إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مشارق الشموس في بيان من كان أصله من المجوس

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مشارق الشموس في بيان من كان أصله من المجوس

    حتى نبين للمسلمين جميعا وللوهابية خاصة ان أشهر علماء السنة من المتقدمين الذين نقلوا الاخبار جلهم من العجم وأغلبهم من الفرس الذين انحدروا من اصول مجوسية وهذا البحث ردا على الوهابية الذين يحاولون رمي المسلمين بالمجوسية:.
    قال ابن عماد الحنبلي في ترجمة البخاري صاحب الصحيح:
    وقال الحافظ عبد الغني في كتابه الكمال ما ملخصه محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن الغيرة بن بردزبة يكنى أبا عبد الله وبردزبة مجوسي مات عليها .... .
    شذرات الذهب : ج 2 ص 134 .

    قال الزركلي في ترجم مسلم صاحب الصحيح: مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيرى النيسابوري، أبو الحسين: حافظ، من أئمة المحدثين. ولد بنيسابور، ورحل إلى الحجاز ومصر والشام والعراق، وتوفي بظاهر نيسابور. أشهر كتبه (صحيح مسلم ) .... .
    الاعلام :ج 7 ص 221 .

    قال الزركلي في ترجمة ابي داود صاحب السنن : سليمان بن الاشعث بن إسحاق بن بشير الازدي السجستاني، أبو داود: إمام أهل الحديث في زمانه. أصله من سجستان ... .
    الاعلام : ج 3 ص 123 .

    قال الذهبي في ترجمة ابن ماجة صاحب السنن: ابن ماجة محمد بن يزيد: الحافظ، الكبير، الحجة، المفسر، أبو عبد الله ابن ماجة، القزويني، مصنف " السنن "،و " التاريخ " و " التفسير "، وحافظ قزوين في عصره.
    سير أعلام النبلاء: ج 13 ص 277 .

    قال الذهبي في ترجمة ابن حزم: ابن حزم الامام الاوحد، البحر، ذو الفنون والمعارف، أبو محمد، علي ابن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد الفارسي الاصل، ثم الاندلسي القرطبي اليزيدي مولى الامير يزيد بن أبي سفيان بن حرب الاموي - رضي الله عنه .... .
    سير أعلام النبلاء: ج 18 ص 184 .

    قال الذهبي في ترجمة الطيالسي صاحب المسند: الطيالسي سليمان بن داود بن الجارود، الحافظ الكبير، صاحب المسند، أبو داود الفارسي، ثم الاسدي، ثم الزبيري، مولى آل الزبير بن العوام، الحافظ البصري.
    سير أعلام النبلاء: ج 9 ص 378 .

    قلت: والقائمة طويلة جدا بأسماء علماء السنة العجم وخصوصا الفرس الذين اصلهم مجوسي وانما وضعت بعض النماذج حتى يكون القارئ على بينة .
    يتبع ان شاء الله ومن لديه اضافات من الاخوة الاعزاء لا يبخل علينا حتى نبين للقوم مبلغ جهلهم.


  • #2
    قال الذهبي في ترجمة ابو بكر البيهقي : البيهقي - هو الحافظ العلامة ، الثبت ، الفقيه ، شيخ الإسلام أبو بكر ، أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخسروجردي الخراساني . وبيهق : عدة قرى من أعمال نيسابور على يومين منها . ولد في سنة أربع وثمانين وثلاثمائة في شعبان .
    سير اعلام النبلاء : ج 18 ص 163-164


    قال الذهبي في ترجمة السمعاني : الإمام الحافظ الكبير الأوحد الثقة محدث خراسان أبو سعد عبد الكريم بن الإمام الحافظ الناقد أبي بكر محمد بن العلامة مفتي خراسان أبي المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار التميمي السمعاني الخراساني المروزي صاحب المصنفات الكثيرة ولد بمرو في شعبان سنة ست وخمس مئة
    سير أعلام النبلاء : ج 15 ص 189

    وتحكوا عنا مجوس لأن علمائنا فرس وأنت كل علمائكم فرس !

    تعليق


    • #3

      سلمان اصله فارسي و الذي قال عنه الرسول سلمان منا اهل البيت

      فالاشكال ليس في الاصل, في العقيدة.
      فمثلا عندما ياتي معمم كبير ويجعل عيد النيروز مستحب الاغتسال فيه والصيام ...
      الأحكام الشرعية - ص118-119
      حسين علي المنتظري
      الأغسال المستحبة في الشريعة الإسلامية المقدسة كثيرة ومن جملتها:
      1 - غسل الجمعة. ووقته من اذان الصبح الى الظهر. والأفضل الإتيان به قريب الظهر. وإذا لم يأت به إلى الظهر....... 7 - غسل يوم عيد الغدير. والأفضل الإتيان به قبل الظهر. 8 - غسل اليوم الرابع والعشرين من ذي الحجة. 9 - غسل يوم عيد النيروز، والخامس عشر من شعبان، والتاسع والسابع عشر من ربيع الأول، واليوم الخامس والعشرين من ذي القعدة، وإن كان الأحوط الإتيان بالأغسال الثلاثة الأخيرة برجاء المطلوبية. 10 - تغسيل المولود الجديد

      ونفس المصدر
      الصوم المستحب مسألة 1807: يستحب الصوم في كل أيام السنة ما عدا الأيام المذكورة التي يحرم أو يكره فيها الصوم. وقد جاء التأكيد على بعض الأيام أكثر من غيرها، ومن جملتها: 1 - أول خميس وآخر خميس من كل شهر. وأول أربعاء بعد العاشر من الشهر. وإذا لم يصم في هذه الأيام، يستحب له قضاؤها. وإذا لم يستطع الصوم أصلا، يستحب له أن يعطي إلى فقير عن كل يوم مدا من طعام أو 6. 12 حمصة من الفضة المسكوكة. 2 - الأيام البيض. وهي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من كل شهر. 3 - كل شهر رجب وشعبان. وبعض هذين الشهرين وإن كان يوما واحدا. 4 - يوم عيد النوروز


      واخر لايمانع في الاحتفال بعيد النيروز
      س598: هل يعد اعتبار النيروز عيداً من البدع في الدين؟
      ج: لا يعد بدعة.
      http://www.alnoon.net/alnoon/index.p...taat&Itemid=57


      تعليق


      • #4
        قال الزركلي في ترجمة الحاكم صاحب المستدرك :
        محمد بن عبد الله بن حمدويه بن نعيم الضبي، الطهماني النيسابوري، الشهير بالحاكم، ويعرف بابن البيع، أبو عبد الله: من أكابر حفاظ الحديث والمصنفين فيه.مولده ووفاته في نيسابور.... .
        الاعلام : ج 6 ص 227 .


        قال الذهبي في ترجمة الفسوي صاحب التاريخ :
        الفسوي الامام، الحافظ، الحجة، الرحال، محدث إقليم فارس، أبو يوسف، يعقوب بن سفيان بن جوان الفارسي، من أهل مدينة فسا، ويقال له: يعقوب بن أبي معاوية.

        سير أعلام النبلاء : ج 13 ص 180 .


        قال الذهبي في ترجمة داود المفتي:
        داود بن أبي هند واسم أبي هند: دينار بن عذافر، الامام الحافظ، الثقة، أبو محمد الخراساني ثم البصري، من موالي بني قشير فيما قيل.
        سير أعلام النبلاء: ج 6 ص 376 .



        قال الذهبي في ترجمة الحافظ الشيرازي الذي كتب عن الطبراني:
        أحمد بن منصور بن ثابت، الامام الحافظ الجوال، أبو العباس الشيرازي.... .سير أعلام النبلاء: ج 16 ص 472 .

        تعليق


        • #5
          باسمه تعالى
          لقد أقر الإسلام أهل الجاهلية على عادات حسنة كانت لهم من باب ترغيبهم .
          بل ونرى التعصب للفارسية في علمائكم ..


          في صحيح البخاري ... باب جهل العرب .
          في صحيح مسلم ... باب فضل فارس .

          أبو جيفة النعمان .
          قال بن حزم : ... و من قرأ بغير العربية فلا صلاة له و قال أبو حنيفة من قرأ بالفارسية في صلاته جازت صلاته
          " المحلى الجزء الرابع ص159 رقم المسألة 446 "


          يعني ترجمة القرآن قرآن !

          تعليق


          • #6
            اليوم حفظ وبكرة التسميع !! سورة الفاتحة بالفارسي ...

            به نام خداوند مهربان (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ )

            سپاس خدا را که پروردگار جهانیان(الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ )

            رحمان رحیم (الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)

            صاحب روز جزا (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ )

            تنها تو را پرستش می نماییم و کمک ما به دنبال بر عهده تو (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ )

            ما را به راه راست نمایش (اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ )
            در راه ، که در آنها عطا خشم است ، و چه کسی گمراه نیست (صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ )


            بكرة التسميع !!

            تعليق


            • #7
              أحسنتم أخي موسى كاظم
              أكمل ولا تلتفت إلى حمير السلف الأموية لعنهم الله
              لنرى كم من أئمتهم ترجع أصولهم إلى المجوس

              تعليق


              • #8
                بارك الله فيكم أستاذنا الفاضل.....
                موضوع رائع........
                وقد كتبت للتو موضوعا شبيها له نتحدى فيه قطعان بني وهب أن يتخلى كل من الشيعة والسنة عن علماءهم ومراجعهم العجم والفرس ولا يعتمدوا في دينهم إلا على ما كتبه العرب

                تعليق


                • #9
                  أكبر العيب ان تعيب ما فيك مثله

                  جزيتم الف خير اخي الفاضل

                  تعليق


                  • #10
                    باسمه تعالى
                    حياكم الله إخواني الأكارم .. بارك الله بكم .

                    قال الذهبي في ترجمة بعض علماء اصبهان منهم:.
                    عبدالرحمن رسته هو الامام المحدث المتقن، أبو الفرج، عبدالرحمن بن عمر بن يزيد بن كثير، الزهري المديني الاصبهاني، ولقبه رسته.
                    سير أعلام النبلاء: ج 12 ص 242 .


                    النعمان ابن عبد السلام بن حبيب الامام مفتي أصبهان، أبو المنذر التيمي، تيم الله بن ثعلبة الاصبهاني، الفقيه، الزاهد.
                    سير أعلام النبلاء: ج 8 ص 449.


                    نافع ابن أبي نعيم، الامام، حبر القرآن، أبو رويم ويقال أبو الحسن، ويقال: أبو نعيم، ويقال: أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله بن عبدالرحمن مولى جعونة بن شعوب الليثي، حليف حمزة عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل: حليف العباس أخي حمزة، أصله أصبهاني.
                    سير أعلام النبلاء: ج 7 ص 336 .


                    محمد بن يوسف ابن معدان، الزاهد العابد القدوة، أبو عبد الله الاصبهاني، عروس الزهاد.
                    سير أعلام النبلاء: ج 9 ص 125 .



                    أحمد بن مهدي ابن رستم، الامام القدوة العابد الحافظ المتقن، أبو جعفر الاصبهاني.
                    سير أعلام النبلاء: ج 12 ص 597 .



                    سمويه الامام، الحافظ، الثبت، الرحال، الفقيه، أبو بشر، إسماعيل بن عبدالله بن مسعود بن جبير، العبدي الاصبهاني، سمويه، صاحب تلك الاجزاء الفوائد، التي تنبئ بحفظه وسعة علمه.
                    سير أعلام النبلاء : ج 13 ص 10 .




                    وغيرهم الكثير ايضا من الاصول المجوسية

                    يتبع بملحق فتاوى تبين ميلهم للمجوسية والعرقية الفارسية على حساب دين الله ، ومنهاق التلف يجي يقلك عيد النيروز .

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    x

                    رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                    صورة التسجيل تحديث الصورة

                    اقرأ في منتديات يا حسين

                    تقليص

                    المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                    أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                    استجابة 1
                    10 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                    بواسطة ibrahim aly awaly
                     
                    أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                    ردود 2
                    12 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                    بواسطة ibrahim aly awaly
                     
                    يعمل...
                    X