إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من هذا الصحابي الجليل المقصود بالحديث؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من هذا الصحابي الجليل المقصود بالحديث؟؟

    (بسم الله الرحمن الرحيم)
    اللهم صل على محمد وآله
    الطاهرين.
    من الصحابي المقصود بهذا الحديث؟
    وهل يصح ان يكون هذا
    الصحابي الجليل ،عند اتابع السلف قائد للامه ؟
    وهل يصح ان يكون هذا
    الصحابي افضل من الامام
    علي عليه السلام؟؟
    اعتقد اسئلتي سهله ولاتحتاج
    دليل ولا يحزنون.
    روى مسلم في صحيحه: (عن شقيق عن أسامة بن زيد قال: ألا تدخل على عثمان فتكلمه؟ فقال: أترون أني أكلمه ألا أسمعكم. والله قد كلّمته فيما بيني وبينه دون أن أفتح أمرا لا أحب أن أكون أوّل من فتحه ولا أقول لأحد يكون علي أميرا أنه خير الناس بعدما سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: يؤتي بالرجل يوم القيامة، فيلقى في النار فتندلق أقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار بالرحى، فيجتمع إليه أهل النار فيقولون: يا فلان! ما لك لم تكن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر؟ فيقول: بلى، قد كنت آمر بالمعروف ولا آتيه وأنهى عن المنكر وآتيه).

  • #2
    حياك الله اخي عنيد
    متابع لك

    تعليق


    • #3
      تسجيل متابعه

      بارك الله فيك أخينا المحترم عنيد

      تعليق


      • #4
        احسنت اخي عنيد

        ننتظر جوابهم

        تعليق


        • #5
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          مولاي عنيد حفظك الله ورعاك
          الصحابي الذي تسأل عنه وشبهه رسول الله بحمار الرحى الدوار هو عثمان والذي اراد البخاري المدلس الكذاب البتار ان يتستر عليه من خلال رفع اسم عثمان ووضع محله فلان.
          حدثنا علي حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل قال قيل لأسامة لو أتيت فلانا فكلمته قال إنكم لترون أني لا أكلمه إلا أسمعكم إني أكلمه في السر دون أن أفتح بابا لا أكون أول من فتحه ولا أقول لرجل أن كان علي أميرا إنه خير الناس بعد شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق أقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع أهل النار عليه فيقولون أي فلان ما شأنك أليس كنت تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت آمركم بالمعروف ولا آتيه وأنهاكم عن المنكر وآتيه
          1 ) صحيح البخاري 4 : 147 كتاب بدء الخلق باب صفة النار وإنها مخلوقة

          تعليق


          • #6
            بسمْ اللهِ الرحمنُ الرحيمْ

            اللهُم صلِّ على محمدٍ وآلِ محمدٍ الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يالله ياكريم

            احسنتم اخ طالب

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني



              حياك الله اخي طالب الكناني
              وهل يتفكرون!!

              تعليق


              • #8
                الاخ شيعي توب

                والاخت وهج الايمان

                والاخ كاسر الاصنام

                جزاكم الله خيرا“

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة مهدي جبار
                  بسمْ اللهِ الرحمنُ الرحيمْ

                  اللهُم صلِّ على محمدٍ وآلِ محمدٍ الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يالله ياكريم

                  احسنتم اخ طالب
                  احسن الله اليك مولاي مهدي ورفع الله من قدرك

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة عنيد
                    حياك الله اخي طالب الكناني
                    وهل يتفكرون!!
                    مولاي عنيد بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على هذا الموضوع
                    اذا عثمان كحمار الرحى الدوار

                    تعليق


                    • #11
                      هو الصحابي الجليل ذو النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه وارضاه وليس كما تقولون
                      وانا حقا اشفق عليكم فانتم في واد واللغه العربيه في واد اخر فقاتل الله التدليس ومحاوله الاخرين التلبيس على العوام المساكين
                      فاسامه بن زيد رضي الله عنه ذكر
                      الحديث ليتبرأ مما ظنوا به من سكوته حيث يسقول كلمته سرا دون أن أفتح بابا ، أي باب الإنكار على الأئمة علانية خشية أن تفترق الكلمة .
                      ثم عرفهم أنه لا يداهن أحدا ولو كان أميرا بل ينصح له في السر جهده
                      بدليل انه في الحديث ذكر لهم قصة الرجل الذي يطرح في النار لكونه كان يأمر بالمعروف ولا يفعله ليتبرأ مما ظنوا به من سكوته عن عثمانولوسلمنا لكم جدلا ان اسامه يرى ان عثمان هو المقصود فكيف يدافع عنه ضد القتله؟!!

                      اما انت يا طالب الذي تقول عنه لا تنطبق على الصحابي عثمان لان اسامه كما قلت سابقا يذكر لهم القصه التى رواها عن الرسول بدليل قوله سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار....الخ
                      فوالله ثم والله انك لتكذب متعمدا على العوام تريد تضليلهم وعند الله الحساب

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
                        هو الصحابي الجليل ذو النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه وارضاه وليس كما تقولون
                        وانا حقا اشفق عليكم فانتم في واد واللغه العربيه في واد اخر فقاتل الله التدليس ومحاوله الاخرين التلبيس على العوام المساكين
                        فاسامه بن زيد رضي الله عنه ذكر
                        الحديث ليتبرأ مما ظنوا به من سكوته حيث يسقول كلمته سرا دون أن أفتح بابا ، أي باب الإنكار على الأئمة علانية خشية أن تفترق الكلمة .
                        ثم عرفهم أنه لا يداهن أحدا ولو كان أميرا بل ينصح له في السر جهده
                        بدليل انه في الحديث ذكر لهم قصة الرجل الذي يطرح في النار لكونه كان يأمر بالمعروف ولا يفعله ليتبرأ مما ظنوا به من سكوته عن عثمانولوسلمنا لكم جدلا ان اسامه يرى ان عثمان هو المقصود فكيف يدافع عنه ضد القتله؟!!

                        اما انت يا طالب الذي تقول عنه لا تنطبق على الصحابي عثمان لان اسامه كما قلت سابقا يذكر لهم القصه التى رواها عن الرسول بدليل قوله سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار....الخ
                        فوالله ثم والله انك لتكذب متعمدا على العوام تريد تضليلهم وعند الله الحساب





                        الزميل المنيعي دع عنك

                        الحرف واللغه.


                        نريد ان تفهمنا


                        مالذي فهمته من مضمون القصه

                        كامله .

                        ومامقصد اسامه في ادخال رواية

                        الرجل الذي يطرح بالنار.


                        هل كان عثمان الامير. ام اسامه أمير ينهى المسلمين

                        عن المنكر ويأتي هو المنكر!؟


                        قال رسول الله:
                        يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق أقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع أهل النار عليه فيقولون أي فلان ما شأنك أليس كنت تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت آمركم بالمعروف ولا آتيه وأنهاكم عن المنكر وآتيه
                        [SIZE=20px]1 ) صحيح البخاري




                        المنيعي


                        ماشأن هذه الروايه بموضوع ان اسامه

                        لايداهن احد ،حتى ان كان اميرا؟

                        هل الموضوع فيه مداهن من الاساس؟

                        وهل قال الناس يا اسامه انت تأمرنا بالمعروف وتنهى عن المنكر وتأتيه؟

                        حتى يذكر لهم هذه الروايه و يزكي
                        نفسه عندهم؟

                        تعليق

                        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                        حفظ-تلقائي
                        x

                        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                        صورة التسجيل تحديث الصورة

                        اقرأ في منتديات يا حسين

                        تقليص

                        لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                        يعمل...
                        X