إعـــــــلان

**المنيعي** · 17-06-2010, 02:05 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الحقائق الغائبة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كانت فيها استمرار

مسند أحمد - باقي مسند.. - باقي المسند.. - رقم الحديث : ( 25125 )

‏- حدثنا ‏ ‏يعقوب ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏إبن أخي إبن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عمه ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏أتت ‏ ‏سهلة بنت سهيل بن عمرو ‏ ‏وكانت تحت ‏ ‏أبي حذيفة بن عتبة ‏ ‏رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقالت إن ‏ ‏سالما ‏ ‏مولى ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏يدخل علينا وإنا ‏ ‏فضل ‏ ‏وإنا كنا ‏ ‏نراه ولدا وكان ‏ ‏أبو حذيفة ‏ ‏تبناه كما تبنى رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏زيدا ‏ ‏فأنزل الله ‏ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله ‏فأمرها رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏عند ذلك أن ترضع ‏ ‏سالما ‏فأرضعته خمس رضعات وكان بمنزلة ولدها من الرضاعة ‏فبذلك كانت ‏ ‏عائشة ‏ ‏تأمر أخواتها وبنات أخواتها أن يرضعن من أحبت ‏ ‏عائشة ‏ ‏أن يراها ويدخل عليها وإن كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وأبت ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏وسائر أزواج النبي ‏(ص) ‏أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في ‏ ‏المهد ‏ ‏وقلن ‏ ‏لعائشة ‏ ‏والله ما ندري لعلها كانت رخصة من رسول الله ‏(ص) ‏لسالم ‏ ‏من دون الناس .

http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=25125&doc=6

=================================

موطأ مالك - الرضاع - رضاعة الصغير - رقم الحديث : ( 1107 )

‏- وحدثني ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏أن ‏ ‏سالم بن عبد الله بن عمر ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏عائشة أم المؤمنين ‏أرسلت به وهو يرضع إلى أختها ‏ ‏أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق ‏ ‏فقالت ‏ ‏أرضعيه عشر رضعات حتى يدخل علي قال ‏ ‏سالم ‏ ‏فأرضعتني ‏ ‏أم كلثوم ‏ ‏ثلاث رضعات ثم مرضت فلم ترضعني غير ثلاث رضعات فلم أكن أدخل على ‏ ‏عائشة ‏ ‏من أجل أن ‏ ‏أم كلثوم ‏ ‏لم تتم لي عشر رضعات.

ممكن وهابي يشرح لنا معنى كلا من الحديثين ؟؟

ممكن احد يتشرف بأمه عائشة .. الموبرأة من عاشر سماوات

ويشرح اللي بالأحمر ؟!

يمكن الرافضة يدلسون ولم يفهموا كما يزعم عرعور

طيب اشرحوها علشان نفهم

ليش العرعور ما رد هالشبهة بقناة سفه ؟

اولا قبل الاجابه اريدك ان تركز على جمله (وإن كان كبيرا خمس رضعات )
والمعنى ليس ان يكون رجلا بل المعنى ان يكون تعدى سن المهد بقليل
ثانيا الروايتين منسوختين وقد علمت ام المؤمنين بهذا النسخ بروايه لها عن الرسول
عليه الصلاه والسلام في صحيح البخاري انما الرضاعه من المجاعه ولها شاهد من روايه ابن مسعود لا رضاع الا ماشد اللعظم وانبت اللحم

ثالثا الشبهه لا تحتاج الى رد ولو انك تمعنت في الروايتين جيدا لرايت ان سالم وقتها كان يرضع
فان قلت لماذا تريد من اختها ارضاعه ؟
لكي يكون محرما وتراه ام المؤمنين ومن مثل حاله سالم فيما بعد
وكانت تحب أن يدخلوا عليها بعد ان يكبروا ويصبحوا رجالا؛ لتعلمهم أمر دينهم؛ التزاما بقوله تعالى: {وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ}
فان قلت لماذا اختلفن امهات المؤمنين ؟
اجيبك بان اختلاف أمهات المؤمنين مع أم المؤمنين عائشة ليس في إرضاع كبيرٍ أو إدخال رجال عليها بهذا الإرضاع؛ لأن هذا لم يحدث من أم المؤمنين عائشة أصلاً ..!
لان وجه اعتراض أمهات المؤمنين هو إرضاع الصغار بقصد الدخول، سواء كان الرضاع قبل حولين أو تجاوزه بقليل.
والدليل انت اتيت به بنفسك في الروايه الاخرى
قول نافع أن سالم بن عبد الله بن عمر أخبره أن عائشة أم المؤمنين أرسلت به وهو يرضع إلى أختها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق فقالت: " أرضعيه عشر رضعات حتى يدخل عليَّ ".

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

كــــــــانـــــــــــــــــت عـــــــــــــــائــــــشـــــــــــــــــة ؟!!

كــــــــانـــــــــــــــــت عـــــــــــــــائــــــشـــــــــــــــــة ؟!!

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين