تويت
المشاركة الأصلية بواسطة farajmatari
جميل سوف نحمل مشاركتك على المحمل الحسن
تقبل خالص محبتي
-
جميل سوف نحمل مشاركتك على المحمل الحسن
تقبل خالص محبتي -
المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيدشكرا لك مع احترامي ومحبتي للجميعتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة sadf2000
بارك الله فيك اخي الكريم
وننتظر صوت العقل فربما نسمع صداه قادماً من أعماق التاريختعليق
-
اتقى الخلق اكثر مخلوق يخشآ الله .
ومن هذا المخلوق الذي يخشآ الله ؟؟
ولو ان اخي الموالي لم يمنع الموالين
من الاجابه !! لكنت وضحة من اتقى الخلقتعليق
-
امه ضائعه لاتعرف من هو أتقاها
من هوأتقى الخلق لله وأكثرهم خشية منه في زماننا هذا ؟
ففي زمن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان هو
أتقى الخلق لله وأكثرهم خشية منه ,
وكما تقولون في زمن أبي بكر كان أبو بكر
وفي زمن عمر كان عمر
وفي زمن عثمان كان عثمان
وفي زمن علي كان علي
وفي زمن الحسن كان الحسن..... ربما من هنا سوف يبداء الخلاف مع القوم ربما سيقولون معاويه
وفي زمن الحسين كان الحسين .....
فهل ستقولون يزيد ؟
في زمن زين العابدين علي بن الحسين من كان أتقى الخلق لله ؟
في زمن الباقرمحمد بن علي من أخبر رسول الله بأنه يبقر العلم بقرا
وعلى لسان الصحابي الجليل جابر بن عبد الله ؟
في زمن الصادق جعفر بن محمد من كان أتقى الخلق لله ؟
هل كان مالك أم أبو حنيفه ؟
وهكذا نسترسل معكم الى زمننا هذا , فكما وضح وأتضح
بأن في كُل زمان هناك تقي وهو أتقى الخلق لله ,
إن من يتحلى بهذه الصفه وهذه المزيه هو (( إمام))
لكل الخلق في عصره ,
هذه هي الإمامه بعد أن قشعنا عنها الغمامه بمدد ومداد من الخالق
تبارك وتعالى .
وختاماً أقول
لو تُرك الأمر لي ولك أو لغيرك لتحدد من هو حامل هذه الصفات من بين مليار وأربع مائة مليون مسلم
لما أستطاع أهل الأرض لذلك سبــــــــــــيلا
فكفاناالخالق تبارك وتعالى مؤنة ذلك وحدده لنا عن طريق آبائه صلوات الله وسلامه عليه وعليهم,
فإن لم تؤمنوا به فلا غرابه ورب البيت لاغرابه ,
فأنتم لم تؤمنوا بإمامة آباءه وهم ظاهرين فكيف ستؤمنون به
وهو غير ظاهر ,
ولكنا الزمناكم بالمنطق والحجه التي لا تشوبها لُجه بأن في كل
زمان ومكان هناك أتقياء وهناك (أتقى الأتقياء) وهو إمام هؤلاء
الأتقياء هم تبع وهو متبوع هذه سنة الله في خلقه يا مخلوقين
فلا تُحرفوها .
فإن قلتم غير هذا فأخرجوا لنا إمامكم من بين مليار وأربع مائة
مليون مسلم أخرجوه لنا وأظهروه فإن فعلتم ووالله لن تفعلوا
فإنا معكم تابعين
والسلام مسك الختام بعد الصلاة على سادة الأنام محمد وآله
تعليق
-
ملاحظة على هذا القول, فانت تضع نظريات لاتنطبق على ارض الواقع.المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
فقد ثبت ان رسول الله
قال : ( من أطاع أميري فقد أطاعني ، ومن أطاعني فقد أطاع الله تعالى ، ومن عصى أميري فقد عصاني ، ومن عصاني فقد عصى الله تعالى)
وقد ثبت ان رسول الله جعل بعض الصحابة امراء على بعضهم البعض, ولم يكن دائما الامير اتقى من المأمور في كل مرة.
فهذا كافي لاثبات عدم صحة شرط ان يكون الامير هو الاكثر تقوى فقط, فيكفي ان يكون تقي ما يؤهله الى هذا المقام.
والا لقلنا ان الخامنئي في ايران ليست له طاعه حتى يثبت انه الاتقى من بين 70 مليون ايراني وهذا محال.تعليق
-
والا لقلنا ان الخامنئي في ايران ليست له طاعه حتى يثبت انه الاتقى من بين 70 مليون ايراني وهذا محال.
ولاية الامام الخامنئي ولاية فقيه وهي وكالة من ( الأتقى على وجه الأرض) .
قال الامام الحجة (عج) : فإنهم حجتي عليكم وأنا حجة الله ....
والآن هل من مخالف مجيب .؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقانيملاحظة على هذا القول, فانت تضع نظريات لاتنطبق على ارض الواقع.
فقد ثبت ان رسول الله قال : ( من أطاع أميري فقد أطاعني ، ومن أطاعني فقد أطاع الله تعالى ، ومن عصى أميري فقد عصاني ، ومن عصاني فقد عصى الله تعالى)
وقد ثبت ان رسول الله جعل بعض الصحابة امراء على بعضهم البعض, ولم يكن دائما الامير اتقى من المأمور في كل مرة.
فهذا كافي لاثبات عدم صحة شرط ان يكون الامير هو الاكثر تقوى فقط, فيكفي ان يكون تقي ما يؤهله الى هذا المقام.
والا لقلنا ان الخامنئي في ايران ليست له طاعه حتى يثبت انه الاتقى من بين 70 مليون ايراني وهذا محال.
يا عزيزي حديثنا عن الإمام عن الخليفه الرباني المنصب من الخالق جل جلاله
فلا تخلط
أجب عن السؤال في أصل الموضوع فإن لم تعرف من هو أتقى الخلق عيناً في زمننا هذا فقل لا أعرفهتعليق
-
سؤال محير فعلا ,
ولكن جاء في بالي عبد العزيز آل الشيخ ,تعليق
-
الاتقى اكثر الناس يخشآ الله عز وجل والاتقى لابد من وجود خصله اساسيه فيه وهي العلم والامام علي عليه السلام اكثر علما“ من ابوبكر وعمر وعثمان وعلماء السنه مجتمعينالمشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقانيملاحظة على هذا القول, فانت تضع نظريات لاتنطبق على ارض الواقع.
فقد ثبت ان رسول الله قال : ( من أطاع أميري فقد أطاعني ، ومن أطاعني فقد أطاع الله تعالى ، ومن عصى أميري فقد عصاني ، ومن عصاني فقد عصى الله تعالى)
وقد ثبت ان رسول الله جعل بعض الصحابة امراء على بعضهم البعض, ولم يكن دائما الامير اتقى من المأمور في كل مرة.
فهذا كافي لاثبات عدم صحة شرط ان يكون الامير هو الاكثر تقوى فقط, فيكفي ان يكون تقي ما يؤهله الى هذا المقام.
والا لقلنا ان الخامنئي في ايران ليست له طاعه حتى يثبت انه الاتقى من بين 70 مليون ايراني وهذا محال.
وهذا قول الله تعالى
قال عز و جل في عباده العلماء، ذكر أنهم أحق الناس بخشيته سبحانه و تعالى و أنه لا يخشاه سبحانه و تعالى إلا العلماء :
? { إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء ...{??} } [فاطر : ??] .تعليق
-
امه ضائعه لاتعرف من هو أتقاها
من هو أتقى الخلق لله عز وجل في زمننا هذا ؟!
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيدامه ضائعه لاتعرف من هو أتقاها
من هو أتقى الخلق لله عز وجل في زمننا هذا ؟!
معاشـــــــــــــــــــــر
السنـــــــــــــــــــــــه
مـــــــــــــــــــــــــــن
هــــــــــــــــــــــــــــو
أتقـــــــــــــــــــــــــاكمتعليق
-
لو كان هناك دليل على انه يجب معرفة الاتقى على الاطلاقالمشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
ويجب ان لايتولى الا الاتقى على الاطلاق على امارة المسلمين
فعندها تحديث عن ذلك.
ولم تجب على مسألة الخامنئي بشكل واضح, لان الخامنئي الان يمثل الخليفة المطاع, وهو ليس هناك دليل على انه الاتقى.
ولا تفرض علينا نظريات وتقول انه ليس خليفة ولامطاع او تقول انه ليس خليفة رباني.
لاننا لانعرف الا هذه الخلافة, وهو التولي على المسلمين
واما قولك خلافة ربانية و تضعون نظرياتها فهي لم تتحقق حتى للائمة المعصومين.
فكن واقعيا ولا تتحدث عن الخيال.تعليق
-
واما قولك خلافة ربانية و تضعون نظرياتها فهي لم تتحقق حتى للائمةالمعصومين.
فكن واقعيا ولا تتحدث عن الخيال
.
من بين عشرة أشخاص هناك شخص واحد هو الأتقى
ومن بين المئه كذلك ........... والألف والمليون كذلك
ومن بين الأمه هناك أيضاً شخص واحد
ومن بين المليار نفس الشيء
فهذا ناموس إلهي وقاعده عقليه لا تتعارض مع العقل مطلقاً
وقد عملتم بها وأصلتم لها في زمن أبي بكر وعمر وعثمان فقد كانوا الأتقى بلا منازع فهل ضللتم
الطريق ؟!!
وبالمناسبه همسه في أُذنك فأنتم من البداية قد ضللتم الطريق وشرعتم تقوى من ليس بأتقى ,,
وبالمختصر المفيد مصيبتكم مصيبه !!
فمن هو أتقاكم من هذا المحيط البشري المتلاطم
هل هو مجهول أم معروف
إن كنت تعرفه قل لنا من هو
وإن كنت لا تعرفه قلها صريحه لا أعرفه
فكما تلاحظ القضيه ليست خيال كما تقول بل هي حقيقه
أما بالنسبة لنا نحن فنعرفه تمام المعرفه وأنت تعرف أننا نعرفه
فهل لاحظت الفرق بيننا وبينكم ــــــــــــ فنحن نعرف من هو أتقانا
أما أنتم فلا تعرفون من هو أتقاكم
تعليق
-
هل تقصد ابوصالح؟المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
اذا كان هذا الشخص هو الاتقى, فلا فائدة من معرفته.
لانه معرفته والجهل بها سواء
فهو غير موجود على وجه الارض منذ اكثر من 1000 سنة
وليس له تأثير يذكر من غيابه حسب زعمكم
فلو قلنا انه الان ميت, فهو كالقول انه حي, لانه بلا تأثير.
بل الايمان بوجوده اكثر ضررا من الايمان بعدم وجوده
لان الخامنئي الان ليست امارته صحيحة, كون الامير المستحق لها ليس هو ابوصالح الذي تزعمون.
فالبالتالي ليست له طاع واجبة.
وان قلت هو نائبه, فهو قائم مقام الخليفة الشرعي, فما الفرق بينه وبين الخليفة عندنا؟
فقد يتعاقب مليون نائب ولايخرج ابوصالح, فهو مثل الخلفاء عندنا
ولكن ايماننا يقول انهم خلفاء,وايمانكم يقول انهم نواب الخليفة
ولافرق بين ذلك الا المسميات, بل عندكم من لايؤمن بولاية الفقيه, يرى انه نيابته غير صحيحة.
فلا فائدة من معرفة ذلك.
تعليق
تعليق