تويت
هذا وصف للإمام ولا تعريض فيه بمن قبله والنبي لا يفعل ذلك لأن القوة التي قادها عمر هي نفسها سيقودها علي ..فلو لمح النبي لذلك لضاعت نفوس المقاتلين في الإحباط ...
-
-
يا كرار لما تدافع عن انسان جبان شهد له من كان معهم بخيبر هل انت اعلم منهم؟؟؟هذا كلام غير علمي ..وقد فعل عمر سلام الله عليه باليهود أكبر من ذلك الذي فعل في خيبر إذ خرب بيوتهم وطردهم شر طردة من من جزيرة العرب ..
ولم اراك تذكر ارجوزة لعمر كان يرتجز بها في معاركه الضارية
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
وإن كان وصف لعلي عليه السلام فهو
تبيين أنه يخلو منه من كان قبله والدليل
غضب النبي صلى الله عليه وآله.
وبالعكس عما تقول بل هي رفع معنوايات
المقاتلين لأنهم بقيادة الكرار غير الفرار!!!تعليق
-
هذا غير صحيح ..فمن كانوا قبله شجعان وأبطال لكنهم فشلوا ..هذا أمر عادي في الحرب .....ووصف المقاتلين بأنهم فرار هذا يؤثر على معنهوياتهم إذ أن المقاتل يحتاج لتشجيع مستمر لا تأنيب في وسط القتال ..الحساب يكون بعد انتهاء القتال ..والقاعدة العسكرية تقول :" لا صوت يعلو فوق صوت المعركة " فلا لوم ولا تلميحات قبل انتهاء القتال .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
هههههههههههههه
مولاي خادم الحسين الطاهر سلام الله عليه
بماذا تريد يرتجز عمر بخيبته ولا يفتخر
بفراره وجبنه ، اشوف احسن له يغطي
وجهه بخيشة !!! تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
شهادتك عليه بالفشل تكفينا وهو ما نسعى لإثباته كونه فاقد الأهلية للقيادة والريادة
وأما جبنه فثابت بشهادة كل من كان تحت إمرته يوم خيبر
وليس لك أن ترد شهادتهم برأيك الشخصي فهم عندك صحابة وعدول أجمعين
وأما فراره فثابت بقرينة اعطاء الراية الى كرار غير فرار
وأيضا كونه ليس أهلا ليفتح الله على يديه من وصف رسول الله لصاحب الراية
وأيضا لا يحب الله ورسوله ولا يحبه الله ورسوله.. وإلا فما علاقة الحادثة بقول رسول الله (ص) :
لأعطين الراية غدا لرجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرار غير فرار ويفتح الله على يديهتعليق
-
عمر لا يرتجز ...عمر يجيد إصدار القرارات الشجاعة التي تركل اليهود إلى خارج الجزيرة وتحرم عليهم القدس ...وقلنا لم يفر هذا مؤكد ..تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
أما قولك من كان قبل علي عليه السلام
شجعان وأبطال فهذي كثر منها
لو كانت هذه أول مرة في فرارهم وجبنهم
لكان هناك كلام ثاني ، ولكن العداد يعد على
القوم.
أما قولك يؤثر فهذا تحايل بل يرفع من معنويات
المقاتلين لأنهم تحت قيادة شجاعة ترفع من
معنواياتهم ، وأما كلامك لم ينتهي القتال بل
أنتهى القتال بهروب الفرار يجبن أصحابه
وأصحابه يجبنوه ، ولكن أعيدة الكرة بقيادة
الكرار غير الفرار الذي لا يرجع حتى يفتح الله
على يديه!!!تعليق
-
باسمه تعالىالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
الضعف غيرالجبن !!
الجبن مذمة كانت العرب تذم بها من يجبن بالحرب !!
أم أن الجبن صار مستساغا يا حضرة الباشا ؟
تعليق
-
لا يا حبيبي ..فالنبي لو لمح لفرار أحد فسيلمح للجميع ..وهذا إضعاف لمعنويات المقاتل ...هذا أول درسس تعلمناه في كلية الضباط الاحتياط ...أنه في المعارك لا لوم ولا مراجعة لأخطاء ..فقط تعديل في الخطط وتنفيذ ...والمناقشات تكون بعد انتهاء القتال كلية .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
ههههههههههههههه
واتسع الشق على الراقع فالشجاع من
يحضر المعركة ويقودها .
أما قولك لم يفر فهذا وجهه إلى علمائك
الذين يؤكدون رجعوه يجبن أصحابه وأصحابه
يجبنوه!!!تعليق
-
رجع بدون فتح ..فارق بين هذا وبين الفرار ...هجمك والهجوم فشل هل يلقي بالرجال في المذبحة أم ينسحب بهم ويبقي على الجيش حتى يتم إعادة ترتيب الصفوف ؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
لو لم يكن تعريض للفرار عمر كما تقول
لما فات النبي صلى الله عليه وآله أن
يعطي أوصاف لعلي عليه السلام دون
غيره.
وهنا النبي صلى الله عليه وآله لم يلم أحد
ولكن بين هنا الفرق بين القيادتين.
فلا تلوي الكلام بكلمات رنانة!!!تعليق
-
بل وصفه بما فيه دون تعريض بأحد أو تلميح لأحد وأكد للرجال أنه سيفتح الله لهم مع القائد الجديد ...هذا لا تعريض فيه ...وقلنا التعريض حتى في لهجة الكلام يؤثر سلبا على نفوس الرجال .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
كلامك هذا يقبل لو كان الراجع هو نفس
القائد ، ولكن تغير القائد يدل على جبنه
وسوء إدارته في القيادة وعدم جدارته بالقيادة
صلى الله عليك وآلك يارسول الله بقولك هذا في
علي أتعبت القوم لأختلاق الحجج للفرار تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
17 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 07:23 AM
|
|||
|
استجابة 1
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 09:48 PM
|
تعليق