إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عجيب أمرهم!! هل هكذا كانت أخلاق بعض الصحابة ؟؟!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • عجيب أمرهم!! هل هكذا كانت أخلاق بعض الصحابة ؟؟!!

    السلام عليكم

    قال الفخر الرازي في تفسيره ما يلي :


    وأما قوله: {وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَـخِرِينَ} ففيه وجوه:

    الأول: قال ابن عباس رضي الله عنهما في رواية عطاء: المستقدمين يريد أهل طاعة الله تعالى والمستأخرين يريد المتخلفين عن طاعة الله.

    الثاني: أراد بالمستقدمين الصف الأول من أهل الصلاة وبالمستأخرين الصف الآخر روي أنه صلى الله عليه وسلم رغب في الصف الأول في الصلاة فازدحم الناس عليه فأنزل الله تعالى هذه الآية والمعنى: أنا نجزيهم على قدر نياتهم.

    الثالث: قال الضحاك ومقاتل: يعني في وصف القتال.

    الرابع: قال ابن عباس في رواية أبي الجوزاء كانت امرأة حسناء تصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قوم يتقدمون إلى الصف الأول لئلا يروها وآخرون يتخلفون ويتأخرون ليروها وإذا ركعوا جافوا أيديهم لينظروا من تحت آباطهم فأنزل الله تعالى هذه الآية.
    الخامس: قيل المستقدمون هم الأموات والمستأخرون هم الأحياء. وقيل المستقدمون هم الأمم السالفة والمستأخرون هم أمة محمد صلى الله عليه وسلم وقال عكرمة: المستقدمون من خلق والمستأخرون من لم يخلق
    (تفسير الفخر الرازي ، الآية 24 من سورة الحجر)



    فهل هذه أخلاق بعض الصحابة ؟
    عجباً والله !!

  • #2
    يسوّون أعظم منها
    عادي ترى ما هم معصومين

    منار الحق

    تعليق


    • #3
      ((الفارس)) وعليكم السلام اولا

      مازلت على اسلوب الانتقاء المغرض الذي يهدف الى الطعن وحسب!!!
      انا باختصار ساورد لك تفسير ابن كثير في تلك المسألة وهو كاف وشاف ان شاء الله

      قال ابن كثير في تفسير تلك الآية :



      ثم أخبر تعالى عن تمام علمه بهم أولهم وآخرهم فقال " ولقد علمنا المستقدمين منكم " الآية. قال ابن عباس رضي الله عنهما المستقدمون كل من هلك من لدن آدم عليه السلام والمستأخرون من هو حي ومن سيأتي إلى يوم القيامة وروي نحوه عن عكرمة ومجاهد والضحاك وقتادة ومحمد بن كعب والشعبي وغيرهم وهو اختيار ابن جرير رحمه الله وقال ابن جرير حدثنا محمد بن عبد الأعلى حدثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن رجل عن مروان بن الحكم أنه قال كان أناس يستأخرون في الصفوف من أجل النساء فأنزل الله " ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين " وقد ورد فيه حديث غريب جدا فقال ابن جرير حدثني محمد بن موسى الجرشي حدثنا نوح بن قيس حدثنا عمرو بن قيس حدثنا عمر بن مالك عن أبي الجوزاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت تصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم امرأة حسناء قال ابن عباس لا والله ما رأيت مثلها قط وكان بعض المسلمين إذا صلوا استقدموا يعني لئلا يروها وبعض يستأخرون; فإذا سجدوا نظروا إليها من تحت أيديهم فأنزل الله " ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين " وكذا رواه أحمد وابن أبي حاتم في تفسيره ورواه الترمذي والنسائي في كتاب التفسير من سننيهما وابن ماجه من طرق عن نوح بن قيس الحداني وقد وثقه أحمد وأبو داود وغيرهما وحكي عن ابن معين تضعيفه وأخرجه مسلم وأهل السنن وهذا الحديث فيه نكارة شديدة وقد رواه عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن عمرو بن مالك وهو البكري أنه سمع أبا الجوزاء يقول في قوله " ولقد علمنا المستقدمين منكم " في الصفوف في الصلاة " والمستأخرين " فالظاهر أنه من كلام أبي الجوزاء فقط ليس فيه لابن عباس ذكر وقد قال الترمذي هذا أشبه من رواية نوح بن قيس والله أعلم وهكذا روى ابن جرير عن محمد بن أبي معشر عن أبيه أنه سمع عون بن عبد الله يذكر محمد بن كعب في قوله " ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين " أنها في صفوف الصلاة فقال محمد بن عبد الله يذكر محمد بن كعب في قوله " ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين " أنها في صفوف الصلاة فقال محمد بن كعب ليس هكذا " ولقد علمنا المستقدمين منكم " الميت والمقتول " والمستأخرين " من يخلق بعد " وإن ربك هو يحشرهم إنه حكيم عليم " فقال عون بن عبد الله وفقك الله وجزاك خيرا.

      تعليق


      • #4
        كتب الله لك الأجر وأثابك أختي في الله بنت الصحابة

        تعليق


        • #5
          السلام عليكم


          مضمون حديث عن النبي الأكرم (ص) : من عشق شيئاً أغشى بصره !!

          ويبدو أن عشق الصحابة قد أعمى أبصار أتباعهم .. فصاروا يتهمون الناس جزافاً ..


          أولاً : لقد نقلنا كلام الفخر الرازي كاملاً دون زيادة أو نقصان !! فهل في هذا مأخذ أيها الناس !!

          ثانياً : لنعم ما كتبه الأخ العزيز منار الحق ، فهو عين الحق !! وهل تنزلون أيها السنة الصحابة منزلة المعصومين حتى هببتم هبة واحدة ؟؟!!

          ثالثاً : يا حبذا لو قرأتم تفسير ابن كثير المذكور بتمعّن وقلتم لنا : هل يفيدكم أم يضركم ؟؟!!

          والسلام ختام

          تعليق


          • #6
            جزاك الله خيرا يابنت الصحابه..
            وأعتقد ان تفسير ابن كثير قد أبطل حجة هذا ألامعة...

            ياهذا أتريد ان تفسر التفسير......هذا والله في غاية الحمق

            تعليق


            • #7
              وعليكم السلام

              وكيف لا نعشقهم ونحبهم وفيهم آل بيت نبينا رضي الله عنهم وهم من قال الله فيهم :


              بسم الله الرحمن الرحيم
              ((كنتم خير أمة أخرجت للناس))
              صدق الله العظيم


              ثم ياتينا فارس ليختار من الصندوق ما تانف منه النفس من روايات ضعيفة منكرة تاركا الحقيقة الباهرة لاعين الملحدين فما بالنا بالمسلمين!!!

              تعليق


              • #8

                تستنكرون هذه الرواية على بعض الصحابة ؟؟!!

                وهل كانوا معصومين أيها الناس ؟؟!!

                أم أنكم لم تقرأوا عن مخازيهم ما رويتم في صحاحكم ؟؟!!

                أم أن هذه أول رواية تقرأونها تظهر شيئاً من حقيقة بعض الصحابة ؟؟!!

                أم أنكم لم تقرأوا توثيق بعض علمائكم للرواة وهو ما ذكرتموه أنتم ؟؟!!

                تعليق


                • #9
                  الا تعلم باننا نؤمن بأن من الصحابة من زنا ومنهم من شرب الخمر ومنهم من سرق وقد اقيم الحد على الجميع دون استثناء ولا اعتبار لاي شيء الا حدود الله وشرعه فهم بشر كسائر البشر ليسوا بمعصومين عصمة مطلقة كما تدعون انت لأئمتنا من آل البيت من رؤوسكم --- ولكن ذلك كله ثبت عندنا بالسنة بالروايات الصحيحة التي اثبتها علماؤنا الاجلاء رحمهم الله وجزاهم عنا خير الجزاء
                  اما ان تنتقي انت روايات منكرة محاولا القدح فيهم وذمهم دون وجه حق ونسبة افعال شائنة لهم لغرض ما في نفسك فهذا والا نقبله ولا نصدقه عليهم رضي الله عنهم خير امة اخرجت للناس

                  تعليق


                  • #10
                    بنت الصحابة ما رأيك بحديث العشرة المبشرون بالجنة ؟؟؟؟؟؟

                    ومعاوية كما يزعم السنة فيهم ، اليس كذلك ؟؟؟

                    إذاً ما رأيك بمن خرج على إمام زمانه وقد قال النبي الأكرم (ص) وآله : الخارج على إمام زمانه كافر .
                    لريد رداً صريحاً على معاوية .

                    على فكرة لم أزل متأكد أنك (ابن الصحابة)

                    تعليق


                    • #11
                      السلام عليكم

                      أرى أن أسلوب بنت الصحابة قد تغير كثيراً ، فهل جلس أحد مكانها وصار يكتب ؟ أم حصل أمر ما أدى إلى انقلاب الصورة ؟؟!!


                      نقول لكم الآن : إن الكلام الذي نقلتموه والذي حاولتم الطعن فيه بهذا الحديث يقوي الحديث بنفسه، وهذا هو نص ما نقلته بنت الصحابة :

                      فقال ابن جرير حدثني محمد بن موسى الجرشي حدثنا نوح بن قيس حدثنا عمرو بن قيس حدثنا عمر بن مالك عن أبي الجوزاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت تصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم امرأة حسناء قال ابن عباس لا والله ما رأيت مثلها قط وكان بعض المسلمين إذا صلوا استقدموا يعني لئلا يروها وبعض يستأخرون; فإذا سجدوا نظروا إليها من تحت أيديهم فأنزل الله " ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين " وكذا رواه أحمد وابن أبي حاتم في تفسيره ورواه الترمذي والنسائي في كتاب التفسير من سننيهما وابن ماجه من طرق عن نوح بن قيس الحداني وقد وثقه أحمد وأبو داود وغيرهما وحكي عن ابن معين تضعيفه وأخرجه مسلم وأهل السنن
                      وقد رد ابن كثير بنفسه على ذلك حينما قال بأن نوح بن قيس الذي حكي عن ابن معين تضعيفه، قال أن مسلم أخرج له ، وأنا أعطيكم المصدر فهو في صحيح مسلم ج 6 ص 93 .. وهذا يعني أن معه (جوازاً دبلوماسياً !! )

                      كما ورد هذا الحديث في المصادر التالية :
                      مسند احمد - الامام احمد بن حنبل ج 1 ص 305
                      سنن ابن ماجة - محمد بن يزيد القزويني ج 1 ص 332
                      سنن الترمذي - الترمذي ج 4 ص 359
                      سنن النسائي - النسائي ج 2 ص 118
                      المستدرك - الحاكم النيسابوري ج 2 ص 353 وعقب بعده الحاكم قائلاً (هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه )
                      السنن الكبرى - البيهقي ج 3 ص 98
                      السنن الكبرى - النسائي ج 1 ص 302
                      صحيح ابن خزيمة - ابن خزيمة ج 3 ص 97
                      صحيح ابن حبان - ابن حبان ج 2 ص 126



                      وها نحن نقول : نريد كلاماً علمياً ولا نريد صراخاً وعويلاً .. ونقول لمن فقدت أسلوبها المعهود : هكذا يظهر الناس على حقيقتهم .. فحافظوا على الصورة التي حاولتم إظهارها في السابق فإنه أفضل لكم ..



                      والحمد لله رب العالمين

                      تعليق


                      • #12
                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        لا ادري لم تذكرت قول التنبي
                        يا امه ضحكت من جهلها الامم
                        حين قرات ذلك الكلام المضحك عن المراه الحسناء والمصلين

                        تعليق


                        • #13
                          السلام عليكم

                          لنضحك معاً أيها الرباني إذا على أحمد حنبل وابن ماجة والنسائي والترمذي والحاكم النيسابوري والبيهقي وابن خزيمة وابن حبان وكل من ذكر هذا الحديث !!

                          ما رأيك ؟!

                          تعليق


                          • #14
                            بسم الله الرحمن الرحيم
                            سننتظر ان تنقل لنا روايتهم لما زعمت
                            وناكد انني ساضحك (ان) صدقت في كلامك

                            تعليق


                            • #15
                              السلام عليكم

                              لقد ذكرت لك المصادر بأرقام الصفحات ، ويمكنك مراجعتها إن أحببت ، وها هي إليك من جديد :

                              مسند احمد - الامام احمد بن حنبل ج 1 ص 305
                              سنن ابن ماجة - محمد بن يزيد القزويني ج 1 ص 332
                              سنن الترمذي - الترمذي ج 4 ص 359
                              سنن النسائي - النسائي ج 2 ص 118
                              المستدرك - الحاكم النيسابوري ج 2 ص 353 وعقب بعده الحاكم قائلاً (هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه )
                              السنن الكبرى - البيهقي ج 3 ص 98
                              السنن الكبرى - النسائي ج 1 ص 302
                              صحيح ابن خزيمة - ابن خزيمة ج 3 ص 97
                              صحيح ابن حبان - ابن حبان ج 2 ص 126



                              أما إن كنت تريد نص كل رواية من هذه المصادر فأنا جاهز أيضاً .. وما عليك إلا أن تطلب .. وستضحك كثيراً على هذه الحال لأني سآتيك بالروايات من كل هذه المصادر

                              والسلام ختام

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X