إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

إضحك مع مغامرات عمر هههههههه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • إضحك مع مغامرات عمر هههههههه

    ( إضحك مع مغامرات عمر )

    عدد الروايات : ( 4 )

    إبن سعد - الطبقات الكبرى - طبقات البدريين من المهاجرين

    3555 - قال : أخبرنا : المعلي بن أسد قال : ، أخبرنا : وهيب بن خالد ، عن يحيى بن سعيد ، عن سالم بن عبد اللّه : أن عمر بن الخطاب كان يدخل يده في دبرة البعير ، ويقول : إني لخائف أن أسأل عما بك.

    الرابط:
    http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=65604


    البيهقي - السنن الكبرى - كتاب الطهارة

    590 - وبإسناده قال : ، ثنا : مالك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، أنه كان يقول : من مس ذكره فقد وجب عليه الوضوء وروينا في ذلك ، عن عائشة ، وأبي هريرة. وروى الشافعي في كتاب القديم ، عن مسلم ، وسعيد ، عن إبن جريج ، عن إبن أبي مليكة ، أن عمر بن الخطاب بينا هو يؤم الناس إذ زلت يده على ذكره ، فأشار إلى الناس أن أمكثوا ثم خرج فتوضأ ثم رجع فأتم بهم ما بقي من الصلاة.

    الرابط:
    http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=65604


    البيهقي - معرفة السنن والآثار للبيهقي - رقم الحديث : ( 291 )

    الرابط:
    http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=604391


    إبن قتيبة الدينوري - عيون الأخبار - رقم الصفحة : ( 267 ) - طبعة دار الكتب المصرية بالقاهرة

    - قال المدائني : بينا عمر بن الخطاب على المنبر إذ أحس من نفسه بريح خرجت منه ، فقال : أيها الناس إني قد ميلت بين أن أخافكم في الله وبين أن أخاف الله فيكم ، فكان أن أخاف الله فيكم أحب الله إلي ، ألا وإني قد فسوت ، وهأنذا أنزل لأعيد الوضوء.

  • #2

    اللهم صل على محمد وال محمد وعجل الله فرجهم الشريف
    لو نظرنا في حجم ما يقوم به في عصرنا الذين يسميهم ابن حبَّان (المعتنين بأمر الدين) ، لتركيز قداسة أبي بكر وعمر في نفوس المسلمين ، لرأينا العجب !!
    من مناهج التربية المدرسية والجامعية ، إلى برامج الراديو والتلفزيون ، إلى خطب المساجد ودروسها ، إلى الكتب والكتيبات والأشرطة ، إلى صفحات النت ومواقعها المتنوعة.. ومنها بإسم الصحابة لكن المقصود به أبو بكر وعمر !
    والمطلوب فيها كلها غرس الإعتقاد بفضائل أبي بكر وعمر إلى حد العصمة والغلو ، وغرس الإعتقاد بأن من لم يعتقد بذلك فهو عدو للإسلام ونبيه وقرآنه !
    وفي مقابله لاتكاد تجد شيئاً عن أهل البيت (عليهم السلام)، وحتى عن بقية الصحابة !
    والمطلوب أن يكبر الطفل المسلم وعنده تقديس خاص لعمر وأبي بكر لايصل اليه تقديس آخر ، وحساسية خاصة تجاههما بحيث تستنفر وسائل دفاعه لأقل ما يحتمل أنه يمس بهما ، أكثر مما يستنفر لرسول الله صلى الله عليه وآله !
    وبهذا يتجاوز المعتنون بأمر (الدين) قضية إلجام العوام عن المساس بأبي بكر وعمر ، إلى تعبئتهم للحرب من أجلهما ، ومن أجل كل ما يتعلق بهما !
    وليس في كلامنا هذا مبالغة ، إذ يكفي أن تجرب مع هؤلاء المعبئين أن تبحث في عصمة النبي صلى الله عليه وآله وأخطائه الكثيرة ، فتراهم يشاركونك في البحث ! حتى إذا طرحت ما يحتمل أنه خطأ لعمر ، انصب عليك جام غضبهم بلا هوادة !

    شكرا لك على الموضوع

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم
      اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم
      مشكور

      تعليق


      • #4
        3555 - قال : أخبرنا : المعلي بن أسد قال : ، أخبرنا : وهيب بن خالد ، عن يحيى بن سعيد ، عن سالم بن عبد اللّه : أن عمر بن الخطاب كان يدخل يده في دبرة البعير ، ويقول : إني لخائف أن أسأل عما بك.


        .. "دَبَرَة" .. وليست "دُبُر" .

        ماهي الدَبَرة ؟


        في قاموس الغني : دَبَرَةٌ - ج: دَبَرٌ. [د ب ر]. 1. "أُصِيبَتِ الدَّابَّةُ بِالدَّبَرَةِ": بِقَرْحَةٍ.
        بتحب اترجملك معنى كلمة قرحة ولا بتعرفها لحالك؟؟؟؟


        التعديل الأخير تم بواسطة شافعي فلسطيني; الساعة 05-07-2010, 11:20 AM.

        تعليق


        • #5
          ووشلون بيدخل يده بالقرحة ؟

          والله تلاعب باللفظ عيني عينك !!

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة موسى كاظم
            ووشلون بيدخل يده بالقرحة ؟

            والله تلاعب باللفظ عيني عينك !!
            ماالقرح؟
            -في سورة آل عمران آية 140 معنى القرح : القَرْحَ الجراحاتُ، و القُرْحَ الألمُ ...

            -في الطب : القرحة هي تآكل الجلد أو الغشاء المخاطي الذي يحيط بأي عضو من الأعضاء، وتأخذ دائماً الشكل المقعر ويصبح المكان المصاب بها منخفضاً عن باقي الأنسجة التي تحيط به.
            وللقرحة أسباب متعددة حسب المكان المصاب بها: فقرحة الجلد غالباً ما تكون بسبب تهيج الجلد،
            ويصاب الإنسان بقرحة المعدة عندما يتعرض لضغوط نفسية، لكن معظم الحالات الآن تأتى نتيجة الإصابة بالبكتريا وتتأثر قرحة المعدة بالحالة النفسية للشخص المصاب بها. فإذا تعرض لضغوط ما تزيد من حالتها سوءاً، كما أن التدخين له دخل كبير في تداعيات هذا المرض إلى جانب عوامل أخرى متعددة، ويوجد نوع ثالث مثل قرح الفم.


            فالقرحة يا فهيم ليس بالضروري ان تكون بالمعدة

            وعلى كل حال اعتبر هاد الرد وردة مقدمة مني الك لاني مش راح اقول اني اوجهلك صفعة لانه اخلاقي ما بتسمحلي

            تعليق


            • #7
              ياي يا خلوق انت !!
              عجيب ...على هالـ 2010 صارت يد عمر تدخل قرحة !! خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

              بتعزي بحالك ....

              على العموم هذه ليست معضلة عندي ..المهم ثبت أنه جبان فرار بسند صحيح .
              وهذه تبنة محترمة لك .
              مصنف ابن ابي شيبة - كتاب المغازي - غزوة خيبر .
              http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=120353&book=1

              حدثنا عبيد الله ، قال : حدثنا نعيم بن حكيم ، عن أبي مريم ، عن علي قال : سار رسول الله ( ص ) إلى خيبر ، فلما أتاها بعث عمر ومعه الناس إلى مدينتهم أو إلى قصرهم ، فقاتلوهم فلم يلبثوا أن انهزم عمر وأصحابه ، فجاء يجبنهم ويجبنونه ، فساء ذلك رسول الله ( ص ) فقال : ( لأبعثن إليهم رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، يقاتلهم حتى يفتح الله له ، ليس بفرار ، فتطاول الناس لها ، ومدوا أعناقهم يرونه أنفسهم رجاء ما قال ، فمكث ساعة ثم قال : أين علي ؟ فقالوا : هو أرمد ، فقال : ادعوه لي ) ، فلما أتيته فتح عيني ثم تفل فيهما ثم أعطاني اللواء فانطلقت به سعيا خشية أن يحدث رسول الله ( ص ) فيهم حدثا أوفي ، حتى أتيتهم فقاتلتهم ، فبرز مرحب يرتجز ، وبرزت له أرتجز كما يرتجز حتى التقينا ، فقتله الله بيدي ، وانهزم أصحابه فتحصنوا وأغلقوا الباب ، فأتينا الباب ، فلم أزل أعالجه حتى فتحه الله . انتهى


              قلت : وإسناده صحيح ،،،

              عبيد الله :
              هو عبيد الله بن موسى
              روى له ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )

              قال ابن حجر : ثقة ، كان يتشيع

              قال الذهبي : ثقة ، أحد الأعلام على تشيعه و بدعته

              نعيم بن حكيم :


              وثقه ابن حبان والذهبي وروى له البخاري في جزء رفع اليدين


              أبو مريم :
              هو أبو مريم الثقفي وثقه ابن حبان وذكره بالثقات وأيضا الذهبي والنسائي
              و قال المزي في تهذيب الكمال : روى عن

              على بن أبى طالب
              عمار بن ياسر
              أبى الدرداء
              أبى موسى الأشعرى .



              تعليق


              • #8
                لا يحمل الموضوع أي قيمه نقاشيه ....أنما يسيئ الى صاحب الرسول و خليفته و ثاني الخلفاء المهديين و أمير المؤمنين ...

                تعليق


                • #9
                  باسمه تعالى

                  إباضي .. وهذا ما نصبو إليه أن نفضح أعداء آل محمد الجبناء الذين فروا .

                  تعليق


                  • #10
                    000000

                    تعليق


                    • #11
                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم...

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X