تويت
اعجبني هذا الحوار مع الشاب الامرد ^_^
السلام عليكم ورحمة الله
قرأت هذا الموضوع وأحببت أن أعرضه هنا ليستفيد منه الاخوة الموالون من حيث كيف يتم التعامل مع الوهابية واسئلتهم الغبية .. واكثر ما شدني هو الحوار للفاضل < أبو محمد رضا > مع رب الوهابية الشاب الامرد .. والذي من خلاله < الحوار > قام الفاضل برسم صورة واضحة عن معبود الوهابية الشاب الامرد كما يعتقدونه ويؤمنون به .. وحقاً فاني تعجبت كيف يؤمن من يدعي الاسلامي برب بهذه الصفات ... تعالى الله الاحد الصمد العلي العظيم عما يقول الظالمون علواً كبيرا ..
الحمد لله على نعمة الولاية ....
أترككم مع الموضوع من بدايته وجملة من بعض الردود عليه وصولاً الى مشاركة الفاضل < أبو محمد رضا >
النسر < وهابي خطير مو مثل اللي الله بالينا فيهم هون > خطير تعني انه من نفخة واحدة بيطير < مو هو نسر ^_^ >
أُوحِيَ إلي البارحة كذا وكذا وكذا ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
لديّ حادثة شخصية فَرَضيّة تـَقْريبها كمايلي :
لو أنـّني ادّعيت أنه أوحي إلي البارحة أن زيدا من الناس على غير هدى ، وعمروا من الناس على ضلال ، وأوحي إلي ّ بجملة من التعاليم والتشاريع سواء التأسيسية أو التكميلية أو الإيضاحية .
والسؤال : هل أنا مكلف بامتثالها وإبلاغها ؟
بالطبع مفروض السؤال قائم على أنّ الوحيَ إليّ ممكنٌ في ذاته ، فمن وافقني في هذه النتيجة يتفضل بالجواب عن السؤال ، ومن نازعني فيها فسيكون للسؤال خطٌ رجعي ، ويعامل كالمُقدّمة الباطلة .
------------------------
التلميذ < موالي >
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
الزميل النسر ...
أولاً: إمكانية الوحي إذا كانت فرضية لا نقاش في هذه الجزئية وإن كانت ليست كذلك فأنت مطالب بالدليل عليها .. فما هو الدليل يا ترى؟
ثانياً: إن إمكانية الوحي الإلهي بأي واسطة كانت تقابلها إمكانية أن يكون الوحي شيطاني لقوله تعالى: (وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ ) فنفي عدم إمكانية الوحي الشيطاني إن كانت فرضية لا نزاع وإن كانت ليست بكذلك فما هو دليلها؟
تحياتي
----------------------
naji
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوْحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ ..
وإنا أقرا هذه الأية الكريمة ، واستحضر ما يقوله الوهابية في أمر عصمة النبي صلوات الله تعالى عليه وتجويز الخطأ عليه يستحضرني سؤال وهو:
هل يجيز الوهابية والمخالفون على النبي صلوات الله تعالى عليه أن يقول خطأ واشتباها أنه أوحي إليه مع أنه لم يوحى إليه واقعا؟
ثم كيف يقطعون بعدم خطأه واشتباهه فيما يقوله االنبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه أوحي إليه ؟
ففرض قولهم بان النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقع في الخطا والإشتباه أو أنه سحر يقتضي أن إمكانية قوله أنه إوحي إليه مع عدم الوحي إليه واقعا ممكنة.
وما تقتضيه الآية هو تعمد الإفتراء على الله تعالى كذبا ونحن لا نفرض تعمد الكذب بل الإشتباه والخطا الذي يجوزه المخالفون من الوهابية وغيرهم
---------------------
رحمة العاملي
والله زمان عن احجيات الشيخ فلينة
يا حبك للتذاكي على الشيعة , لكن مع الاسف دائما تبدو فاشلا وشيئا اخر ستكتشفه بنفسك
طيب من الاخر قل انه لماذا لم يخبر النبي صلى الله عليه وآله بضلال عمر وابو بكر كون علمه وحي
فهل النبي مكلف بتبليغ هذا للمسلمين
اما انك عامل فيها يوحى اليك فلابد ان القرد ربك
قلنالك من زمان بلا افلطونياتك وكن واضحا في الطرح لان الدين لا ينصر بالدجل
--------------------
المتقي
السلام عليكم،
السؤال الذي يطرح نفسه: هل تم تكليفك بتبليغ كل ما أوحي إليك ؟
إذا كان الجواب نعم ، فالواجب التبليغ بتمام ما أوحي إليك. وأما الامتثال منك شخصيا فضروري عقلا لأن ما أوحي إليك حجة عليك.
تحياتي،
-------------------
سيف الولاية
اللهم صل على محمد وآل محمد
إن أمر الوحي والتبليغ واحد، أي من ((( يفترض أنه يوحى إليه ))) فمن المفترض كذلك أنه يمثتل لما يؤمر به من الوحي. ولكن عليك كذلك أن تعرف هل كل وحي هو أمر تبليغي أم ممكن أن يكون وحيا مختصا بتبليغ مخصص بأحد دون آخرين، وكذلك هنالك وحي لا يطلع عليه إلا الموحى إليه ولا يجب عليه التبليغ أو البوح.
إذن التكليف بحسب أمر الوحي هل هو " بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته " أو " وأنذر عشيرتك الأقربين " أو " فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابة الجب واوحينا اليه لتنبئنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون"
أي أن الوحي ليس معلومة خالية من أمر بحيث يخير فيها الموحى إليه بين التبليغ والإعلان وبين السكوت!
فهل يمكن أن يوحي الله لبشر يحتمل منه عدم الامتثال للوحي بالحذافير؟
-----------------
مرآة التواريخ
مرة .. جئتكم شيعيا إمامياً !!
ومرة .. جئتكم يوحى إليَّ !!
والمرة القادمة .. جئتكم شاباً أجعداً أمرد !!
ولسان الحال : كيف أصنع انتصاراً على شيعة المذهب الحق .. لستُ أعلم !!
ومن فشل إلى فشل .. هل تملك غيره ؟!
-----------------
أبو محمد رضا
الأخوة المؤمنون حفظكم الله
اقرؤوا هذا الخبر وستعرفون لماذا كتب زميلنا الوهابي المتذاكي هذا الموضوع !!
داعية سعودي يزور النصر ويمنحه "جرعة" من الأمل والتفاؤل
http://www.alarabiya.net/articles/2010/05/01/107423.html
باعتقادي أن موضوع النسر هو لمنح جرعة من الأمل والتفاؤل لإخوانه الوهابية الذين تلقوا الهزائم تلو الأخرى في شتى المواضيع مؤخرا !!
فلا يريد النسر المتذاكي أن يدخل في حوار بقدر ما يريد الحفاظ على معنويات إخوانه المهزومين من الانهيار !!
وإلا فإني مستعد لإحضار جواب معبوده الكاشف عن ساقه اللائقة بجلاله !!
لكن المضحك في الموضوع هو أن النسر ذو ذاكرة ضعيفة جدا , فهو من المحبين للعلوم العقلية مع عدم معرفته بها بالكلية !!
فعلا شر البلية ما يضحك فالظاهر أن النسر خارج من عملية زراعة ريشات جديدة فيريد أن يفدي إخوانه بها !!
تحياتي
-----------------
قرأت هذا الموضوع وأحببت أن أعرضه هنا ليستفيد منه الاخوة الموالون من حيث كيف يتم التعامل مع الوهابية واسئلتهم الغبية .. واكثر ما شدني هو الحوار للفاضل < أبو محمد رضا > مع رب الوهابية الشاب الامرد .. والذي من خلاله < الحوار > قام الفاضل برسم صورة واضحة عن معبود الوهابية الشاب الامرد كما يعتقدونه ويؤمنون به .. وحقاً فاني تعجبت كيف يؤمن من يدعي الاسلامي برب بهذه الصفات ... تعالى الله الاحد الصمد العلي العظيم عما يقول الظالمون علواً كبيرا ..
الحمد لله على نعمة الولاية ....
أترككم مع الموضوع من بدايته وجملة من بعض الردود عليه وصولاً الى مشاركة الفاضل < أبو محمد رضا >
النسر < وهابي خطير مو مثل اللي الله بالينا فيهم هون > خطير تعني انه من نفخة واحدة بيطير < مو هو نسر ^_^ >
أُوحِيَ إلي البارحة كذا وكذا وكذا ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
لديّ حادثة شخصية فَرَضيّة تـَقْريبها كمايلي :
لو أنـّني ادّعيت أنه أوحي إلي البارحة أن زيدا من الناس على غير هدى ، وعمروا من الناس على ضلال ، وأوحي إلي ّ بجملة من التعاليم والتشاريع سواء التأسيسية أو التكميلية أو الإيضاحية .
والسؤال : هل أنا مكلف بامتثالها وإبلاغها ؟
بالطبع مفروض السؤال قائم على أنّ الوحيَ إليّ ممكنٌ في ذاته ، فمن وافقني في هذه النتيجة يتفضل بالجواب عن السؤال ، ومن نازعني فيها فسيكون للسؤال خطٌ رجعي ، ويعامل كالمُقدّمة الباطلة .
------------------------
التلميذ < موالي >
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
الزميل النسر ...
أولاً: إمكانية الوحي إذا كانت فرضية لا نقاش في هذه الجزئية وإن كانت ليست كذلك فأنت مطالب بالدليل عليها .. فما هو الدليل يا ترى؟
ثانياً: إن إمكانية الوحي الإلهي بأي واسطة كانت تقابلها إمكانية أن يكون الوحي شيطاني لقوله تعالى: (وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ ) فنفي عدم إمكانية الوحي الشيطاني إن كانت فرضية لا نزاع وإن كانت ليست بكذلك فما هو دليلها؟
تحياتي
----------------------
naji
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوْحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ ..
وإنا أقرا هذه الأية الكريمة ، واستحضر ما يقوله الوهابية في أمر عصمة النبي صلوات الله تعالى عليه وتجويز الخطأ عليه يستحضرني سؤال وهو:
هل يجيز الوهابية والمخالفون على النبي صلوات الله تعالى عليه أن يقول خطأ واشتباها أنه أوحي إليه مع أنه لم يوحى إليه واقعا؟
ثم كيف يقطعون بعدم خطأه واشتباهه فيما يقوله االنبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه أوحي إليه ؟
ففرض قولهم بان النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقع في الخطا والإشتباه أو أنه سحر يقتضي أن إمكانية قوله أنه إوحي إليه مع عدم الوحي إليه واقعا ممكنة.
وما تقتضيه الآية هو تعمد الإفتراء على الله تعالى كذبا ونحن لا نفرض تعمد الكذب بل الإشتباه والخطا الذي يجوزه المخالفون من الوهابية وغيرهم
---------------------
رحمة العاملي
والله زمان عن احجيات الشيخ فلينة
يا حبك للتذاكي على الشيعة , لكن مع الاسف دائما تبدو فاشلا وشيئا اخر ستكتشفه بنفسك
طيب من الاخر قل انه لماذا لم يخبر النبي صلى الله عليه وآله بضلال عمر وابو بكر كون علمه وحي
فهل النبي مكلف بتبليغ هذا للمسلمين
اما انك عامل فيها يوحى اليك فلابد ان القرد ربك
قلنالك من زمان بلا افلطونياتك وكن واضحا في الطرح لان الدين لا ينصر بالدجل
--------------------
المتقي
السلام عليكم،
السؤال الذي يطرح نفسه: هل تم تكليفك بتبليغ كل ما أوحي إليك ؟
إذا كان الجواب نعم ، فالواجب التبليغ بتمام ما أوحي إليك. وأما الامتثال منك شخصيا فضروري عقلا لأن ما أوحي إليك حجة عليك.
تحياتي،
-------------------
سيف الولاية
اللهم صل على محمد وآل محمد
إن أمر الوحي والتبليغ واحد، أي من ((( يفترض أنه يوحى إليه ))) فمن المفترض كذلك أنه يمثتل لما يؤمر به من الوحي. ولكن عليك كذلك أن تعرف هل كل وحي هو أمر تبليغي أم ممكن أن يكون وحيا مختصا بتبليغ مخصص بأحد دون آخرين، وكذلك هنالك وحي لا يطلع عليه إلا الموحى إليه ولا يجب عليه التبليغ أو البوح.
إذن التكليف بحسب أمر الوحي هل هو " بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته " أو " وأنذر عشيرتك الأقربين " أو " فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابة الجب واوحينا اليه لتنبئنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون"
أي أن الوحي ليس معلومة خالية من أمر بحيث يخير فيها الموحى إليه بين التبليغ والإعلان وبين السكوت!
فهل يمكن أن يوحي الله لبشر يحتمل منه عدم الامتثال للوحي بالحذافير؟
-----------------
مرآة التواريخ
مرة .. جئتكم شيعيا إمامياً !!
ومرة .. جئتكم يوحى إليَّ !!
والمرة القادمة .. جئتكم شاباً أجعداً أمرد !!
ولسان الحال : كيف أصنع انتصاراً على شيعة المذهب الحق .. لستُ أعلم !!
ومن فشل إلى فشل .. هل تملك غيره ؟!
-----------------
أبو محمد رضا
الأخوة المؤمنون حفظكم الله
اقرؤوا هذا الخبر وستعرفون لماذا كتب زميلنا الوهابي المتذاكي هذا الموضوع !!
داعية سعودي يزور النصر ويمنحه "جرعة" من الأمل والتفاؤل
http://www.alarabiya.net/articles/2010/05/01/107423.html
باعتقادي أن موضوع النسر هو لمنح جرعة من الأمل والتفاؤل لإخوانه الوهابية الذين تلقوا الهزائم تلو الأخرى في شتى المواضيع مؤخرا !!
فلا يريد النسر المتذاكي أن يدخل في حوار بقدر ما يريد الحفاظ على معنويات إخوانه المهزومين من الانهيار !!
وإلا فإني مستعد لإحضار جواب معبوده الكاشف عن ساقه اللائقة بجلاله !!
لكن المضحك في الموضوع هو أن النسر ذو ذاكرة ضعيفة جدا , فهو من المحبين للعلوم العقلية مع عدم معرفته بها بالكلية !!
فعلا شر البلية ما يضحك فالظاهر أن النسر خارج من عملية زراعة ريشات جديدة فيريد أن يفدي إخوانه بها !!
تحياتي
-----------------
تعليق