؟؟؟
هل تريد مني أن أحاور أفكارك ؟
هل يعقل أو لا يعقل ليس مكانه شرع الله و دينه
على كل حال ...
هل يعقل أن يزوج لوط النبي - عليه السلام - بناته لكفار حين قال
"هؤلاء بناتي أطهر لكم"
يعني تعتقد ان هذه الاعتقادات صعبة عليكم
طيب يا شيخ الطائفة
اخبرني رحمك الله من هم المفوضة ؟؟؟؟؟
اولاً ما أتيت به ليس كلاماً للمفوضة
ثانياً أنا سألت هل سمعت بشيعي يقول أنا سبأي فترد على ببيان عقائد منحرفة !!
ثالثاً الشيعي غير متروك الرواية وفق مباني أهل السنة أنفسهم فكم شيعي روى في البخاري و مسلم بل كم شيعي نقل كتب الأحاديث السنية ...
صحيح حتى انه لديكم من قال نسخ التلاوة فيما يعتبر بعض علماءكم الاخرين هذا الأمر تحريف للقرآن
طبعا لا تنسى تنسخلي حديث كتاب الله وعترتي الذين انتم ابعد ما يكون عنه
والغالبية العظمى من اهل السنة والجماعة اقروا بالصحاح
ولا يمكن ان تقارن هؤلاء بشخص سبأي شيعي كذاب محترق
والسلام ختام
كنت أظنك اهلاً للحوار ...
حاول أن تركز معي و حاور في موضوع واحد
أقول له أن الأتهام بالتشيع رمي بها الكثير من علمائهم و هذا لم يسقطهم
يقول لي نسخ التلاوة
و أنسخ حديث كتاب الله و عترتي !!!
والغالبية العظمي أقروا بالصحاح
ثم يضيف لا تقارن هؤلاء مع هذا !!!
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
تعليق