إعـــــــلان

**انصار الصدر00** · 28-06-2010, 12:29 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد واله الاطهار

اول حديث

حدثنا قتيبة: حدثنا حاتم، عن يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة قال:

كان علي قد تخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في خيبر، وكان به رمد، فقال: أنا أتخلف عن رسول الله

صلى الله عليه وسلم، فخرج علي فلحق بالنبي صلى الله عليه وسلم، فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله

في صباحها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لأعطين الراية - أو ليأخذن الراية - غدا رجلا يحبه الله

ورسوله، أو قال: يحب الله ورسوله، يفتح الله عليه). فإذا نحن بعلي وما نرجوه، فقالوا: هذا علي، فأعطاه

رسول الله صلى الله عليه وسلم الراية، ففتح الله عليه

______________________________________________
المصدر صحيح البخاري

كتاب الفضائل

باب فضائل الامام علي عليه السلام

حديث الراية

الرابط من هنا

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=5586

**انصار الصدر00** · 28-06-2010, 12:30 AM

يرفع لمحبي الامام علي عليه الصلاة والسلام

**sadf2000** · 28-06-2010, 12:46 AM

حلفتنا بقسيم الجنة والنار ، حلفتنا بأبي اﻻئمة اﻻطهار ، حلفتنا بحيدرة الكرار ، فلك ذلك

- خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب في غزوة تبوك ، فقال : أتخلفني في النساء والصبيان ، فقال : أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ، إلا أنه لا نبي بعدي الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 7/230
خلاصة حكم المحدث: صحيح مشهور من حديث شعبة عن الحكم

المصدر . http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%...+d1,2+p&page=5

**emanalsager** · 28-06-2010, 01:33 AM

‏حدثنا ‏ ‏علي بن محمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏حدثنا ‏ ‏موسى بن مسلم ‏ ‏عن ‏ ‏ابن سابط وهو عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏سعد بن أبي وقاص ‏ ‏قال ‏
‏قدم ‏ ‏معاوية ( لعنه الله )‏ ‏في بعض حجاته فدخل عليه ‏ ‏سعد ‏ ‏فذكروا ‏ ‏عليا ‏ ‏فنال منه فغضب ‏ ‏سعد ‏ ‏وقال تقول هذا لرجل سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه واله وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏من كنت ‏ ‏مولاه ‏ ‏فعلي ‏ ‏مولاه ‏ ‏وسمعته يقول أنت مني بمنزلة ‏ ‏هارون ‏ ‏من ‏ ‏موسى ‏ ‏إلا أنه لا نبي بعدي وسمعته يقول لأعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله

http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

**المختار الشيعي** · 28-06-2010, 01:57 AM

امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه قسيم الجنة والنار
روى الجميع أن امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه ميزان الإسلام والكفر والإيمان والنفاق لا يحبه إلا مؤمن ولايبغضه إلا منافق فماذا بقي لغيره من الصحابة؟!
روى الحاكم:3/129: (عن أبي ذر رضي الله عنه قال: ما كنا نعرف المنافقين إلا بتكذيبهم الله ورسوله والتخلف عن الصلوات، والبغض لعلي بن أبي طالب) هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه)
(ورواه أحمد في فضائل الصحابة:2/639، والدارقطني في المؤتلف والمختلف: 13763 ، والهيثمي في مجمع الزوائد:9/132)
وروى الترمذي:4/327، و:5/293و298: باب مناقب علي: عن أبي سعيد الخدري قال:إن كنا لنعرف المنافقين نحن معشر الأنصار ببغضهم علي بن أبي طالب)
وروى النسائي في:8/115،(عن أم سلمة قالت: كان رسول الله (ص) يقول: لايحب علياً منافق، ولايبغضه مؤمن وقال: هذا حديث حسن)
(ورواه النسائي أيضاً:5/137، وابن ماجة:1/42، والترمذي:4/327 و:5/594 ، وأحمد: 2/579 و639 وفضائل الصحابة:2/264، وعبد الرزاق في مصنفه: 11/55 ، وابن أبي شيبة في مصنفه:12/56 ، والحاكم :3/129وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبي في تلخيص المستدرك ورواه الطبراني في الأوسط:3/89 ، ومجمع الزوائد: 1299 وقال: رجال أبي يعلى رجال الصحيح وتاريخ بغداد عن صحابة متعددين في:2/72 و:4/41 و:13/32/153 و:14/426 و:2/ 255 ، والبيهقي في سننه: 5/47 ، وابن عبد البر في الإستيعاب:3 /37)
وفي الترمذي :5/601: (عن الأعمش: إنه لا يحبك إلا مؤمن هذا حديثٌ حسنٌ صحيح)
وفي الطبراني الكبير:1/319 و:23/380: (عن أبي الطفيل قال: سمعت أم سلمة تقول: أشهد أني سمعت رسول الله (ص)يقول: من أحب علياً فقد أحبني ، ومن أحبني فقد أحب الله ، ومن أبغض علياً فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض الله)
وفي فردوس الأخبار:3/64: (عن ابن عباس أن النبي (ص) قال: علي باب حطة ، من دخل منه كان مؤمناً ، ومن خرج منه كان كافراً
عن أبي ذر أن النبي (ص) قال: علي باب علمي ومبين لأمتي ما أرسلت به من بعدي ، حبه إيمانٌ وبغضه نفاق والنظر إليه رأفة ومودته عبادة )
وفي صحيح مسلم:1/60 ، تحت عنوان: باب حب علي من الايمان عن زر بن حبيش قال قال علي: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي (ص) إلي أن لايحبني إلا مؤمن ، ولا يبغضني إلا منافق )
(ورواه ابن ماجة:1/42 ، والنسائي في سننه:8/115 و117 وفي خصائص علي: 1375 ، وأحمد في مسنده:1/84 و95 و128 وفضائل الصحابة:2/ 264 ، وابن أبي شيبة في المصنف: 12/ 56 ، وعبد الرزاق في المصنف:11/ 55 ، وابن أبي عاصم في السنة:5842 ، وابن حبان في صحيحه:9/40،والخطيب في تاريخ بغداد: 2 ص 255 و: 14 / 426 ، وابن عبد البر في الاستيعاب: 3 / 37 ، وأبو نعيم في الحلية: 8/185 ، وابن حجر في الإصابة:2/503 ، والحاكم في المستدرك: 3 /139 ،والبيهقي في سننه: 5/47 ، وابن حجر في فتح الباري:7/57 ، ومسند أبي يعلى:1/237 )
وفي فتح الباري:7/72: (وفي كلام أمير المؤمنين <عليه الصلاة والسلام>كرم الله وجهه يقول: لو ضربت خيشوم المؤمن بسيفي هذا على أن يبغضني ما أبغضني ، ولو صببت الدنيا بجمانها على المنافق على أن يحبني ما أحبني! وذلك أنه قُضِيَ فانقضى على لسان النبي الأمي (ص) أنه قال: يا علي لا يبغضك مؤمن ، ولا يحبك منافق )
وهو في نهج البلاغة:2/154، شرح محمد عبده ، وقال ابن أبي الحديد في شرحه2: 485: في الخبر الصحيح المتفق عليه أنه لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق ، وحسبك بهذا الخبر ، ففيه وحده كفاية
وقال في موضع آخر: قال شيخنا أبو القاسم البلخي: قد اتفقت الأخبار الصحيحة التي لاريب عند المحدثين فيها أن النبي(ص) قال له: لايبغضك إلا منافق ولا يحبك إلا مؤمن) (البحار:39/294 )
ثم
ثبت عندنا وعندهم بأحاديث صحيحة أن امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه هو صاحب لواء الرسول الاعظم صلى الله عليه واله يوم القيامة وهو آمر السقاية على حوضه وهو قسيم الله بين الجنة والنار !
ففي الخصال للصدوق ص624، عن علي(ع)قال: (أنا مع رسول الله(ص)ومعي عترتي وسبطايَ على الحوض، فمن أرادنا فليأخذ بقولنا وليعمل عملنا ، فإن لكل أهل بيت نجيب ولنا شفاعة ولأهل مودتنا شفاعة ، فتنافسوا في لقائنا على الحوض ، فإنا نذود عنه أعداءنا ونسقي منه أحباءنا وأولياءنا ، ومن شرب منه شربةً لم يظمأ بعدها أبدًا حوضنا مترعٌ فيه مثعبان ينصبان من الجنة أحدهما من تسنيم ، والآخر من معين ، على حافتيه الزعفران ، وحصاه اللؤلؤ والياقوت ، وهو الكوثر) (رواه فرات الكوفي 366 ، وتفسير نور الثقلين:5/511)
وفي أمالي الصدوق ص61: (عن أمير المؤمنين(ع)قال رسول الله(ص): يا علي أنت أخي ووزيري ، وصاحب لوائي في الدنيا والآخرة ، وأنت صاحب حوضي ، من أحبك أحبني ومن أبغضك أبغضني )
وفي مناقب الصحابة لابن حنبل ص661: (عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله(ص): أعطيت في علي خمساً هن أحب إلي من الدنيا وما فيها:
أما واحدة: فهو تَكْأتي بين يدي ، حتى يفرغ من الحساب
وأما الثانية: فلواء الحمد بيده ، آدم (ع) ومن ولد تحته
وأما الثالثة: فواقفٌ على عقر حوضي يسقي من عرف من أمتي
وأما الرابعة: فساتر عورتي ومسلمي إلى ربي
وأما الخامسة: فلست أخشى عليه أن يرجع زانياً بعد إحصان أو كافراً بعد إيمان) (ورواه أبو نعيم في الحلية:10/211 والطبري في الرياض النضرة في فضائل العشرة: 2/203 وكنز العمال 6 / 403)
وفي الغدير:1/321: (أخرج الطبراني بإسناد رجاله ثقات عن أبي سعيد الخدري قال: قال النبي(ص): يا علي معك يوم القيامة عصا من عصي الجنة ، تذود بها المنافقين عن الحوض (الذخاير 91 ، الرياض: 2/211 ، مجمع الزوائد: 9/135 ، الصواعق 104 انتهى وهو في الطبراني الصغير:2/89 ، وفردوس الأخبار:5/317/408، وفي طبعة أخرى من الصواعق / 174)
وفي مستدرك الحاكم:3/138 (عن علي بن أبي طلحة قال: حججنا فمررنا على الحسن بن علي بالمدينة ، ومعنا معاوية بن حديج ، فقيل للحسن: إن هذا معاوية بن حديج الساب لعلي ، فقال علي به ، فأتي به فقال: أنت الساب لعلي ؟! فقال: ما فعلت ! فقال: والله إن لقيته ، وما أحسبك تلقاه يوم القيامة ، لتجده قائماً على حوض رسول الله(ص)يذود عنه رايات المنافقين ، بيده عصاً من عوسج ! حدثنيها الصادق المصدوق ، وقد خاب من افترى) هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه) انتهى ورواه في مسند أبي يعلى:6/174 وفيه: (لتجدنه مشمر الإزار على ساق يذود عنه رايات المنافقين ذود غريبة الإبل) ورواه أبويعلى :12/139، والطبراني في الأوسط:3/22، وفي الكبير:913 ، وفي مجمع الزوائد: 9/130، و272 ، وفيه: (قال: يا معاوية بن حديج إياك وبغضنا فإن رسول الله قال: لايبغضنا ولايحسدنا أحدٌ إلا ذيد عن الحوض يوم القيامة بسياط من نار) (ورواه في مختصر تاريخ دمشق:12 جزء24/393 ، وفي كفاية الطالب ص89 ، عن أبي كثير ، وفي شرح نهج البلاغة: 8 جزء 15/ 18 ، عن المدائني)
وفي فردوس الأخبار:3/444: (عن أنس بن مالك عن النبي (ص) قال: ليرفعن أناسٌ من أصحابي وأنا على الحوض فإذا عاينوني عرفتهم وأنا على الحوض قد ذبلت شفاههم فاختلجوا دوني
وعن ابن عباس قال: قال رسول الله: من أحب علياً وأطاعه في دار الدنيا ورد على حوضي غداً ، وكان معي في درجتي في الجنة ومن أبغض علياً في دار الدنيا وعصاه ، لم أره ولم يرني يوم القيامة ، واختلج دوني وأخذ به ذات الشمال إلى النار )
وفي مصنف ابن أبي شيبة:15/109: (عن حذيفة قال: المنافقون الذين فيكم اليوم شرٌ من المنافقين الذين كانوا على عهد رسول الله (ص)قال الراوي- هو شقيق- قلت: يا أبا عبد الله وكيف ذاك؟! قال: إن أولئك كانوا يسرون نفاقهم ، وإن هؤلاء أعلنوه !! )

**انصار الصدر00** · 28-06-2010, 03:19 AM

شكراً لكم وفقكم الله تعالى لكل خير

يرفع لمحبي الامام علي عليه السلام

**شيعية لبنانية** · 28-06-2010, 04:05 AM

( ما إنتجيت علياًً (ع) ولكن الله إنتجاه )

عدد الروايات : ( 2 )

سنن الترمذي - المناقب عن رسول الله - مناقب علي بن أبي طالب (ر) - رقم الحديث : ( 3660 )

‏- حدثنا : ‏ ‏علي بن المنذر الكوفي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏محمد بن فضيل ‏ ‏، عن ‏ ‏الأجلح ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي الزبير ‏ ‏، عن ‏ ‏جابر ‏ ‏قال : دعا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏علياًً ‏ ‏يوم ‏ ‏الطائف ‏ ‏فإنتجاه ‏ ‏فقال الناس : لقد طال ‏ ‏نجواه ‏ ‏مع إبن عمه فقال رسول الله ‏ (ص) ‏: ‏ما ‏ ‏إنتجيته ‏ ‏ولكن الله ‏ ‏إنتجاه ، قال ‏أبو عيسى ‏: هذا ‏ ‏ حديث حسن غريب ‏ ‏لا نعرفه إلاّ من حديث ‏ ‏الأجلح ‏ ‏وقد رواه غير ‏ ‏إبن فضيل ‏ ‏أيضاًً ، عن ‏ ‏الأجلح ‏ ‏ومعنى قوله : ولكن الله ‏ ‏إنتجاه ‏ ‏يقول الله أمرني أن ‏ ‏أنتجي ‏ ‏معه. ‏

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3660&doc=2

إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 393 )

- حديثه آخر : قال أبو عيسى الترمذي : ، حدثنا : علي بن المنذر الكوفي ، ثنا : محمد بن فضيل ، عن الأجلح ، عن أبي الزبير ، عن جابر قال : دعا رسول الله (ص) علياًً يوم الطائف فإنتجاه فقال الناس : لقد طال نجواه مع إبن عمه ، فقال رسول الله ما إنتجيته ولكن الله إنتجاه ، ثم قال : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلاّ من حديث الأجلح ، وقد رواه غير إبن فضيل ، عن الأجلح ومعنى قوله : ولكن الله إنتجاه أن الله أمرني أن أنتجي معه.

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...لأجلح#SR1

**جنان أمير النحل** · 28-06-2010, 05:19 AM

لعينيك يا أمير النحل

الحاكم النيسابوري

- كتاب معرفة الصحابة - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي (ع) - رقم الحديث : ( 4644 )

4619 - حدثني أبوبكر محمد بن علي الفقيه الإمام الشاشى ببخارى ، ثنا : النعمان بن هارون البلدى ، ثنا : أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن يزيد الحرانى ، ثنا : عبد الرزاق ، ثنا : سفيان الثوري ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن عبد الرحمن بن عثمان قال : سمعت جابر بن عبد الله (ر) يقول : سمعت رسول الله (ص) وهو آخذ بضبع علي بن أبي طالب (ر) وهو يقول : هذا أمير البررة ، قاتل الفجرة ، منصور من نصره ، مخذول من خذله ، ثم مد بها صوته ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.

الرابط :
http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=190&BkNo=13&KNo=33&startno=95

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=523562

**جنان أمير النحل** · 28-06-2010, 05:22 AM

أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - فضائل الإمام علي (ع)

961 - حدثنا : عبد الله ، قال : ، حدثني : أبي ، قثنا : إبن نمير ، وأبو أحمد ، هو الزبيري ، قالا : ، نا : العلاء بن صالح ، عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله ، قال : سمعت علياًً يقول : أنا عبد الله وأخو رسوله ، قال إبن نمير في حديثه : وأنا الصديق الأكبر ، لا يقولها بعد ، قال أبو أحمد : بعدي إلاّّ كاذب مفتري ، ولقد صليت قبل الناس سبع سنين ، قال أبو أحمد : ولقد أسلمت قبل الناس بسبع سنين.

الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=129521

1036 - حدثنا : محمد ، قثنا : الحسن بن عبد الرحمن الأنصاري قال : ، نا : عمرو بن جميع ، عن إبن أبي ليلى ، عن أخيه عيسى ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن أبيه قال : قال رسول الله (ص) : الصديقون ثلاثة : حبيب بن مري النجار مؤمن آل ياسين ، وخرتيل مؤمن آل فرعون ، وعلي بن أبي طالب الثالث ، وهو أفضلهم.

الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=129597

**المنيعي** · 28-06-2010, 05:31 AM

فضائله كثيره في كتب السنه ولا خلاف فيه

**موالي من الشام** · 28-06-2010, 05:37 AM

ابن كثير بداية ونهاية
فصل خطبته صلى الله عليه وسلم بين مكة والمدينة
روى النسائي في سننه

عن محمد بن المثنى عن يحيى بن حماد عن أبي معاوية عن الأعمش

عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل

عن زيد بن أرقم

قال لما رجع رسول الله من حجة الوداع ونزل غدير خُم

أمر بدوحات فقمن

ثم قال كأني قد دعيت فأجبت

إني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي

فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض

ثم قال الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن

ثم أخذ بيد علي فقال من كنت مولاه فهذا وليه

اللهم وال من والاه وعاد من عاداه

فقلت لزيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم

فقال ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينيه وسمعه بأذنيه

تفرد به النسائي من هذا الوجه

قال شيخنا أبو عبد الله الذهبي وهذا حديث صحيح

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...=251&CID=80#s6

**عنيد** · 28-06-2010, 09:24 AM

المشاركة الأصلية بواسطة انصار الصدر00

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم

كل ما اطلبه منكم يا اخواني الموالين شي ليس بصعب

كل احد يدخل الموضوع يضع حديث صحيح في حق الامام علي عليه السلام

حديث واحد ولا يكرر الاخوة الاحاديث

فقط حديث مع ذكر المصدر ويا ريت يضع معه رابط اعتقد هذا ليس بصعب

مع العلم ان يضع حديث صحيح متفق عليه

هل هذا صعب عليكم يا شيعة علي

والسلام

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « أنت أخي وأنا أخوك ، فإن ذاكرك أحد فقل : أنا عبدالله وأخو رسوله ، لايدّعيها بعدك إلاّ كاذب » ، راجع : فضائل الصحابة | أحمد بن حنبل 2 _ 617 | 1055 .

**عنيد** · 28-06-2010, 09:57 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

فضائله كثيره في كتب السنه ولا خلاف فيه

ممكن مره وحده في حياتك ان تفهم علي؟؟
هناك فرق بين انك فاهم.. وبين انك تفهم ماذا يقصد
الطرف الثاني!!
وهل قال لك احد ان كل ماتحتويه كتب اهل السنه
يعج بالكفريات؟
وهل قال لك احد علماء الشيعه الكبار
ان كل محتويات الكتب التاريخيه
لاهل السنه. كذب في كذب دون وجود الصدق
نهائيا“
سبحان الله
يالمنيعي هذه مجرد قرصه لك وانا فاهم
قصد في مشاركتك
وسوف اثبت لك الان كيف احطم ماترمي اليه وتستطيع ان تخرج اكثر من تفسر عن مقصدي
بما اذكره لك الان:
(عندي كتب تحكي قصص ومعلومات
عن حياة نابليون . ومعارك نابليون.
واصحاب الكتب اما مسيحين او بعض اليهود
وانا مقتنع واصدق اغلب ماذكروا هؤلاء
النصارى)
اعتقد فهمت قصدي ؟ ؟؟؟
مارايك اظن ان عنيييييييييد
لديه خبره سابقه باللف و دوران.
ويفهم من يلعب هذه اللعبه ..
نصيحتي لك اما ان تضع حديث عن الامام
علي عليه اسلام او تذكر خيرا“ وبلاش
كلام ليس في محله.

**انصار الصدر00** · 28-06-2010, 06:45 PM

شيعية لبنانية السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

وفقكم الله تعالى لكل خير على ما تفضلتم به لكن قلت في بداية الموضوع حديث صحيح متفق عليه

والحال ما اتيتم به في مشاركة رقم 8 حديث ضعيف

وبالنسبة ايضاً للفاضلة وفقها الله تعالى لما يحب ويرضى جنان امير النحل ايضا ً الحديث الذي وضعتم

في المشاركة رقم 9 ايضاً ضعيف

شكراً لكم وفقكم الله تعالى لكل خير

طبعا الاحاديث عندنا صحيحة لكن عند اهل السنة في كتبهم يقولون ضعيفة والله اعلم بحالهم

شكراً لكم على المرور

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,090 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 71 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 154 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

تعالو يا شيعة بالله عليكم احلفكم ان تدخلو عليكم بحب الامام علي عليه السلام

تعالو يا شيعة بالله عليكم احلفكم ان تدخلو عليكم بحب الامام علي عليه السلام

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين