تويت
المنيعي ممنوع من الهدايه @ طبع الله على قلبه@
-
-
يرفع ..........تعليق
-
يا منيعي تمت اجابتك
و الان تاتي لتحاججنا بزواج بنت الحسين؟
هذه مو حجة
مثل ما قال لك الاخ
فيهم اخيار معدودين على الاصابع
و الحسين لم يزوج بنته
و لولا انه كان من الطيبين لم تتزوجه
و ما تزوجته لعيون معاوية و يزيد
و في بعض الاحيان من الممكن ان يكون نسب الام شفيعا
هذا شي واضح و ما يحتاج للنقاش
يا اخي انت احاديث من كتبكم تنكرها و منها صحيح
اذا ضلينا نتناقش بهذه المسالة اني متاكد راح تضل تجر بالموضوع و تنطي هذه الشبهة اهمية و هي ما تستاهل حتى التعبتعليق
-
لم ياتني احدا بروايات صجيجه تثبت ان بنو اميه هم الشجره الملعونه فروايه ام المؤمنين قلنا منكره وروايه الطبري دون اسناد وروايه ابن ابي الحديد ليس بحجه علينا فاين الحجه ؟!!!!المشاركة الأصلية بواسطة shi3itop
على كل حال انا فتحت الموضوع لادحض مزاعم طالب وعاشق حيدر وكما ترى لم يدخلوا الموضوع
يغلق الموضوع لهروب عاشق حيدر وطالب الكناني
تعليق
-
لم ياتني احدا بروايات صجيجه تثبت ان بنو اميه هم الشجره الملعونه فروايه ام المؤمنين قلنا منكره وروايه الطبري دون اسناد وروايه ابن ابي الحديد ليس بحجه علينا فاين الحجه ؟!!!!المشاركة الأصلية بواسطة shi3itop
على كل حال انا فتحت الموضوع لادحض مزاعم طالب وعاشق حيدر وكما ترى لم يدخلوا الموضوع
يغلق الموضوع لهروب عاشق حيدر وطالب الكناني
تعليق
-
لا يهرب الا الجبناء،، ونحن أبناء الزهراء ،، يا أبناء الأدعياء ،، يا أبناء الطلقاء ،، يا من تترضون عن أعداء الله ،، يامن توالون أراذل الخلق ،، يا أعداء الحق ،، حشركم الله في جهنم مع جبتها وطاغوتها ،، اللهم آمين يا رب العالمين@تعليق
-
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد.......
[مستدرك الصحيحين ج4 ص480] روى بسنده عن أبي هريرة أنّ رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) قال: إنّي رأيت في منامي كأنّ بني الحكم بن أبي العاص ينزون على منبري كما تنزو القردة قال: فما رئي النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم) مستجمعاً ضاحكاً حتّى توفّي، قال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.
هل لديك أي اعتراضات على هذا الحديث؟تعليق
-
والله والله والله ... حتى القرده أشرف وأكرم عند الله من بني أميه!!تعليق
-
خارج الموضوع لانها لا علاقه بموضوعناالمشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22
لان الروايه لا تدل ولا تبين ان بنو اميه هم الشجره الملعونه لذلك اكرر سؤالي لك
فتفضل اجب ولا تشتت الموضوع مره اخرىلنفرض جدلا ان بنو اميه الشجره الملعونه
كيف يزوج الحسين رضي الله عنه بناته الى احفاد عثمان بن عفان رضي الله عنه
ان كان يعلم فتلك مصيبه وان كان لا يعلم فالمصيبه اعظم
فاين الفرار من القرارتعليق
-
لا حول ولا قوة إلا بالله.......المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
الرواية لا تدل في نظر هذا الوهابي لا تدل على أن بني أمية هم الشجرة الملعونة....
أعيدها لك مرة أخرى بخط أكبر لعلك تستوعبها!!!
[مستدرك الصحيحين ج4 ص480] روى بسنده عن أبي هريرة أنّ رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) قال: إنّي رأيت في منامي كأنّ بني الحكم بن أبي العاص ينزون على منبري كما تنزو القردة قال: فما رئي النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم)مستجمعاً ضاحكاً حتّى توفّي، قال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.
وإن لم يقنعك ذلك الحديث... فتفضل هذا:
ومنها ما حدثناه : أبوبكر محمد بن أحمد بن بالويه ، ثنا : عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني : أبي ، ثنا : حجاج بن محمد ، ثنا : شعبة ، عن أبي حمزة ، قال : سمعت حميد بن هلال ، يحدث عن عبد الله بن مطرف ، عن أبي برزة الأسلمي ، قال : كان أبغض الأحياء إلى رسول الله (ص) بنو أمية ، وبنو حنيفة ، وثقيف ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه.
هل تريد المزيد؟تعليق
-
الروايات لا علاقه لها بالموضوع ومع ذلك ساجيبك رغم انك تهربت من السؤال بسؤالالمشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22
هل وافق الذهبي على الروايه حتى تحتج بها علينا
تعليق
-
المستدرك [ جزء 4 - صفحة 528 ]المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
8482 - و منها ما حدثناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حجاج بن محمد ثنا شعبة عن أبي حمزة قال : سمعت حميد بن هلال يحدث عن عبد الله بن مطرف عن أبي برزة الأسلمي قال : كان أبغض الأحياء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بنو أمية و بنو حنيفة و ثقيف
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
فالحديث كما ترى صححه الحاكم والذهبي.....
أضف لذلك:
8481 - و منها : ما حدثناه أبو أحمد علي بن محمد الأزرقي بمرو ثنا أبو جعفر محمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ بمكة ثنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي مؤذن المسجد الحرام ثنا مسلم بن خالد الزنجي عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إني أريت في منامي كأن بني الحكم بن أبي العاص ينزون على منبري كما تنزو القردة
قال فما رؤي النبي صلى الله عليه و سلم مستجمعا ضاحكا توفي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
وهذا الحديث أيضا صححه الحاكم والذهبي....
http://www.islamport.com/b/3/alhadee...%d5%20045.html
هل لديك اعتراض الآن على الحديثين؟تعليق
-
لدي اعتراض وهو انك تكذب مجددا عليناالمشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22
فاين قال الذهبي انه صحيح ؟!!!
والحاكم تصحيحه لا يعتدبه وليس بحجه لكم علينا
وقول الذهبي على شرط مسلم او البخاري لا يعد اقرارا منه ولا يعني أنه مؤيد، بل هو ناقل. وإلا فالذهبي ينتقد جزءً كبيراً جداً من المستدرك كما في ترجمة الحاكم من تاريخه، ومن ذلك قوله في السير: «في المستدرك شيء كثير على شرطهما. وشيء كثير على شرط أحدهما. ولعل مجموع ذلك ثلث الكتاب، بل أقل. فإن في كثير من ذلك أحاديث في الظاهر على شرط أحدهما أو كليهما، وفي الباطن لها علل خفية مؤثرة. وقطعة من الكتاب إسنادها صالح وحسن وجيد. وذلك نحو ربعه. وباقي الكتاب مناكير وعجائب
فكيف يوافقه؟!!
المفترض بك القول سكت عنه الذهبي لا قولك صححه الذهبي
واقوال الزيلعي صاحب "نصب الراية" –وهو تلميذ الذهبي– وكيفيه تصرفه في المسالة هذه. قال في (3|3): «وأخرجه الحاكم في المستدرك في تفسير آل عمران وسكت عنه، ولم يتعقبه الذهبي في مختصره بالانقطاع». وقال في (3|80): «ووهم الحاكم في المستدرك فرواه وقال "صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه"، ولم يعقبه الذهبي في ذلك». وقال (3|38): «ورواه الحاكم في المستدرك وقال "حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه"، ولم يعقبه الذهبي في مختصره». فعبارة الزيلعي عبارة دقيقة فهم فيها كلام شيخه الذهبي وقصده في التصنيف.
والغريب في الموضوع انك بدلا ان تجيب عن الشبهه اصبحت تسال !!!
اجب ثم لك الحق بالسؤال
تعليق
-
لا يا شاطر.........
بل أجوبتي في صلب الموضوع.......وقد أجابك قبلي زميلنا شيعي توب لكن لم أفطن لإجابته.... على كل الروايات التي تبين أن بني أمية هم الشجرة الملعونة أكثر من أن تحصى أو تعد....
وإليك هذا:
9246 - وعن أبى هريرة : أن رسول الله (ص) رأى في منامه كان بنى الحكم ينزون على منبره وينزلون فأصبح كالمتغيظ ، فقال : ما لي رأيت بنى الحكم ينزون على منبرى نزو القردة ، قال : فما رؤى رسول الله (ص) مستجمعاً ضاحكاً بعد ذلك حتى مات (ص) ، رواه أبو يعلي ورجاله رجال الصحيح غير مصعب بن عبد الله بن الزبير وهو ثقة.
وإليك هذا الحديث أيضا:
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن علي بن ميمون الرقي، ثنامحمد بن يوسف الفريابي، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عمرو ذي مر، عن علي رضي الله عنه، في قوله عز وجل (وأحلوا قومهم دار البوار) قال: هم الأفجران من قريش، بنو أمية وبنو المغيرة، فأما بنو المغيرة فقد قطع الله دابرهم يوم بدر، وأما بنو أمية فمتعواإلى حين.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
وقال الحافظ الذهبي في التلخيص: صحيح.
هل مازلت تعترض على الروايات؟تعليق
-
ايها الكذاب المفتري على امير المؤمنينالمشاركة الأصلية بواسطة المنيعيلم ياتني احدا بروايات صجيجه تثبت ان بنو اميه هم الشجره الملعونه فروايه ام المؤمنين قلنا منكره وروايه الطبري دون اسناد وروايه ابن ابي الحديد ليس بحجه علينا فاين الحجه ؟!!!!
على كل حال انا فتحت الموضوع لادحض مزاعم طالب وعاشق حيدر وكما ترى لم يدخلوا الموضوع
يغلق الموضوع لهروب عاشق حيدر وطالب الكناني
ليس مثلنا من يتهرب واننا لانرد الااذا صادفتنا بعض الظروف التى اضطررنا الى التغيب عن المنتدى
او نترك المقابل يعوي لانه ينطبق عليه قول امير المؤمنين :ترك الجاهل كصحبة العاقل
فبعد ان اصبحت كحمار الرحى الدوار لاتستطيع ان تتخلص من كذبك على امير المؤمنين ولم تنسب لنا امامة ومع انك من الجهلة المفترض تركهم لكنني سوف القمك حجرا لكي لاتعوي
الان تخرج لنا وكما عودتنا بموضوع تافه حتى نحن لانعلم ماذا تريد
ايها الجاهل حدد لنا مالذي تريده؟ من هم الشجرة الملعونه أم تريد ان تعلم عن المصاهرات بين بني أمية وبني هاشم
علما بان اخوتي القموك حجرا على مقياس فمك ولا ناصر لك ولا معين مع هذا ننتظر ماذا تريد ان تعلمتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 119
18,094 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 03:31 PM
|
|||
|
استجابة 1
100 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
72 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:53 PM
|
|||
|
ردود 2
156 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
160 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 05:30 AM
|
تعليق