أرى ان كرار يصدق هذة الاحاديث ولو كانت في علي علية السلام لقل هذا غلو وهذا احاديث غير معتبرة ومدسوسه هههههههههههههههههههه
((كرار حبيبي قبلت أحاديثنا أم لم تقبل هذا شيء يرجع لك ولا يهمنا والحمدلله أن الالف يتشيعون ولسنا في حاجه لك هههههههه فلا تتعب نفسك معنا ولا تتعبنا معك ))
حبيب الاسدي ..
قلت:
"أرى ان كرار يصدق هذة الاحاديث ولو كانت في علي علية السلام لقل هذا غلو وهذا احاديث غير معتبرة ومدسوسه هههههههههههههههههههه
((كرار حبيبي قبلت أحاديثنا أم لم تقبل هذا شيء يرجع لك ولا يهمنا والحمدلله أن الالف يتشيعون ولسنا في حاجه لك هههههههه فلا تتعب نفسك معنا ولا تتعبنا معك )) أنت مصاب بداء انعدام الفهم أو انعدام النظر ... أنا نفيت هذه الروايات وقلت أنها غير صحيحة فكيف تقول أنني أصدقها ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وهذا نص كلامي هنا في هذا الموضوع : " حبيبي هذه الروايات لا تصح عندنا في فضائل الصديق سلام الله عليه ...وأفضل عقاب لهذه الكتب ومن كتبوها هو حكم علماء الحديث بسقوط هذه المرويات . ونصيحة أخوية لك ... إما أن تذهب لتعلم القراءة من جديد أو لتذهب لعمل نظارة طبية وعلى حسابي .. ربنا يشفيك يا ابني يا حبيبي .. ************************************
كان وفياً للنبي بماذا لا يوجد له موقف مع النبي يثبت ما تدّعيه ؟
وأي مرتدون قهرهم الذين لم يعطوه المال المحقق للنبي وخليفته الأحق علي بن أبي طالب صلوات الله عليهما وآلهما أم أصحاب النبي الذين عرف أنهم لن يقبلوه ؟
وتقول لم يكذب ؟؟
الأن أنت تكذب فليس بمستنكر عليكم
وجوده في المدينة بعد هجرة الجميع وإصراره على الهجرة مع النبي موقف شجاع ...
تحريره لبلال ومن معه من المسترقين عند الكفرة .. موقف شجاع له ..
شهوده المشاههد كلها مع النبي شجاعة منه ..
وأهل الردة هم مسيلمة وسجاح وغيرهما ... ألم تسمعي عنهم وعن موقعة اليمامة .؟
وجوده في المدينة بعد هجرة الجميع وإصراره على الهجرة مع النبي موقف شجاع ...
تحريره لبلال ومن معه من المسترقين عند الكفرة .. موقف شجاع له ..
شهوده المشاههد كلها مع النبي شجاعة منه ..
وأهل الردة هم مسيلمة وسجاح وغيرهما ... ألم تسمعي عنهم وعن موقعة اليمامة .؟
يا دجال هل تكذب البخاري الذي يقول هاجر قبل هجرة النبي فعلا أنت أكذب سلفي هنا وابو بقر الزنديق جبان وفرار مثلك
يا دجال هل تكذب البخاري الذي يقول هاجر قبل هجرة النبي فعلا أنت أكذب سلفي هنا وابو بقر الزنديق جبان وفرار مثلك
هذا غير صحيح ... وكف عن التلبيس هذه رواية وتلك رواية أخرى ...
الرواية التي تقول بصلاة الصديق خلف سالم كانت في مسجد قباء .. أي بعد هجرة النبي .. وقد أجمع الشيعة ومشايخهم على هجرة الصديق مع النبي فرجاءا احترم مشايخك ..
النبي أمره بذلك وإلا صاحبكم لا يعرف الضحية من الضحى .
كفى بكتاب الله بيّن من صدق ومن ارتد على عقُبه.
كون النبي أمره بهذا فهذه فضيلة له فهذا يعني أن النبي يريده معه ...
وهو لم يرتد والله شاهد ... حتى الامام علي من حبه له قام بتربيه ابن الصديق مع أولاده الحسن والحسين .... أي حب بعد هذا ؟
تعليق